מנהג התשליך אינו מוזכר בתלמוד ובדבריהם של רוב הפוסקים הראשונים כמו הרי"ף, הרמב"ם והטור שאינם מזכירים כלל מנהג זה, אפילו בשולחן ערוך לא הזכירו בין שאר מנהגי ראש השנה. לעומת זאת מובא מנהג אמירת תשליך ע"י הרמ"א, וכן במהרי"ל מעריך במעלת מעמד זה, ומי היו מתנגדי המנהג? בראי ההיסטוריה היהודית