במעמד רב רושם ובהשתתפות עשרות מבחורי ישיבת 'היכל ברוך' שע"י המוסדות.
את הערב הנעים הזמר העולה נתי לוין עם הקלידן המקצועי דוד בן סימון בניהולו של המפיק פנחס בן נאים
מארגן ומנחה הערב בנימין אשר מספר על רגעי שיא כאשר תלמידי הישיבה רקדו לצידם של תושבי שכונת דרום תל אביב.
באמצע הערב הפתיע הזמר והפייטן ארז יחיאל – צפו
יו"ר מפלגת נעם, וחבר סיעת הציונות הדתית חה"כ אבי מעוז, נפגש היום (ה') עם הרב הראשי לישראל הרב דוד לאו שליט"א.
ביציאתו מהפגישה מסר חה"כ מעוז "נפגשתי עם הרב הראשי לישראל, הרב דוד לאו שליט"א, מסרתי לו שאני נכון ומזומן להיות שליחם של הרבניים הראשיים ושליחה של הרבנות הראשית, למען חיזוקה, ביסוסה, וכל מה שהרבנות הראשית צריכה על מנת לקדם את היותה הפוסקת הבלעדית בהלכות היהדות והתורה במדינת ישראל." סיפר.
חה"כ מעוז הוסיף כי "חשוב לחזק את מעמדה של הרבנות הראשית כסמכות ההלכתית הגבוהה ביותר והבלעדית במדינת ישראל.
הבטחתי לרב הראשי שאני אעשה כל שביכולתי לחזק את הרבנות הראשית, הן בנושא הגיור, הן בנושא הכותל המערבי לכל אורכו שמנהגי התפילה במקום יהיו רק ע"פ פסיקת הרבנות הראשית, וכן בנושא איסור עליית יהודים להר הבית כפי פסיקת הרבנות הראשית, ובכל נושא שאתבקש בידי הרבניים הראשיים, אהיה שליח שלהם."
נזכיר כי הצעת החוק הראשונה של חה"כ מעוז בכנסת ישראל, נגעה בתיקון של חוק המקומות הקדושים, בכך שמעמדה של הרבנות הראשית לישראל ומעמדם של הרבניים הראשיים לישראל יעוגן בחוק. ע"פ "הצעת חוק לתיקון חוק השמירה על המקומות הקדושים, תשכ"ז-1967" שהגיש חה"כ מעוז, יתבצעו בחוק השמירה על המקומות הקדושים שני תיקונים.
התיקון הראשון אותו מבקש חה"כ מעוז לתקן הוא תיקון סעיף 2 בחוק, והוספת סעיף קטן שיגדיר כי "לעניין הוראות סעיף זה, "חילול" – התנהגות העומדת בניגוד להנחיות הרבנות הראשית ולפסיקותיה." משמעות הדבר כי כל המבקרים במקומות הקדושים יהיו מחוייבים לנהוג במקומות הקדושים על פי מנהגי ישראל, זאת בניגוד לפרשנות החדשה שנתן בג"ץ לחוק, לפיה הוא המוסמך לקבוע מה מותר ומה אסור לנהוג במקומות הקדושים.
התיקון הנוסף בהצעת החוק, הוא תיקון סעיף 4 לחוק, כך שיכתב כי "שר הדתות ממונה על ביצוע חוק זה, והוא רשאי, לאחר התייעצות עם הרבנים הראשיים לישראל או עם נציגים של בני הדתות הנוגעות בדבר לעניין מקומות הקדושים לבני דתות אלו או לפי הצעתם ובהסכמת שר המשפטים, להתקין תקנות בכל הנוגע לביצועו.", משמעות התיקון כי מי שמייצגים ע"פ החוק את המקומות הקדושים בישראל, ואשר עימם צריך השר להתייעץ בעניין תקנת תקנות הם הרבנים הראשיים לישראל ולא נציגים אחרים.
