שלום וברכה מורי ורבותי!
והתנא באבות (פ"א מ"ו) מורה לנו: "והוי דן את כל האדם לכף זכות".
מה זאת אומרת?
אל תחשוב על החבר, כאשר הוא עושה משהו שניתן לפרש לטובה ולרעה – חס ושלום וחס וחלילה –פרשנות רעה.
תמיד כאשר ישנה אפשרות לחשוב טוב, תחשוב טוב על החבר.
ועל כך היה אומר החפץ חיים (שאל אביך ויגדך – שבדרון): "למה ברא הקדוש ברוך הוא 'שכל עקום'? הרי לא נברא שום דבר מיותר בעולם, לא נברא שום דבר שאין בו צורך".
אלא אומר לך הקדוש ברוך הוא: "יקירי! אני דורש ממך, כאשר ראית חבר שעושה משהו שאין פרשנות הגיונית ונורמלית לטובה, 'תעקם' את השכל, ותפרש אותו בדווקא לטובה".
כאשר רבן יוחנן בן זכאי כינס את תלמידיו (אבות פ"ב מ"ט) וביקש מהם לומר לו מה הוא הדבר הטוב ביותר, מהי הדרך הישרה שיבור לו האדם,
אמר רבי אלעזר בן ערך: "לב טוב",
ועל כך אמר רבי יוחנן בן זכאי לתלמידיו: "רואה אני את דברי בן ערך, שבכלל דבריו דבריכם".
כלומר, אל תחפש להיות האדם עם העין הטובה,
אל תחפש להיות האדם עם החבר הטוב,
ואל תחפש להיות האדם עם השכן הטוב.
תבדוק את עצמך, תפשפש במעשיך, ותהפוך את ליבך ללב טוב.
אם הלב שלך יהיה לב טוב, ממילא העין שלך תהיה טובה,
כי כאשר הלב שלך ידאג לראות כל דבר בצורה חיובית,
כאשר הלב שלך ידאג לפעול בכל דבר בצעד הנכון שלו,
ממילא גם העין שלך תפרש את כל מעשיהם של בני האדם בצורה חיובית, בצורה אמיתית, בצורה נכונה, ובצורה שמסבירה עד כמה המעשה הוא מעשה טוב, ולא חס ושלום וחס וחלילה מעשה רע, או שמסתתרים אחריו גם כוונות רעות.
ואם תתיחס בצורה כזו לאחרים, אתה תופתע לגלות עד כמה כל החברים שלך וכל השכנים הופכים להיות מיום ליום אנשים טובים יותר.
כי בדיוק כמו ילדים קטנים, כך גם הסובבים אותך, "הילדים הגדולים", כאשר מביעים בהם אמון, כאשר משבחים ומפארים אותם, וכאשר מפרשנים אותם לטובה, הם הופכים להיות טובים הרבה הרבה יותר.
בהצלחה רבה לכולנו,
וברוכים תהיו!
