0%
עונש מוות למחבלים:

"תלייה ברחוב היא סמל תרבותי שמרתיע את האויב"

בכיר השב"כ לשעבר עמית אסא בוועדה לביטחון לאומי: "האויב מקדש את המוות - תלייה היא שפה שהם מבינים" • הוא הוסיף כי "מנקודת המבט של האויב, תלייה בחוץ אפקטיבית יותר מבכלא"

שוקי כץ
3 תגובות
"תלייה ברחוב היא סמל תרבותי שמרתיע את האויב"
מחבלי נוח'בה בשדה תימן. צילום: חיים גולדברג/פלאש 90

הוועדה לביטחון לאומי בראשות ח"כ צביקה פוגל (עוצמה יהודית), התכנסה הבוקר (רביעי) לדיון מכריע בהצעת חוק "עונש מוות למחבלים", כחלק מהכנת החוק לקריאה שנייה ושלישית במליאת הכנסת. הדיון, שמרכז עניין רב במערכת הפוליטית והביטחונית, לווה באמירות נוקבות של אנשי מקצוע ומשפחות שכולות.

במהלך הדיון הופיע בפני הוועדה עמית אסא, בכיר לשעבר בשירות הביטחון הכללי, שהביע תמיכה חד-משמעית בחוק והסביר את ההיגיון הביטחוני שמאחורי צורת הענישה המוצעת.

"צריך להבין את ההקשר התרבותי", אמר אסא לחברי הוועדה. "כאשר אנחנו רואים מה קורה ברחובות של התרבות שנמצאת מולנו – תרבות שאינה מקדשת את החיים אלא את המוות – אדם תלוי ברחוב הוא סמל. זה סמל תרבותי לעונש". לדבריו, שימוש בסמלים אלו במסגרת מערכת האכיפה הישראלית יהווה כלי אפקטיבי במלחמה בטרור.

בתשובה לשאלת אחד מחברי הכנסת האם הוא מציע לבצע את העונש באופן פומבי, השיב אסא ביושר: "אם לא הייתי מדבר מהערכים שלי כיהודי, אלא מסתכל אך ורק מנקודת המבט של האויב – תלייה ברחוב תהיה אפקטיבית יותר מאשר תלייה בין כותלי בית הכלא. עצם זה שבהצעת החוק הגענו למסקנה שתלייה היא האמצעי המועדף, אני תומך בזה".

הכתבה עניינה אותך?

98%
2%

תוכן שאסור לפספס

הוסף תגובה לכתבה

    הנצפים ביותר

    אולי יעניין אותך גם

    דיווח על כתבה

    מצאתם טעות, אי דיוק או בעיה בכתבה? ספרו לנו ונבדוק.

    Hide picture