את הצעתו נימק חה"כ מעוז בפרוטרוט בדברי הסבר ארוכים. בין השאר הסביר כי "חוק השמירה על המקומות הקדושים נועד לשמור על המקומות הקדושים מפני חילול או מפני כל פגיעה אחרת או מפני כל דבר העלול לפגוע בחופש הגישה של בני הדתות אל המקומות הקדושים להם או ברגשותיהם כלפי אותם מקומות. מדובר בחוק שנחקק בשנת 1967 ומאז לא נערכו בו כל תיקונים….
…נראים הדברים כי למחוקק בשנת 1967 היו הדברים ברורים כי נציגי הדתות הנוגעים בדבר, לעניין המקומות הקדושים לדת היהודית הם הרבנים הראשיים לישראל, ובהתאם לכך תוקנו תקנות תקנות השמירה על מקומות קדושים ליהודים, תשמ"א-1981, לאחר התייעצות עם הרבנים הראשיים לישראל." נכתב בדברי ההסבר.
בהמשך הצביע חה"כ מעוז על השינויים שקרו במהלך השנים, אשר הביאו לצורך בתיקון החוק "דא עקא ברבות השנים, נראה כי נוצרו חוסר בהירות מסוימות לגבי המונח הקבוע בחוק, "נציגים של בני הדתות הנוגעים בדבר" ובהתאם לכך הועלו פקפוקים שונים ביחס לפרשנות המקובלת למונח "נציגי הדתות הנוגעים בדבר", במה שנראה על פניו בניגוד גמור לכוונה המקורית של המחוקק. בהתאם לכך מבוקש לתקן את החוק ולציין באופן מפורש כי הגורם עימו יש להיוועץ ביחס לכלל המקומות הקדושים לדת היהודים הם הרבנים הראשיים לישראל, האינסטנציה הרבנית הגבוהה ביותר המוכרת ע"י המשפט הישראלי.
בשל כך מוצע לתקן את החוק כך שיובהר באופן מפורש, כי חילול המקומות הקדושים ליהודים, לרבות קביעת התקנות ביחס לכך, בהתאם לסמכויות שנמסרו לשר הדתות, יהיו מסורים בלעדית לשר הדתות, שיתבקש להתייעץ בעניינים אלו, ביחס למקומות הקדושים לדת היהודית עם הרבנים הראשיים לישראל." כך ע"פ דברי ההסבר להצעת החוק.
יו"ר הרשות הפלסטינית אבו מאזן נואם ומשתלח בישראל, "הייתה מתקפה אלימה מצד המתנחלים ומצד ממשלת ישראל עצמה. ממשלת הכיבוש תמכה במתנחלים ששרו מוות לערבים"..
"אמרנו לא לכל מי שאומר שירושלים המאוחדת היא בירתה של ישראל. לא! מזרח ירושלים היא הבירה הנצחית של פלסטין".
בנאומו שיבח אבו מאזן את עמדת "העם הפלסטיני בירושלים הכבושה". אבו מאזן תקף גם את נשיא ארה"ב לשעבר טראמפ, "טראמפ הלך וירושלים נותרה זקופה", אמר "עמדנו בפני טראמפ ותוכניתו המדינית הושלכה לפח הזבל של ההיסטוריה".
בנוגע לבחירות אמר, "ישראל תקפה את המועמדים הפלסטינים בירושלים ולא אפשרה לאיש לקיים פעילות כלשהי פרסמנו צווים בנוגע לבחירות וחיכינו לתשובה מישראל בנוגע לעריכתן ואולם זו לא הגיעה".
אבו מאזן אמר כי האירופאים מסרו לו שישראל לא תאפשר לערוך את הבחירות במזרח ירושלים, "קיבלנו היום מכתב מישראל בו היא נמנעה מלהשיב בנוגע להיתר לערוך את הבחירות במזרח ירושלים בגלל שלא הורכבה ממשלה". הוא ציין כי ההנהגה הפלסטינית דחתה את התשובה הישראלית.
