פשט המנהג בקהילות ישראל השונות, לאפות בשבת שלאחר חג הפסח, חלה בצורת מפתח. המקור הקדמון ביותר שנמצא לכך, הוא תלמידו של הבעל שם טוב הקדוש, רבי אברהם יהושע השיל זיע"א בעל ה-'אוהב ישראל' מאפטא.

ה-'אוהב ישראל', מביא בספרו כמה טעמים למנהג זה ומציין כי מדובר במנהג מימים קדמונים וכך עיקר דבריו: "המנהג הוא מימים קדמונים לנקוב את החלות בשבת שלאחר פסח במפתחות. ונעשה על החלה צורת מפתח ומנהג ישראל תורה הוא וצריך טעם. כבר ביארנו טעמים על זה לעיל והנה יש עוד לאלוה מילין טעם אחד על פי פשוטו כי הנה בעת הזאת כשאכלו ישראל מן המן, מהקרבת העומר ואילך לא אכלו עוד מן המן כמו שאמר הכתוב (יהושע ה, יא) ויאכלו ממחרת הפסח מעבור הארץ. ואמרינן בגמרא (קדושין לז:) ממחרת עד השתא לא אכול. ומאז התחילו לאכול מתבואת הארץ והיו ישראל צריכין לפרנסה כי עד עתה היה להם המן. וזאת ידוע שלכל דבר יש שער, כמו שאנחנו מתפללין שיפתח לנו ה' יתברך שערי פרנסה. ומזה נשתרבב המנהג להיות עושין צורת מפתח על החלות לרמז שיפתח לנו ה' יתברך שערי פרנסה".

רבי אברהם יהושע השיל זיע"א, מציין טעם נוסף לדבר, על פי תורת הסוד וליודעי הח"ן: "שבת שלאחר פסח הוא תמיד בשבוע שניה שבספירה והשבוע הזאת הוא בחינת גבורה בחינת זהב, אך שהוא מנוקד בכסף נקודות פתח ומורה שנעשה פתח ושער להיות באים כל הברכות ולכל פתח ושער יש מפתח לכן עושין צורת מפת על החלות".

אם עוד לא אפיתן חלה שכזו השבת, 'המחדש' בחר עבורכן מתכון קליל שיקטוף עבורכן מחמאות מכל המשפחה.

רכיבים:

1 ק"ג קמח

2  כפות שמרים יבשים

חצי כוס שמן

5 כפות סוכר

חצי כף מלח

2 וחצי כוסות (זכוכית, לא חד פעמי) מים פושרים

רכיבי הציפוי:

1 ביצה

1 כף סילאן

שומשום

קצח – לא חובה

אופן ההכנה:

שמים את השמרים בקערה יחד עם כף סוכר, כף קמח ושליש כוס מים פושרים (הסוכר, הקמח והמים הם מתוך הכמות הכללית של הבצק) מערבבים ומשהים להתפחה במשך 5-8 דקות.

מנפים את הקמח ומכניסים לקערת הלישה.

מוסיפים את השמרים התפוחים ואת שאר הרכיבים ומפעילים את המיקסר עם וו הלישה במשך 10 דקות לפחות. ככל שהבצק נילוש זמן ארוך יותר תקבלי בצק בעל מרקם נעים יותר. אם מכפילים כמויות יש להקפיד לשמור על הכמויות שהמיקסר מסוגל לערבל כדי שהמנוע לא יתאמץ יותר מידי.

מניחים להתפחה למשך שעה, עד להכפלת הנפח.

מחלקים את הבצק לשש חלות גדולות או 12 קטנות, כל חלה מחלקים ל- 6 או 3 חלקים שווים.

לאחר מכן מחלקים את הבצק לצורת נקניקיות, שמהן קולעים צמות. מהצמה הראשונה יוצרים את הראש של המפתח, מחברים את שני הקצוות של החלה ויוצרים עיגול. כדי לשמור על העיגול, יש כאלו ששמים ביצה ואחרים שמים תבנית עגולה מאלומיניום, או באמצעות שיטות אחרות.

את הצמה השנייה מחברים לראש העגול ומחברים לקצה את שתי החלות הקטנות הנותרות.

