ערב שבת שלום לאחי ואהובי! פרשת השבוע – פרשת נח.
יש דיבור דרך צחות של רבי מאיר מפרמישלאן. "אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו" (ו', ט'). רש"י (ד"ה בדורותיו) כותב: "יֵשׁ מֵרַבּוֹתֵינוּ דּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לְשֶׁבַח, וְיֵשׁ שֶׁדּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ לִגְנַאי" וכו'. היה אומר הצדיק מפרמישלאן: נו לפעמים אדם שומע – "זה דיבר עלי", "זה דיבר עלי"… אל תקח ללב. תראה, אפילו אדם גדול, שהתורה היא שמעידה עליו שהוא היה "איש צדיק תמים", יש מי שדורשים אותו לגנאי. אז תדע שאתה עוד הרבה פחות, אם כן זה בסדר, תקבל את זה בסלחנות. זה כמובן דרך צחות, אבל זה חיזוק טוב לחיים!
בואו נראה דבר נפלא: "וַיַּעֲבֵר אֱלֹקִים רוּחַ עַל הָאָרֶץ וַיָּשֹׁכּוּ הַמָּיִם" (ח', א'). אומרים רבותינו: הדור הזה – "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס מִפְּנֵיהֶם" (ו', י"ג). הדור הזה היה מלא גזל, מלא מלא רוע. ואז הקדוש ברוך הוא לוקח את נח ואת בני ביתו, ומציל אותם בתוך התיבה. אבל ההצלה לא באה סתם. ההצלה באה על ידי הכח המתקן לאותו רוע, לאותו חמס.
ואת זה אנחנו צריכים ללמוד: כאשר אנחנו רוצים לתקן, לא רק מתקנים שלא יהיה רע, אלא נח ובני ביתו כל שנים עשר החודשים שהם היו בתיבה הם התעסקו בחסד, חסד, חסד ונתינה. זה היה הכח שמתקן, זה היה הכח שתיקן את העולם, את הרוע ואת הקלקול של העולם.
כאשר בני האדם שינו והחליפו צד לגמרי, גם הקדוש ברוך הוא – "ויעבר אלהים רוח" – מדת הדין התחלפה במדת הרחמים, ואז "וישכו המים" – הכל הפך להיות רגוע יותר, טוב יותר.
מגלה לנו התורה פה סוד גדול: כאשר אנחנו רוצים לעקור פורענות, אנחנו צריכים לטפל ולעשות טיפול שורש. אנחנו צריכים להגביר מדה טובה, ואז הקדוש ברוך הוא יגביר עלינו ועל כל ישראל כהנה וכהנה מדות טובות וחסדים גדולים.
שבת שלום ומבורך!