"בתחילה האיחוד האירופי תמך במאמצינו לקיים בחירות לפרלמנט, לנשיאות ולמועצה הלאומית הפלסטינית וביקש מאיתנו לפרסם צווים לעריכתן. האיחוד הבטיח לנו ללחוץ על ישראל לממש את חלום הבחירות".
לדבריו קיבל מסר מהאיחוד האירופי לפיו "ישראל לא תאפשר את עריכת הבחירות במזרח ירושלים".
"קיום הבחירות במזרח ירושלים מבסס את זכותנו בפלסטין, עם אפשרות לארגן בחירות בירושלים", אמר, "כאשר תהיה אפשרות לערוך את הבחירות במזרח ירושלים נודיע על עריכתן באופן מיידי", ציין אבו מאזן, "אנחנו מוכנים לערוך את הבחירות וממתינים להסכמה ישראלית".
קרדיט: לוי דוכמן
ישראל ולבנון יחדשו ביום שלישי את המו"מ על סימון הגבול הימי ביניהן אחרי שאלה היו הופסקו לפני כארבעה חודשים על רקע המחלוקות בין הצדדים וחילופי הממשל בארצות הברית. גורם ישראלי בכיר ציין כי השיחות יתקיימו בבסיס האו"ם בנאקורה, שבגבול בין ישראל ללבנון, והמתווך האמריקני ג'ון דרושר ישתתף בהן גם כן.
בשבועות האחרונים פורסם בתקשורת הלבנונית כי ממשלת לבנון בלחץ חיזבאללה מעוניינת לעדכן את האו"ם על כך שהיא מרחיבה באופן משמעותי את תביעותיה לגבי הגבול הימי עם ישראל, ולהפקיד בידי האו"ם קו גבול דרומי יותר בתוך השטח הישראלי. בתגובה איימה ישראל כי אם הדבר יקרה היא תרחיב גם כן את תביעותיה לגבי הגבול הימי ותפקיד באו"ם קו גבול צפוני יותר בתוך השטח הלבנוני.
לפני שבועיים ביקר תת-שר החוץ האמריקני דיוויד הייל בביירות והעלה את נושא חידוש המו"מ עם ישראל בשיחותיו עם הנשיא מישל עון ובכירים נוספים. לפני יציאתו לביירות שוחחו הייל והמתווך האמריקני בשיחות דרושר עם שר האנרגיה יובל שטייניץ, שמוביל את המו"מ מטעם ממשלת ישראל.
גורם ישראלי בכיר ציין כי האמריקנים המשיכו במגעים עם לבנון ועם ישראל גם אחרי ביקורו של הייל בביירות. האמריקנים שכנעו את הלבנונים שלא להפקיד באו"ם קו גבול חדש וביקשו מישראל לחזור בה מהאיום שלה. "הלבנונים ירדו מהעץ ונוצרו תנאים סבירים לחזרה למו"מ הגיוני", אמר הגורם הבכיר. "אנחנו רוצים להשיג פשרה ולשם את הנושא הזה מאחורינו".
המו"מ על הגבול הימי בין ישראל ללבנון התחיל באמצע אוקטובר 2020. זו הייתה הפעם הראשונה זה 30 שנה שנציגים רשמיים של ישראל ולבנון ניהלו מו"מ מדיני. המחלוקות שעומדות במרכז השיחות נוגעות לסוגית המים הכלכליים, השטח בו למדינה יש זכויות שימוש במשאבי הטבע, ובמקרה הזה – מאגרי גז בשווי מיליארדי דולרים. אחרי ארבעה סבבים של מו"מ השיחות נתקעו.