לאחר מכן מערבבים את הביצה והסילאן ומורחים על החלות בעזרת מברשת.

מפזרים שומשום על הביצה ואופים בחום גבוה במשך 5 דק' ואחר כך מנמיכים את החום לבינוני למשך 20 דק' נוספות.

החלות נשמרות היטב במקפיא.

יש לכן מתכון מנצח שאתן מעוניינות לשתף בו את גולשי 'המחדש'? שלחו מייל ל-editor@hm-news.co.il

על הפגישה אם מושל הכפר בשליחת החתם סופר | הספק של השליחים האם לשתות חלב עכו"ם | הכעס של המושל שהפך להצלת חיים | וגם למה למפרע התעלל המושל ביהודי הכפר | שבת קודש – פרשת שמיני

רבו של כפר קטן הגיע פעם למרנא החתם סופר זצלה"ה, והלין באוזניו שמושל הכפר הנוכרי מתנכל ליהודים בכל עת מצוא, וממרר את חייהם. הרב ביקש ממרנא החתם סופר שינצל את ההשפעה הגדולה שיש לו בשמים ובארץ, כדי להביא לשינוי במצב, כי יהודי הכפר כבר לא יכולים עוד לשאת את הרדיפות הבלתי פוסקות מצד המושל האכזר. שיגר מרנא החתם סופר שניים מבכירי תלמידיו, וביקש מהם שיקבעו פגישה עם המושל וינסו לדבר על לבו. שני התלמידים עשו במצוות רבם, הם התכוננו כראוי לפגישה, ביקשו אותה בדרכים המקובלות, ונהגו בכל גינוני הכבוד המקובלים בקרב משפחות האצולה, כיאה וכיאות למושל הכפר שאתו הם עומדים להיפגש.

ואכן, כשהגיע מועד הפגישה התייצבו השניים, והחלו לדבר על לבו של המושל. הם הסבירו שהם שלוחיו של החתם סופר, הרבי של כל עם ישראל, תיארו את גדולתו בתורה ואת חוכמתו העצומה, והמושל האזין להם ברוב קשב. בעיצומה של השיחה, ביקש המושל ממשרתו שיגיש לו חלב חם לשתות, והוסיף שיביא שתי כוסות גם עבור שני האורחים הנכבדים המשוחחים עמו. והנה הגיעו שלוש כוסות עם חלב מהביל, האחת הונחה לפניה מושל, ושתיים נוספות ניתנו לפני תלמידי החתם סופר שלא ידעו את נפשם מרוב מבוכה. לשתות מהחלב ? הרי יש איסור מפורש בשולחן ערוך שלא לשתות חלב עכו"ם. להימנע משתייה ? הרי המושל בוודאי ייעלב ויכעס ואולי אפילו יבקש להעניש אותם בחומרה רבה על כך. הדבר בוודאי לא יעזור ליהודי הכפר שגם בלאו הכי סובלים מרורות מהמושל האכזר.

השניים החליטו להימנע משתייה. יהיה מה שיהיה, הם לא יעברו על סעיף מפורש בשולחן ערוך חלילה וחס. המושל קירב את הכוס לשפתיו כדי לשתות את החלב, והבחין בכך שהשניים מניחים את הכוסות ולא מתכוונים לשתות. "למה אתם לא שותים ?", שאל לפני שילגום מהכוס. השניים השיבו לו תשובה כנה: "אסור לנו לשתות חלב שנחלב על ידי מי שאינו יהודי", הם אמרו, "אלא אם כן יהודי עמד והשגיח עליו". פניו של המושל האדימו בחרון, הוא נעלב עד עמקי נשמתו. "אהה! אתם אומרים שאתם לא יכולים לסמוך עלינו ? רק אם יהודי ישגיח עלי תוכלו לשתות מהחלב שלי ! אין לכם בושה!!!  ואתם עוד רוצים שנתייחס ליהודים בכבוד ובהבנה ? אתם מבזים אותנו ומשפילים אותנו".

