הבטחה לישועה בזכות ספר דברים • רבי יואל פינטו

בימים אלו יצא לאור ספר חדש, "ויואל משה", פרי עטו של רבי יואל משה פינטו בנו בכורו של האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו שליט"א, ראב"ד מרוקו

תקנת לימוד "ספר דברים" תפסה תאוצה במהלך השנים האחרונות כשכיום ישנם רבבות לומדי ספר דברים מידי שבת בשבתו, הספר החדש, מעניק עומק של דרכי העבודה והמוסר, המכוונים לפסוקי ספר דברים, וזאת בכדי שלומדי הספר יוכלו להעמיק ולהפנים את שורשי מוסרי הפסוקים, על פי דרך הקדמונים רבותינו הראשונים והאחרונים מצוקי ארץ, ובשפה ברורה ונעימה, וזאת בכדי להגיע למיצוי תועלת של הלימוד בספר דברים

במקביל פורסמו שיעורים על מהות ספר דברים וחשיבתו, על ידי האדמו"ר רבי יאשיהו ועל ידי בנו, לפניכם שיעור מיוחד העוסק במעלת ספר דברים:

"משה רבנו אמר את ספר משנה תורה, ספר דברים ביום ששי,  37 ימים לפני פטירתו.

ידוע שכאשר נגזר דין על האדם בשמים שיסתלק מן העולם הרי ששלושים יום לפני פטירתו, סר צלו מעליו.

משה רבנו פחד להכנס לתוך אותם שלושים יום שתגזר הגזרה והוא לא יוכל להשיב את הדברים, וידע שיום הששי מקטרג עליו על כך שהוא הוסיף יום אחד מדעתו ודחה את מתן תורה ליום שבת, בה נתנה תורה לישראל.

ומכיון שלפי דברי הרא"ש, בשנת ה120  לחייו של משה  חל  ז' באדר ביום ששי, הרי שלושים וששה ימים קדם פטירתו, חל ראש חדש שבט, וביום זה בחר משה רבנו לתת את ספר דברים. כי ידע משה רבנו בדעתו שספר דברים הוא במשקל ומעלה כמו לוחות הברית, וכך הוא ישיב ליום הששי את המעמד שכביכול לקח ממנו, ולהשיב לו דבר במעלה דומה, ולכן הוא הקהיל את כל בני ישראל בראש חדש שבט ומסר להם את ספר משנה תורה.

ואף על פי כן, הדבר לא עזר למרע"ה והוא נפטר, אם כן מדוע משה רבנו נפטר ולא הועיל לו מה שעשה? המדרש רבה במקום אחר כותב שמשה רבנו אומר לקב"ה "הן לה' השמים ושמי השמים … כיום הזה" אני קלסתי והללתי  אותך בפני כל העולם בספר דברים אומר המדרש 'כיום מתן תורה', משה רבנו משוה בין יום אמירת משנה תורה ספר דברים ליום מתן תורה, .משה רבנו אומר לקב"ה אני קלסתי אותך בהם (השמש ויום הששי), ואתה מקשיב להם? הרי אני השבתי להם שנתתי לבני ישראל את ספר דברים ביום ששי בשבוע.

וענה לו הקב"ה אתה (משה רבנו ) אמרת "והם לא יאמינו בי" כאשר נגליתי אליך בסנה ובקשתי שתגאל את בני ישראל.

ובהבנת הדברים יש לבאר ולומר, כי הנה המיחדות שיש ביום מתן תורה, הוא שבני ישראל האמינו למשה רבנו על ידי מתן תורה. שהרי משה רבנו ע"ה חשש איך יאמינו בני ישראל שמלך מלכי המלכים הקב"ה מדבר עם בשר ודם כמוני, והקב"ה ענה למשה רבנו בסנה הסבה שהם יאמינו לך כי שעל ההר הזה, על  הר חורב תעבדון את האלוקים.

ואכן כך היה, על ידי נתינת התורה בהר סיני ב-ו' בסיון הם ראו איך הקב"ה מדבר עם משה רבנו כדבר איש אל רעהו, ואז בני ישראל האמינו למשה רבנו.

ולפי זה הרי יוצא, שגם מה שבני ישראל מאמינים ודבקים במשנה תורה שאמר משה רבנו לעם ישראל, הוא פעל יוצא ממתן תורה, ומכך שראו את הקב"ה מדבר עם משה רבנו, כי בלעדי מתן תורה לא היו מאמינים בני ישראל למשה רבנו ולמשנה תורה.

ולפי זה מבארת הכונה בתשובה שענה הקב"ה למשה רבנו, אחרי שמשה רבנו טען איך אתה שומע לשמש הרי אני קלסתי והללתי  אותך ברוך הוא, ביום ובלילה.

וענה לו הקב"ה למשה יש צדק בטענת השמש שיש עדין יותר כוח ליום מתן תורה, כי ביום זה יש אמונת חכמים לעם ישראל  כי בפעם ראשונה ראו את הקב"ה מדבר עם משה רבנו (נביא) וכל אמונה שיש לעם ישראל בנביאים ובחכמים וצדיקים שבכל דור ודור זה מכוח מתן תורה וזה המעלה של כל התורה הקדושה על משנה תורה."