התנאי האמריקני לפלסטינים: נשיא ארה"ב ג'ו ביידן צפוי להתנות את חידוש העברת כספי התמיכה האמריקנים לרשות הפלסטינית בכך שהממשל יפסיק את העברת הקיצבאות למחבלים ולאסירים ביטחוניים – כך דווח הערב (חמישי) בעיתון הפלסטיני "אל קודס". לפי הדיווח, הממשל האמריקני סבור שהפסקת המשכורות תאפשר לחדש את המו"מ מול ישראל.
עוד דווח כי משלחת מדינית אמריקנית תגיע לביקור מדיני בישראל וברשות הפלסטינית במהלך חודש מאי. המשלחת תכלול בין השאר את האדי עמר, האחראי על הנושא הפלסטיני והישראלי במחלקת המדינה; ברברה לב, ששימשה בעבר כשגרירה באיחוד האמירויות; ובירד מרקורק, שמונה בשבוע שעבר למתאם הבית הלבן לענייני המזרח התיכון.
חברי המשלחת צפויים לפגוש את יו"ר הרשות הפלסטינית אבו מאזן במהלך ביקורם, ולהעביר לו את הדרישה האמריקנית לעצירת תשלומי המשכורות למחבלים. בתמורה, הממשל בוושינגטון יחדש את מתן הסיוע הכספי לרשות הפלסטינית,
כולל שירותי הביטחון ואונר”א, וכן יפתח מחדש את הקונסוליה האמריקנית במזרח ירושלים ואת משרדי אש"ף בוושינגטון – שנסגרו על ידי הנשיא הקודם דונלד טראמפ בשנת 2018.
במקביל דווח כי המשלחת האמריקנית תדרוש מממשלת ישראל להימנע מהצבת מכשולים בדרך לפיתוח הכלכלה הפלסטינית, להקל על תנועת הסחר ביבוא וביצוא, לפעול לחידוש המשא ומתן לשלום, וכן לפעול לשיפור תנאי התושבים הפלסטינים.
איש מאה שערים יואליש קרויס מספר ל'המחדש' זכרונות ילדות שלו מהמדורות במאה שערים בל"ג בעומר.
קרויס מספר כי שכונת מאה שערים נחלקה לכמה שכונות, כמו בתי אונגרין, בתי נייטן, שומרי אמונים וכו' ובכל שכונה היתה עושה הדלקה לעצמה, מה שהיה כעין תחרות למי תהיה הדלקה גדולה יותר.
קרויס מוסיף כי מנהג ילדי ירושלים היה להעמיד במרכז המדורה 'קלויץ' (עמוד עץ) שעוקף בגובהו את דפנות המדורה, והילדים היו תולים בראש הקלויץ דגלי ישראל, לילדי שכונת אונגערישע פעלד (רחבת שומרי אמונים) היה את הקלוץ הכי גבוה, מאידך לילדי שכונת בתי ויטנברג היו יותר דגלים לשרוף.
קרויס מספר שהילדים היו שוכרים מחסנים, שם איחסנו את ה'טיירים' (צמיגי רכב) שהיו גורמים לעשן שחור במדורה, הילדים היו הולכים עד לשדות הליפתא לגזום גזעי עץ למדורות ולשכונת תלפיות, שם היו מבקשים מבעלי המוסכים, צמיגי טרקטור גדולים שלא בשימוש, אך שינוע הצמיגים הגדולים לקח לילדים יותר מיום אחד, אז היו קושרים את אותם צמיגים ב'קייטן' (שרשראות) באמצע הדרך ממול חומות שער יפו, ולמחרת היו ממשיכים לשנע אותם עד למאה שערים.
באחת השנים בליל ל"ג בעומר, אירוע ההדלקה כמעט והסתיים באסון, בגלל אותו ה'קלויץ', היה זה בהדלקה הגדולה של שכונת בתי אונגרין, ילד קטן עמד בראש המדורה בכדי לסדר את הקלויץ, וילד אחר שלא ראה אותו, החל כבר בהדלקת המדורה, תוך שחברו עדיין למעלה. מאז העדה החרדית הורתה להפסיק עם מנהג הצבת הקלויץ, ושלחה את המשגיח ר' יוסף קדיש אייזנער זצ"ל שימנע מהילדים להציב את אותו עמוד העץ. הילדים בתגובה, פינצ'רו למשגיח את גלגלי רכב הסוסיתא שהיה ברשותו.