באותו הרגע נפתחה דלת חדרו של המושל בפראות, והממונה על המטבח פרץ פנימה כשהוא חיוור כסיד. המושל הזועם חשב לגעור בו על הכניסה הלא מנומסת, אבל הממונה על המטבח לא המתין לקבלת הנזיפה… "אל תשתה !", הוא צעק למושל, "אל תשתה מהחלב, הוא מורעל". הפעם החווירו פניו של המושל והפכו לבנות כסיד. "ממממה זאת אומרת מורעל ? מי ירעיל את החלב שלי?". הממונה על המטבח החל להסדיר את קצב נשימותיו והשיב:

"אני לא יודע מי הרעיל, אבל אני נתתי את שאריות החלב לכלב האהוב שלך, אדוני המושל, הכלב רק ליקק ממנו מעט ומיד החל להתפתל מייסורים. בתוך דקה אחת הוא נפח את נפשו ומת". המושל סירב להאמין וביקש שיביאו בעל חי נוסף מהחצר כדי לבדוק אם החלב אכן מורעל, הביאו בעל חי נוסף, נתנו לו לשתות לגימה אחת והוא נפל תחתיו ומת. עכשיו הביט המושל בתלמידיו של החתם סופר בהערצה: "אתם הצלתם את חיי!", הוא אמר, "אם הייתם מקרבים את הכוסות לפיכם יחד איתי, הייתי שותה מהחלב ומת… רק בזכותכם נשארתי בחיים. אני חב לכם הכרת הטוב גדולה וצדקו דברי חכמיכם שאסרו עליכם לשתות חלב שאינו מפוקח כראוי. קיבלתי את בקשתכם, ומכאן ולהבא לא אגזור עוד גזירות על היהודים!".  

כששבו שני התלמידים אל החתם סופר וסיפרו לו את הסיפור, הוא אמר: "דעו לכם שהסיבה שבגינה התאכזר המושל לתושבי הכפר היהודים, נעוצה בכך שהם הקלו בחלק מההלכות, בעניינים של 'דרבנן' כמו שתיית חלב עכו"ם וכדו', ולכן באו עליהם הייסורים הללו. "אתם, בכח המסירות נפש שלכם, שהסכמתם להכניס את עצמכם לסכנה גדולה כדי שלא להיכשל באיסור מדרבנן, הסרתם באותו הרגע את הגזירה השמיימית מעל תושבי הכפר היהודים, ולכן הפך החלב להיות מורעל, למרות שאיש לא הרעיל אותו, ועל ידי כך התגלגלה הישועה לכם ולתושבי הכפר כולו"

ה'דגל מחנה אפרים' מביא ששמע סיפור זה מזקנו הבעל שם טוב זיע"א. 

ויקרא פרק יא פסוק מג

" אַל־תְּשַׁקְּצוּ֙ אֶת־נַפְשֹׁ֣תֵיכֶ֔ם – וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם֙ וִהְיִיתֶ֣ם קְדֹשִׁ֔ים כִּ֥י קָד֖וֹשׁ אָ֑נִי "

שואל האור החיים 

"אל תשקצו וגו'. צריך לדעת למה חזר עוד לצוות לזה ? וכ'ו .ויש ליישב דבריהם ז"ל. ואולי שבא הכתוב להודיע כי האוכל מהשרצים תעשה נפשו עצמה שרץ."

כל דבר בעולם מורכב מכל מיני רכיבים, וגם נפש האדם מורכבת מהרבה רכיבים. הנפש של האדם הוא הדם, כמו שכתוב: "כי הדם הוא הנפש" [דברים יב, כג], וכשאוכלים מאכלות אסורות ונוצר מהם דם, הנפש מכילה טרפות. 

במקרים רבים, ניתן להצביע כמעט בוודאות על דברי ה'אור החיים' הקדוש, כתשובה ברורה על פשר התופעה; מי שנפשו נטמאה במאכלות אסורות הוא נהפך מאדם לשרץ ! הוא רק נותר בצורת אדם, אך למעשה הוא שרץ ! וכמו ששרץ אטום ומאובן ואינו מפתח שום רגש חיובי כלפי האחר, כך גם נפשו של האוכל שרצים נעשית אטומה ומאובנת. 

הדברים מפורשים בזוהר הקדוש [פרשת משפטים] כי על ידי המאכלות אסורות מסתלק צלם אלוקים מהאדם. לכן אין זה פלא שהוא נוהג כבהמה ובחוסר אנושיות, כי סר צלם האלוקים מעליו, וכבר אין מותר בינו לבין בהמה.

" זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ " ויקרא י"א, ב'

 האר"י הקדוש כותב, שאם אדם מרגיש ירידה ביראת שמים – יפשפש ויבדוק במאכליו, כי כנראה נכשל במאכל אסור שטימא את נפשו. 

בגמרא [יומא לט ע"א[ מובא: "תנא דבי רבי ישמעאל: עבירה מטמטמת לבו של אדם, שנאמר: 'ולא תטמאו בהם ונטמתם בם', אל תקרי ונטמאתם אלא ונטמתם", פרש רש"י: "מטמטמת – אוטמת וסותמת מכל מיני חכמה".

כך גם כתב ה"פרי חדש" ]יורה דעה סימן פא ס"ק כא[, שהסיבה שילדים נהיים עזי נפש, ועוזבים את התורה, היא משום שהם אוכלים מאכלות אסורות. אם הנפש נטמאת והלב נהיה אטום לכל דבר שבקדושה

הרמב"ם קיבל פעם מכתב עם שאלות ביסודי האמונה מקהילה מסוימת בתימן, והרמב"ם, שכתב את ה'מורה נבוכים', וידע לענות על כל השאלות שיכול להיות לא ענה להם, ואמר שניכר על השואלים שנפשם מטומטמת ממאכלות אסורות! ואכן, בדקו ומצאו שהשוחט באותה קהילה האכילם במשך שלוש עשרה שנים נבלות וטרפות !

הדברים לעילוי נשמת מור אבי מאיר חי בן גולי'ט זצוק"ל 

שבת שלום ומבורך 

הרב יוסף זאב 

הישיבה הגדולה תל ציון

בהתאם לדרישת המפלגות החרדיות, חוק הגיוס יקודם במגביל לאישור התקציב. ובמשרד האוצר מציעים להוריד את גיל הפטור על מנת לעודד הצטרפות חרדית לשוק העבודה, במקביל לקיצור השירות בצה"ל ולהגדיל את התשלום ללוחמים

במפלגות החרדיות דרשו מראש הממשלה בנימין נתניהו לעמוד בהתחייבויותיו ולקדם את חוק הגיוס, וביום ראשון צפויים להתכנס ראשי מפלגות הקואליציה לדון בנושא. בהתאם לסיכום עם המפלגות החרדיות, חוק הגיוס יקודם במקביל לחוק תקציב המדינה, על מנת להבטיח את אישורו בכנסת.

העיתונאי אמיר אטינגר פרסם ב'ישראל היום' כי במשרד האוצר רוצים לכרוך ביחד את חוק הגיוס שיהווה מענה לגיוס החרדים ומנגד את קיצור השירות החובה לתפקידים עורפיים והעלאת השכר ללוחמים. הרעיון מאחורי המהלך שעלה בממשלה הוא תמרוץ המשרתים בצה"ל לצד הורדת גיל הפטור לחרדים ועידוד ושילוב שלהם בשוק התעסוקה.

שר הביטחון יואב גלנט מסכים להורדת גיל הפטור לחרדים ל-23, אם במקביל יתגמלו את הלוחמים בצה"ל על השירות שלהם למען ביטחון עם ישראל.

בנוסף, שוקלים בצה"ל לקצר במקביל את תקופת השירות של הלוחמים, כאשר תומכי הלחימה ישרתו שנתיים בלבד, ואילו תומכי לחימה בתפקידים איכותיים כמו תפקידים טכנולוגיים, מודיעין ועוד אשר צפויים לשרת יותר לפי הצורך של צה"ל.

בנוסף, השירות של לוחמים צפוי להמשיך בינתיים להיות שנתיים ושמונה חודשים, אך בשנה השלישית של השירות הם יזכו לתוספת שכר משמעותית, סביב שכר המינימום במשק וצפוי להגיע לכ-6,000 ש"ח – כמעט כפול משכרם כיום.

יצוין כי בשל המו"מ על הרפורמה המשפטית, חוק הגיוס יקודם לפני פסקת ההתגברות, ולא ברור כיצד בג"ץ יתייחס לנושא, האם יאשר את המתווה או יפסול אותו שוב.

מלשכת סמוטריץ' נמסר בתגובה לידיעה בישראל היום: "כשיהיה מה לעדכן, נעדכן". מדובר צה"ל נמסר: "היות ומודל החובה החדש עודנו מצוי בעבודת מטה בתיאום עם משרד הביטחון ומשרד האוצר, פרטים נוספים אודותיו יימסרו בהמשך"

 

גורם בלשכת נתניהו פנה לעיתונאי בני טייטלבוים ובדק האם הוא היה מעוניין לכהן בתפקיד ראש מערך ההסברה. טייטלבוים מסר: "היו דיבורים, לא קיבלתי הצעה רשמית מרה"מ"

על פי דיווח בישראל היום בלשכת נתניהו מחפשים אחר ראש מערך ההסברה גורם בלשכה פנה לעיתונאי ואיש התאגיד בני טייטלבוים ובדק איתו האם מעניין אותו לכהן בתפקיד.

יצוין כי נכון לעשיו לא הייתה התקדמות בין הצדדים מאז אותה שיחה.

 איש התקשורת בני טייטלבוים מסר בתגובה לדיווח: "היו דיבורים, לא קיבלתי הצעה רשמית מרה"מ".

נזכיר כי מוקדם יותר השבוע דווח כי, בלשכת ראש הממשלה בנימין נתניהו מתקשים לאייש את תפקידי ההסברה הבכירים במשרד ראש הממשלה.

תפקידי ראש מערך ההסברה וראש מטה ההסברה הוצעו למספר מועמדים, אשר סרבו להם. זאת בין השאר עקב התנגדות לעבודה עם לשכת נתניהו ומול משפחתו של ראש הממשלה.

לישראל היה ראש מטה הסברה בתחילת כהונתו השישית של בנימין נתניהו, בשם גדי עזרא, אלא שלפי הדיווח הוא הוזז כי עבד עם ראש הממשלה נפתלי בנט. דבר שחלק מאנשי הליכוד מתחרטים עליו במצב שנוצר.

אנשי המטה ממשיכים לפעול עם מעט משאבים ובלי ניהול מרכזי מסודר.

מצבם של ארבעה ישראלים בהתהפכות אוטובוס של תיירים ישראלים אתמול בקוריאה הדרומית ממשיך להיות קשה. 9 פצועים בינוני והשאר פצועים במצב יחסית קל.

אסון התהפכות האוטובוס: ריטה שוורצברג, בת 60 מחדרה, היא הישראלית שנהרגה בתאונת התהפכות האוטובוס אתמול בדרום קוריאה.

משרד החוץ עדכן הבוקר (שישי). כי 33 ישראלים עדיין מאושפזים בתשעה בתי חולים בדרום קוריאה. בין הישראלים ישנם ארבעה בני אדם שנפצעו באורח קשה, תשעה בני אדם שנפצעו באורח בינוני, ו-20 שנפצעו באורח קל.

עוד נמסר, כי משרד החוץ, באמצעות המחלקה לישראלים בחו"ל ושגרירות ישראל בקוריאה, עומדים בקשר עם הפצועים ובני משפחותיהם ופועלים לחזרתם המהירה של הפצועים לישראל.

כזכור, אמש 33 מטיילים ישראלים נפצעו אתמול בהתהפכות אוטובוס במחוז צ׳ונג צ׳אנג צפון שבמדינה. אישה אחת נהרגה באסון. על פי גרסת נהג האוטובוס, הייתה לו תקלה בתיבת ההילוכים שהביאה להתהפכות האוטובוס.   