קרויס נזכר שבאחת השנים לקראת לג בעומר, ילדי מאה שערים פרצו לבסיס הצבאי במתחם שנלר שבשכונת גאולה הסמוכה, לקחו משם בשקט רימונים ממחסן התחמושת, והיה בכוונתם להשליך את הרימונים לתוך המדורה שבשוק מאה שערים, אלא שבנס האירוע נודע למשטרה שהגיע מיד למחסנים של הילדים במא"ש, ולקחה משם את הרימונים ובכך נמנע אסון גדול.
קרויס מספר שהיו ילדים שהיו סוחרים בצמיגי הטיירים, בתמורה לעג'ויים (גוגוים גרעיני משמש).
בנוסף את העצים והצמיגים היו משנעים מעגלות שיצרו בעצמם ממכולות אשפה, מכולות אשפה באותם ימים בירושלים, היו עשויים מעגלת גומי מרובעת על ארבעה גלגלים, הילדים עקרו את הגלגלים מהמכולה ובנו ממנה עגלה לסחיבת עצים.
עוד מספר קרויס, שבהדלקה בתולדות אהרון לפני 55 שנה בשנת תשכ"ו שהיתה מתקיימת בצומת הרחובות שבטי ישראל ושומרי אמונים, גזע ענק נפל על ראשו של ילד שנפצע קשה, וניצל בנס, מאז האדמו"ר מתולדות אהרון ר' אברהם יצחק זצוק"ל הנהיג שיפסיקו עם שימוש בעצים במדורה, ובמקום זאת יעשו מדורה מצמר גפן ושמן, מנהג שלבסוף פשט אצל כל האדמורים עד היום הזה.
עוד מזכיר קרויס, שבתולדות אהרון, היה מנהג שבהדלקה, אנשים היו משליכים בגדים יקרים למדורה לכבוד רבי שמעון, כמובא בקונטרס 'כבוד מלכים' אותו חיבר הסבא של האדמור מתולדות אהרון זצ"ל, בו הוא מסביר את המנהג ואת ההיתר לשרוף בגדים יקרים כשהמטרה היא לצורך מדורת רבי שמעון.
אז איך נולד השיר? כמו תמיד אצל ר' אהרון, זה מתחיל בסיפור. "זה קרה בעליה למירון, לפני שנתיים בלג בעומר. פתחתי ספרון קטן שחילק אחד החסידים בדוכן להפצת הזֹהר, בשם 'תורתו מגן לנו' עם פירוש בעל 'המתוק מדבש'. התחלתי קורא בו קצת. אין מקרה בעולם, הדף שנפתח כלל קטע קצר עם מילים מיוחדות אלו: 'כשבאו תלמידיו של רבי שמעון, ראה על פניהם שהם עוסקים באהבת ה' לעם ישראל, מיד אמר: בואו בנים קדושים.
רזאל, לא מפתיע, נשבה מיד במילים הקסומות. "הייתי חייב להלחין את המילים! אפשר לומר ששמעתי את רבי שמעון מזמין בניגון את כולם להילולא הגדולה! בואו בנים קדושים, בואו בנים האוהבים למלך, בואו אהובים שלי! והמשפט המסיים: בואו בנים האוהבים זה לזה! וואו! הרי זה בדיוק עיצומם של עבודת הימים האלה, הימים בהם אנחנו זוכרים ואבלים על תלמידי ר' עקיבא שלא נהגו כבוד זה לזה…". ואכן התבוננות במילים מוכיחה כמה חסד, אהבת ה' ואהבת ישראל יש במילים אלו
צפו:
מילים: הזוהר הק' לפרשת כי תשא | לחן: אהרן רזאל | מילים נוספות: אהרן רזאל
עיבוד והפקה מוסיקלית: אבי טל ואהרן רזאל | הפקה בפֹעל: אפרת רזאל
מחזה מרגש ומרנין, מאות בחורי ישיבה מכל חלקי הארץ מוצאים את מקומם דווקא בהדלקה המיוחדת בצוותא עם הגה"צ רבי אהרן בירנצוייג שליט"א ר"מ בישיבת מיר ירושלים ואשר מפעיל מידי שבוע "ועדים" של הנחלת מתיקות התורה ועבודת השם לבני הישיבות.