מהמשטרה נמסר כי היא חוקרת כעת את המקרה, כולל טענה של הנהג הקוריאני שטען שתיבת ההילוכים היתה פגומה. משרד החוץ הקוריאני אמר כי יספק תמיכה הכרחית לקורבנות הישראלים לאחר בקשה משגרירות ישראל בסיאול

בעקבות השתתפות השייח' הירושלמי בכנס מקוון לקראת יום ירושלים האיראני עם נסראללה והנייה, ח"כ סוכות הגיש תלונה על בגידה • "צריכים להכניס את סברי למעצר באופן מיידי כדי למנוע מהם להמשיך להמשיך את ההסתה הרצחנית"

אמש (חמישי) נחשף בחדשות 12 שהמטיף של מסגד אל אקצה, השייח' עכרמה צברי השתתף בכנס מקוון עם ראשי "ציר ההתנגדות" לרגל יום ירושלים האיראני. באותו הכנס נכחו גם מזכ"ל החיזבללה חסן נסראללה, ראש הלשכה המדינית של חמאס איסמעיל הנייה ומזכ"ל החזית העממית טלאל נאג'י. יחד איתו בכנס השתתף גם הארכיבישוף מהכנסיה היוונית בירושלים, עטאללה חנה.

במהלך הכנס נשמעה תמיכה ברורה בטרור נגד ישראל, כך נסראללה בנאומו אמר: "ההסלמה של ההתנגדות הפלסטינית בגדה ובירושלים היא אחד הגורמים המכריעים החשובים ביותר במאבק הזה וגם הבלבול של הציוניים. יכולות ההתנגדות גברו ברצועת עזה והגדה כיום היא המגן של ירושלים – ההתקוממות הזו תימשך". דברים ברוח דומה אמר הנייה: "המסר של עמנו בירושלים, בגדה ובעזה היא שאנחנו ממשיכים בדרך ההתנגדות – יהיו אשר יהיו הקורבנות".

כפי שנחשף באתר הקול היהודי, גם בשנה שעברה השתתף השייח צברי בכנס האיראני יחד עם מנהיגי חיזבאללה, חמאס והג'יאד האיסלאמי.

בעקבות הדברים, ח"כ צבי סוכות הגיש תלונה במשטרה כנגד השייח' המסית והארכיבישוף תומך הטרור, לפי חוק העונשין. התלונה כללה שני סעיפים: סעיף 9 לחוק העונשין קובע שהעושה מעשה בכוונה לסייע לאוייב במלחמתו כנד ישראל דינו מיתה או מאסר עולם, וסעיף 24 קובע שהמקיים ביודעין מגע עם סוכן זר דינו מאסר חמש עשרה שנה, ובסעיף ג שם הוגדר כי הגדרת סוכן זר הוא מי שנשלח מטעם מדינה זרה בין השאר לעשות מעשים העשויים לפגוע בביטחון ישראל.

ח"כ צבי סוכות מסר בתגובה: "זה פשוט לא ייתכן שמעודדי הטרור האלו מסתובבים חופשיים. החוק בעניין הזה ברור מאוד, ומצופה מפרקליט המדינה להורות למשטרה לפתוח בחקירה דחופה כדי לוודא שהאנשים האלו שמהווים סכנה לביטחון המדינה יקבלו את העונש המגיע להם.

ימים אלו מתוחים מאוד ובעקבות חודש הרמאדן ויום ירושלים האיראני שחל מחר צריכים להכניס את צברי וחנה למעצר באופן מיידי כדי למנוע מהם להמשיך להמשיך את ההסתה הרצחנית. אני מתכנן להמשיך לעקוב מקרוב כדי לוודא שהחוק נאכף כנגד המסיתים".

מספר שעות לאחר ששבעה בני אדם, ושני ילדים, נורו בלוד: גבר כבן 25 נורה למוות באירוע אלימות ברחוב בן יהודה בעיר • ניידת טיפול נמרץ שהגיע למקום ניזוקה לאחר שפורעים ניפצו את שימשתה

חמזה אבו גאנם, צעיר בן 26, נורה למוות הבוקר (שישי) בכניסה לביתו בלוד, כשמונה שעות לאחר ששבעה בני אדם נורו בעיר, בהם ילד בן 8 שמצבו מוגדר קשה עד עכשיו.

חובשים ופראמדיקים של מד"א העניקו טיפול רפואי ופינו לבית החולים אסף הרופא, גבר כבן 25 במצב אנוש עם פציעות חודרות, תוך שהם מבצעים בו פעולות החייאה. כעבור מספר שעות כאמור נקבע מותו של הגבר בבית החולים אסף הרופא.

בזמן שצוות הנט"ן הכניס את הפצוע לחדר המיון, אלמונים ניפצו את שמשת האמבולנס וגרמו להשבתתו. במד"א אמרו כי הם "רואים בחומרה רבה אלימות כלפי צוותי ורכוש מד"א בזמן שאלו מסייעים להצלת חיים, ומצפים למיצוי הדין".

פרמדיק מד"א שניאור אופנר וחובש בכיר במד"א בני ג'וזף סיפרו: "כשהגענו למקום הייתה המולה והרבה אנשים מסביב, ראינו גבר שוכב על המדרכה עם פצעי ירי. הוא היה מחוסר הכרה ללא דופק וללא נשימה, מיד ביצענו פעולות החייאה מתקדמות וממושכות גם תוך כדי פינוי לבית החולים, שם נקבע מותו".

שוטרי תחנת לוד פתחו הבוקר בחקירת ארוע ירי בלוד במסגרתו נורה תושב המקום בשנות העשרים לחייו ומותו נקבע לאחר זמן קצר במרכז הרפואי אסף הרופא.

מפקד מחוז מרכז ניצב אבי ביטון קיים הערכת מצב מיוחדת בה סקרו בפניו שוטרי מערך המודיעין והחקירות את נסיבות האירוע, תמונת המודיעין, הממצאים בשטח וכן פעולות חקירה נדרשות בהמשך.

מפקד המחוז הטיל את החקירה על היחידה המרכזית במחוז, כאשר כלל המערכים הרלוונטים יעמדו לרשות היחידה החוקרת.

בנוסף, הנחה על פריסה נרחבת בעיר והפעלת מפקדה משימתית מוגברת בעיר,תוך אחיזת שטח חזקה והעצמת האכיפה הממוקדת נגד מחוללי הפשיעה, בהתאם לאסטרטגיה ההתקפית של מחוז מרכז, למען שלום הציבור.

היום יום השישי האחרון של חודש הרמדאן ואלפי שוטרים נמצאים בירושלים כדי לשמור על הסדר, עם הגעת עשרות אלפי מוסלמים להר הבית.

על פי ההערכות, יותר מ-100 אלף מתפללים מוסלמים צפויים להגיע היום למסגד אל־אקצא בירושלים. במשטרת מחוז ירושלים נערכו בכוחות מתוגברים כדי לאפשר את חופש הדת והפולחן, תוך שמירה על הביטחון ועל הסדר הציבורי.

כ־2,300 שוטרים, לוחמי מג"ב וכוחות תגבור ארציים פרוסים בבירה ובעיקר סביב הר הבית, במעברי עוטף ירושלים, במזרח העיר ובסמטאות העיר העתיקה

נזכיר כי בשבועות האחרונים חלה התדרדרות בטחונית חמורה עם התחממות בגזרות השונות, כולל הר הבית וירושלים, ובימים האחרונים נשמר שקט מתוח. בעקבות הערכות המצב הבטחונית הורה ראש הממשלה נתניהו, סמוך לכניסת חג שני על פסח, על סגירתו של הר הבית בפניי יהודים ותיירים בעשרת הימים האחרונים של חודש הרמדאן.

"אנחנו קוראים לציבור להישמע להוראות השוטרים ולדווח למוקד 100 על כל אירוע חריג שמצריך התערבות משטרתית בזמן אמת", אמר אמש ניצב-משנה ארז תבור, קצין אגף המבצעים של משטרת מחוז ירושלים.

חברת המשקאות "יפאורה" הודיעה לרשתות השיווק על העלאת מחירים. במותגים שיתייקרו: "ספרינג", "תפוזינה", "שוופס", "אר-סי קולה", "קריסטל" ו"מיץ פז". יש לצין כי עליית המחירים מגיעה לאחר ששר האוצר סמוטריץ: חתם על הפחתת המיסוי על המשקאות הממותקים.

אחרי "קוקה קולה", חברות המשקאות השנייה בגודלה בישראל מעלה מחירים. הבוקר (שישי) פורסם לראשונה בכאן חדשות כי כי חברת "יפאורה-תבורי" המשווקת משקאות, הודיעה לרשתות השיווק על העלאת מחירים החל מ-1 ביוני.