המעמד המיוחד נפתח בסיום מסכת מגילה ע"י הרב מנחם הוכמן המשמש כיו"ר הפעילות העניפה של "ועד מבקשי השם" הארצי אלא שהוא בעצם גם ייצג ב"סיום" עוד כמאה בחורים מישיבות שונות שהשקיעו ולמדו אף הם את המסכת, זאת לפי בקשתו של הגה"צ שליט"א.
את יציקת השמן למתקן ההדלקה "קונים" מאות הבחורים באמצעות התחייבות ללמוד ולסיים את מסכת תענית עד לתאריך בו ינקוב הרב.
את המדורה ידליק כמובן הרב בירנצוייג עצמו, אלא שגם הזכות הזו של הצתת שרביט ההדלקה ומסירתה לרב, תימכר על ידי הנהלת ה"ועד" לכל המרבה במחיר.
במעמד הגדול נוטלים חלק רבנים ונציגי ציבור כמו חבר מועצת העיר בית שמש הרב חיים זמורה, הרב יוסי גמליאל מנהל אגפים בעיריית בית שמש, הרב ברנפלד מחשובי העסקנים בעיר מודיעין עילית, והרב שמואל גולדמן מראשי טהרת המשפחה ורשת הגנים של אגו"י.
הערב המיוחד נתרם ע"י אנשי חסד רבים כמו מערכות ההגברה והסאונד האיכותיים שנתרמו ע"י הרב ישראל גוטליב מחברת "קול מכל".
גם את השידור תרם הצלם הנכבד הרב אבי כהן בעלי "וי לייב" v laiv והתזמורת המיוחדת שנתרמו אף הם ע"י ר' יואלי דוידוביץ והקלידן ר' אהרלה גולדמן
צוותי רפואה הוזעקו לפני כשעה לכביש 375 סמוך לעיר בחרדית ביתר עילית בעקבות דיווח על תאונת דרכים קשה עם מעורבות אופנוע ורכב פרטי, חובשים ופרמדיקים שהגיעו למקום נאלצו לקבוע את מותו של רוכב האופנוע גבר בן 25, בנוסף העניקו טיפול רפואי ראשוני לשני נשים שנפצעו באורח קל ופונו להמשך טיפול רפואי בבית החולים שערי צדק בירושלים.
פראמדיק מד"א אראלי לוי סיפר: "הגענו למקום התאונה וראינו את רוכב האופנוע לכוד מתחת לרכב הפרטי. לאחר פעולות חילוץ ממושכות של הכיבוי, ביצענו בו בדיקות רפואיות, הוא היה מחוסר הכרה ללא דופק וללא נשימה ועם פגיעה רב מערכתית קשה מאוד ולצערנו לא נותר לנו אלא לקבוע את מותו במקום. 2 נשים מהרכב הפרטי טופלו במקום ופונו לבי"ח כשמצבן קל."
חיים משי זהב ובני בלוי מתנדבי 'צוות הצלה' שטיפלו באירוע מוסיפים: "כשהגענו למקום נמצא רוכב אופנוע כבן 30 שככה"נ החליק והתנגש ברכב שנסע בנתיב הנגדי.