מדובר בהעלאת מחירים למותגים, "ספרינג", "תפוזינה", "שוופס", "אר-סי קולה", "קריסטל" ו"מיץ פז" בשיעור של 8.5%-6%.

 ההחלטה הגיעה כשבועיים לאחר ששר האוצר בצלאל סמוטריץ' ביטל את המיסוי על המשקאות הממותקים, וכמעט חודש לאחר שהודיעה החברה המרכזית למשקאות "קוקה קולה" על העלאת מחירים גם היא.

איומיו של שר הכלכלה ניר ברקת שלא להעלות מחירים בעת הזו, לא השפיעו על החברות הגדולות והנה חברת משקאות שנייה מעלה מחירים.

 יפאורה דיווחה כי מכירותיה נפגעו בשנת 2022 בעקבות המיסוי על המשקאות הממותקים. הדיווחים על ביטול המיסוי לא מנעו ממנה להעלות מחירים לצרכנים.

"אנחנו חבורה של חרדים בתפקידים משמעותיים, וזה נותן לנו גאווה וסיפוק. מדי פעם יוצא לנו להיפגש כל החברים שהתחילו את הדרך בפרד"ס יחד, ויש שם נציגים מהשב"כ, המוסד, מפא"ת, להב 433 ויחידות אחרות במשטרה. זו תחושה מאוד מאוד מרגשת" מספר בראיון לעיתונאית אלה לוי וינריב במגזין G של 'גלובס', פ', צעיר חרדי שסיים בהצלחה את תכנית פרד"ס.

עמותת פרד"ס הוקמה על ידי הרב משה קהן, בוגר ישיבות תפרח ומיר, במטרה לתת הזדמנות שווה לציבור החרדי בתפקידי מפתח במערכות הביטחון והמודיעין. התכנית מיועדת לחרדים בני 24 עד 35 מוכשרים במיוחד, עילויים, בעלי זיכרון פנומנלי ויכולות למידה וניתוח חריגות. "המסלול שהאברכים נכנסים אליו אצלנו לא הופך אותם לסוכני שינוי בקהילה. המסלול שלנו פנה דווקא לצעירים שאוהבים את אורח חייהם וחזקים בחרדיותם" מסביר היו"ר והמייסד הרב משה קהן.

מי שמתקבל לתוכנית נכנס למסלול הכשרה בסיסית של שלושה חודשים שבו הוא לומד שלושה ימים בשבוע, בעיקר אנגלית ומתמטיקה. לאחריה הם מתחילים לימודי תואר במדעי המחשב או גיאו-פוליטיקה וכלכלה. כבר בשנה הראשונה ללימודים הם משתלבים בגופי הביטחון והמודיעין המובילים והחשובים בישראל במשרות ליבה כמו מומחי סייבר, מתכנתים, מפענחים ואנשי מודיעין ואנליטיקה.

"היינו צריכים לעשות הרבה שינויים תרבותיים. פרד"ס מאוד בלטה, כי יש לה מבנה ויעדים ברורים, היא יודעת איך לאתר ולגייס ומשקיעה זמן ומאמץ במיון ובהכשרה" שחזר בראיון ראש המוסד לשעבר יוסי כהן את הצעדים הראשונים שעשה לקליטת חרדים בשורות הארגון המסווג בראשו עמד. "זה לא עניין של אפליה מתקנת, אנחנו לא עושים טובה לאף אחד. המתקבלים הם אנשים מוכשרים שהמוסד צריך, ובזכות המסננת המאוד צפופה של פרד"ס ושנים של הכשרה ומיון מגיעים טובים, אנשי מוסד לכל דבר ועניין. בחינוך התורני לומדים ארגומנטציה, פסיקה וניתוח, אלו כלים אדירים" הוסיף ראש המוסד לשעבר אמירה משמעותית וחשובה.

בימים אלו נפתחת ההרשמה למסלול הרביעי של תכנית פרד"ס שמאחוריה כבר שלושה מסלולים עם עשרות רבות של עמיתים ובוגרים, שחלקם כבר עובדים בתוך הגופים הנחשקים והיוקרתיים וחלקם עמוק בתוך הלימודים המאתגרים והמרתקים לקראת תחילת ההשמה בקרוב.

>> להרשמה עכשיו לחץ כאן <<