הנפגע אשר היה לכוד מתחת לרכב סבל מפגיעה רב מערכתית, בסיוע כוחות כב"ה חילצנו אותו והענקנו לו סיוע רפואי ראשוני הכולל פעולות החייאה יחד עם צוות ניידת טיפול נמרץ של מד"א".
רשף אבי מזרחי מפקד המשמרת בכבאות והצלה: "הוזנקנו לתאונת דרכים בין אופנוע לרכב פרטי בכביש 375 בסמוך לביתר עלית.
עם הגיענו למקום נגלתה לעינינו זירה קשה ומורכבת בה רוכב האופנוע לכוד מתחת הרכב הפרטי.
לוחמי האש החלו בפעולות חילוץ מהירות בעזרת ציוד הידראולי וזאת על מנת להרים את הרכב על מנת לחלץ את רוכב האופנוע.
לצערי הרב לאחר החילוץ נקבע מותו של הרוכב על ידי כוחות הרפואה"
לפני כעשרה ימים, במהלך לא שגרתי הוציא ר' פנחס גרסה ווקאלית אשר זכתה להצלחה רבה בתחנות הרדיו וברשת. וכעת עם תחילת ההילולה של הצדיק מגיעה הגרסה המוזיקלית – גרסת הסינגל, עליה ניצח ביד רמה המוסיקאי והמעבד עמי כהן אשר חתום על העיבוד וההפקה המוסיקלית באווירה חסידית אמיתית ושמחה שתוכל לחבר את כל הרבדים בעם. על הביצוע הסולן משה–דב הומינר, בליווי מקהלת "ידידים" ומקהלת הילדים "חסידימלך".
האזינו:
משדר ל"ג בעומר ב'המחדש מאולפן "קול חי" בהר מירון בהגשת בצלל קאהן – צפו
מגיש: בצלאל קאהן המנהל הטכני: אסף קליין
טכנאי השידור: אורי כהן, אבי שלום, שימי ברוורמן הפקה: שימי ורקר, שלמה פולק, יצחק אייזיקוביץ
המחרוזת מצטרפת לרשימה של סינגלים שכבר יצאו דוגמת מלך עוזר, השבת שלי, פסיעותיי, בלילות ועוד לקראת אלבום 21 שיראה אור בקרוב.
בחירת השירים במחרוזת ניגונים לא היתה קלה – מספר חיים. חיפשתי את השירים והניגונים, שמהווים
קונצנזוס ופסקול מכל הזמנים ומכל המגזרים.
ניגוני חב"ד וחסידויות נוספות.
ואין יותר טוב ומיוחד לחתום את המחרוזת עם שירים לכבוד התנא רבי שמעון בר יוחאי זיע"א".
האזינו:
'אל תדין' – הינו סינגל חמישי של מיילך מתוך האלבום השני שיצא בקרוב.
מיילך, הידוע כמי שאיחד את כלל מגזרי וקצוות העם עם הסינגל שהוציא אשר הפך ללהיט ענק 'ואהבת לרעך כמוך', מוסיף כעת את הצד המלא של אהבת ישראל במילות השיר 'אל תדין חברך עד שתגיע למקומו', 'יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך – ואפילו פוגע בכבודך'.
זהו שיר שנמצא באמתחתי זמן רב והתחלתי לעבוד עליו לפני כשנתיים עם חברי הטוב המעבד נאור כרמי,
אך עקב הקורונה עצרתי, וכעת לפני החזרה לבמות וההופעות המתוכננות לקיץ ב"ה החלטתי לשחרר סינגל
זה – מספר מיילך.
דווקא בימי הספירה שכידוע שבו נפטרו 24,000 תלמידי רבי עקיבא 'על שלא נהגו כבוד זה בזה' – אני חושב
שזה הזמן המדוייק ביותר בשנה להפיק סינגל זה. והלוואי שנאהב את חברינו ונדון תמיד לכף זכות' – מסיים
מיילך.
האזנה וצפיה עריבה:
