חודש: מאי 2024

הרייט פ. שלייפר, יו"ר, וויליאם סי. דארוף, מנכ"ל ועידת הנשיאים של הארגונים היהודיים האמריקאים התייחס היום להחלטת הנשיא ביידן לעצור את משלוחי הנשק לישראל ותקף אותה בחריפות.

"אנו מאוכזבים ומדוכדכים עמוקות מההתבטאויות הבלתי-פרודוקטיביות של הנשיא ביידן בנוגע להפסקה הפוטנציאלית של סיוע מנדט הקונגרס לבעלת בריתנו ישראל", אמר המנכ"ל. "הקונגרס אישר לאחרונה את הסיוע הזה ברוב דו-מפלגתי, מה שאמור לאותת לממשל ביידן כי התמיכה בישראל במלחמתה הקיומית. נשארה חזקה.

"זה מנוגד לאינטרס הלאומי האמריקני למנוע מישראל את התחמושת והתמיכה הדרושים להסרת חמאס מהשלטון ברצועת עזה לצמיתות. מניעת סיוע ותמיכה ביטחונית מישראל תשלח מסר מסוכן לאיראן ולכל שלוחותיה האזוריות, ותערער את האמון שנותנים בעלות בריתנו בהתחייבויות של ארצות הברית" הוסיף המנכ"ל.

לדבריו, "ההיסטוריה מוכיחה שארה"ב וישראל שתיהן בטוחות יותר כאשר אין פער בין שתי המדינות. תוכחה פומבית וביקורת על ישראל משרתת גם את האנטישמיות המקומית, וכנראה תחזק את הרטוריקה המפלגתית והזויה שאנו רואים כיום בקמפוסים רבים בקולג'.

"ההתפתחויות הללו מדאיגות מאוד את הקהילה היהודית האמריקאית, שעבורה יש חשיבות עליונה לבטיחות וביטחונה של ישראל. אנו קוראים לנשיא ביידן להישאר איתן בתמיכתו במדינה היהודית. ארה"ב חייבת לעמוד לצד ישראל ועליה להתחייב לספק את התמיכה הדרושה כדי לשים קץ לאיום על הביטחון הבינלאומי הנשקף מצבא הטרור של חמאס".

מזה תקופה מתקיימת חקירת משטרה בשילוב המשטרה הירוקה במשרד להגנת הסביבה, כנגד חברת ורדיס אינווירונמנט בע"מ וכנגד חברות בנות שלה, לרבות מנהלים ובעלי תפקידים בהן, בחשד להפעלה לא תקינה של אתר הקומפוסט משואה.

לאור חשדות אלה סבר המשרד, כי יש מקום לעכב את כספי התמיכה למתקני המיון של ורידיס – ורידיס אר.די.אפ בע"מ וחברת אמניר תעשיות ושירותי סביבה בע"מ, בשל אי עמידה בתנאי הקול קורא של המשרד לתמיכה במתקני מיון לטיפול בפסולת עירונית.

בשל עיכוב כספי התמיכות כאמור הודיעה חברת ורידיס לפני כחודשיים חד-צדדית על סגירת אתר קומפוסט משואה. סגירה זו גרמה לעומסים ועיכובים חמורים בפינוי פסולת מהרשויות המקומיות ופגעה בכל שרשרת הטיפול בפסולת ברחבי הארץ.

ורידיס מפעילה את אתר משואה, אתר לטיפול בחומר אורגני בבקעת הירדן, הקולט בשגרה חומר אורגני שמקורו בפסולת ביתית הממוינת ומועברת ממפעילים של כמה תחנות מיון פסולת בארץ.  בפועל, האתר קולט כ-90% מהפסולת האורגנית ברחבי הארץ ומהווה מעין מונופול.

ממצאי החקירה העלו עד כה תמונה קשה, שלפיה לכאורה בוצעה הטמנה שיטתית של פסולות מאתר הקומפוסט משואה, ללא דיווח כדין, במסווה של ייצור קומפוסט לצרכים חקלאיים. בנוסף עולים כלפי החברה חשדות לכאורה שלפיהם משאיות היוצאות מאתר משואה, לא נשקלות בכניסה וביציאה למטמנה בניסיון להטעות לעניין שיעור ההטמנה המקסימלי המותר לצורך קבלת התמיכה.

בעקבות הסגירה החד-צדדית, וכדי למנוע את המפגעים ולאפשר פינוי פסולת סדיר, הגיע המשרד להגנת הסביבה לסיכום עם החברה לחידוש הפעלת המתקן באופן מיידי תחת יישום תוכנית להגברת הפיקוח והאכיפה מצד המשרד באתר משואה, באופן שיבטיח ביצוע הליך קומפוסטציה נאות ועמידה ביעדי ההטמנה.

עוד סוכם, כי בשל החשדות הנחקרים הנוגעים להפעלת האתר, חברת ורידיס תעביר את מתקן קומפוסט משואה להפעלה על ידי צד ג' שבחירתו תעשה באמצעות הליך תחרותי פומבי, בפיקוח ואישור המשרד על כל שלביו בתנאי הפעלה שיאושרו על ידי המשרד.

כחלק מהסיכום המשרד העביר לחברת ורידיס באופן חלקי את כספי התמיכה שלכאורה מגיעים לה לשנת 2023, שאותם עיכב המשרד על רקע החשדות שעלו בנוגע לתפעול האתר.

מכיוון שהעבירות המיוחסות לוורידיס בחקירה הפלילית נוגעות באופן מיידי לשלב הטיפול בפסולת באתר הטיפול משואה, תמיכת המשרד בוורידיס לשנת 2023 הועברה לשלב המיון בלבד. הוחלט, כי כספי התמיכה לשלב הטיפול בפסולת, לא יועברו ויוקפאו עד לתום הליך השימוע ובהתאם לתוצאותיו. כלומר, כשני שלישים מכספי התמיכות למפעלי המיון של ורידיס הועברו אליה תחת כתב הערבות, וכשליש עוכבו עד לתום הליך השימוע.

העברת כספי התמיכה כאמור נעשתה כנגד הצגת ערבות בנקאית אוטונומית בלתי חוזרת, שתחולט ככל שתוצאות הליך השימוע שהמשרד יערוך לחברה יקבעו כי היא אינה זכאית לתמיכות עקב הפרות של תנאי התמיכה, כפי שעולה לכאורה מהחשדות המיוחסים לחברה.

השימוע ייערך לנציגי מפעלי המיון של ורידיס, לבחינת זכאותם לקבלת כספי התמיכות לשנים 2022 ו-2023 בהתאם לתנאי קול קורא.

לגבי כספי התמיכות המגיעים לכאורה למתקני המיון של החברה לשנת 2022, מכיוון שהם חולטו על ידי המשטרה במסגרת החקירה הפלילית, לא נדרשה בגינם ערבות בנקאית כפי שנדרש לעניין התמיכות לשנת 2023.

יודגש, כי במסגרת הסיכום מול ורידיס, הבטיח המשרד הפעלה רציפה של אתר משואה, ללא קשר לתוצאות השימוע ובכך מונע המשרד מוורידיס לנצל את כוחה המעין מונופוליסטי ולסגור את המפעל, ובכך לגרום לשיבושים בכל שרשרת הטיפול בפסולת ברחבי הארץ.

היום (ה') הושלם החלק הראשון של הסיכום. אתר משואה חידש פעילותו ומפעלי המיון חזרו לתפקוד ומתן שירות מלא לרשויות המקומיות. במקביל  הועברו  חלק כספי התמיכה המגיעים לכאורה לורידיס כנגד ערבות בנקאית אוטונומית בלתי חוזרת. במקביל, הופצו היום מכתבי הזימון לשימוע להנהלת מתקני המיון של ורידיס.

בהמשך הדברים, תופעל תוכנית הפיקוח של המשרד והאתר יועבר להפעלת צד ג'. כל האמור לעיל מתנהל במקביל לחקירה הפלילית שתימשך ותמוצה.

ח"כ מתן כהנא התייחס היום להחלטת ביידן למנוע תחמושת מישראל, ואמר בראיון: "הציפייה החד משמעית שלנו מארה״ב היא לספק לנו תחמושת כשאנחנו נלחמים מול הרוע המוחלט".

בהתייחס לתגובת השר בן גביר לעניין, לדבריו, "על כל שר לחשוב האם מה שהוא אומר טוב לו לטיקטוק או למערכת היחסים של ישראל עם ארה״ב".

לראשונה מאז אמש, עם הכרזתו של נשיא ארה"ב ג'ו ביידן, כי החליט למנוע ייצוא נשק לישראל, ראש הממשלה בנימין נתניהו מגיב לראשונה.

בסרטון מיוחד שפרסם לציבור אומר נתניהו: "אנחנו ערב יום העצמאות. במלחמת העצמאות לפני 76 שנים היינו מעטים מול רבים. לא היה לנו נשק, היה אמברגו נשק על ישראל, אבל בתעצומות הנפש, הגבורה והאחדות בתוכנו – ניצחנו. היום אנחנו הרבה יותר חזקים. אנחנו נחושים, ואנחנו מאוחדים כדי להביס את אויבנו ומבקשי נפשנו".

ראש הממשלה מוסיף וחוזר על המסר שהוא מרבה להדהד בימים האחרונים. "אם נצטרך לעמוד לבד, נעמוד לבד. אמרתי כבר שאם צריך – נילחם בציפורניים. אבל יש לנו הרבה יותר מציפורניים, ובאותן תעצומות נפש, בעזרת ה' יחד ננצח".

את המסר שמתפרסם כעת, נתניהו השמיע באזני הנשיא ביידן במהלך שיחתם שנערכה לאחרונה, כשהנשיא ביידן שב ומביע את התנגדותו לכניסת צה"ל לרפיח. ביידן אמר בשיחה הטלפונית, כי יימנע את אספקת הנשק לישראל ונתניהו השיב, כי ישראל תלחם על כך בציפורניים.

בתוך כך, הבוקר פרסם נתניהו בחשבון הטוויטר שלו, קטע מנאומו ביום הזיכרון לשואה, שם הוא הבהיר כי אם יהיה צורך, ישראל תלחם לבדה. הקטע הרלוונטי נישא בשפה האנגלית ועם הפרסומים על החלטת ביידן, פרסם נתניהו בשנית את הקטע המדובר, המיועד לאזניים אמריקניות.

שבועיים בלבד להילולת הרשב"י במירון, בפיקוד העורף החליטו באופן סופית למנוע את קיומה של ההילולא המסורתית במירון, זאת בשל האיומים הביטחוניים החמורים.

על פי הפרסום באתר וואלה, בישיבה מיוחדת שנערכה היום בפיקוד העורף, התקבלה ההחלטה לסגור את היישוב באופן, תוך כדי הטלת מגבלות חמורות שנועדו למנוע ניסיונות להגיע אל המתחם במהלך ימי ההילולא ובימים הסמוכים לה.

לפי ההחלטה, קהל מועט יוכל להשתתף באותן הדלקות, והגעתם אל מירון תעשה ברכבים ממוגנים. עוד הוחלט כי תיאסר השכרת צימרים במושב מירון.

על פי הדיווח בגל"צ, מניין המשתתפים בכל הדלקה יעמוד על כ-10 בלבד וסגירת אתרא קדישא מירון, תתבצע כבר בימים הקרובים.

יצויין, כי בניגוד להילולת הרשב"י, פיקוד העורף אישר בימים האחרונים, את התכניות להילולת התנא הק' רבי מאיר בעל הנס זיע"א, שתיערך ביום שלישי י"ד באייר, בציונו בעיר טבריה.

בפיקוד העורף מסבירים את ההבדל בין ההילולות, בכך שמירון הפכה ליעד מטווח במיוחד וכמה מהטילים שכוונו לבסיס חיל האוויר הנמצא בסמוך, נפלו בדרכים המובילות אל הציון ובמתחם 89, המיועד לטובת חוגגי ההילולא.

לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ אֲנִי ה': (ויקרא יט, יד)

לפני עור כאשר המכשול לא נמצא לפנינו

הלואה בלא עדים

א. הגמ’ בב"מ ע"ה, ב אמר רב יהודה אמר רב כל מי שיש לו מעות ומלוה אותם בלא עדים עובר משום לפני עור לא תתן מכשול וכ’ רש"י שעולה על רוחו שלא לפרוע ולכפור, ור"ל אמר שגורם קללה  לעצמו שנא' תאלמנה שפתי שקר הדוברות על צדיק עתק וכ’ רש"י ועובר על כשתובעו וזה כופר הכל מקללין אותו ואומרין שהוא דובר על צדיק עתק והגמ’ הביאה מעשה מרב אשי ששלח לרבינא להלוותו בלא עדים ושאלו רבינא אם ג על ת"ח יש דין של לפני עור ענה רבינא כל שכן מר, דטריד בגירסיה וחשש שישכח ההלואה, ונמצא שאני גורם קללה, א"כ מצינו ב' שיטות או משום לפני עור או מצד שגורם קללה לעצמו.

והפילפולא חריפתא כ’ דר"ל ורבינא שלא אמרו משום לפני עור חלקו וסברו דאין בכה"ג לפני עור וכ’ דע"ז סמכו העולם להלוות בלי עדים לפי דלא אמרה תורה עור אלא באותה שעה שנותן לפניו המכשול כפשטיה דקרא דומיא דהך דריבית דבאותה שעה שכותב עובר בריבית.

אמנם הפילפולא חריפתא כ’ דברמב"ם פ"ב מהלכות מלוה ובשו"ע חו"מ סי’ ע’ כ’ דכל המלוה בלא עדים עובר משום לפני עור לא תתן מכשול וגורם כליה לעצמו ובהכרח רבינא ור"ל לא באו לחלוק על לפני עור אלא הוסיפו גם משום דגורם קללה לעצמו ומה שרבינא לא אמר משום לפני עור כיון שלא רצה לומר לרב אשי לפני עור.

ב. ובמהר"ם שי"ף וכן בפרישה נקטו דמה דרבינא לא נקט משום לפני עור זה רק משום דלפני  עור הוא רק בכה"ג שהלוה יכפור במזיד אבל אם יכפור בשוגג בכה"ג ליכא לפני עור וכן מדייקים בלשון רש"י שעולה על רוחו של לוה לכפור, ורבינא לא חשש לרב אשי שיכפור במזיד וממילא כל הדין רק מצד שגורם קללה לעצמו, ולפי זה מבואר היטב בסוגיית הגמ’, אמנם בלחם משנה ובט"ז ובנתיבות שם סי’ ע’ נקטו דיש לפני עור גם בשוגג, לפ שסוברים דלא מסתבר שחוששים שאדם יכפור במזיד, והק’ דאם בשוגג לא עובר על לפני עור א"כ נחשוש לפרעתי, ובי’ בזה בכנסת הגדולה דאדם שכבר מלוה שוב אינו חושש לפרעתי.

וכ’ הפרי יצחק דלאו דוקא ת"ח כרב אשי אלא כל אדם שלא חוששים שיכפור אין לו איסור של לפני עור, ולפי"ז יובן מנהג העולם להלות בלא עדים דלא חוששים שיכפור במזיד, ולחולקים הסוברים שיש לפני עור גם בשוגג כ’ הפרי יצחק ליישב מנהג העולם שיכולים להשביעם בשבועת היסת, ובערוך השולחן כ’ דמה אין נזהרים להלוות בלא עדים לפי שמכירים זה את זה ונאמנים זה לזה וידע המלוה שלא ישכח ולא יכפור לו.

ובשלמת חיים כ’ דאם המלוה גומר בדעתו שאם הלוה יכפור שימחול לו אין בזה לפני עור וכן מובא בארחות רבינו שהחזו"א הלוה בלא עדים וסמך ע"ד הפרי יצחק.

והדברי מלכיאל כ’ בשם הריטב"א במגילה דכל הגמ’ כאן זה רק משום מידת חסידות ועל כן העולם סומך.

ג. והפרי יצחק תמה על שיטת המהר"ם שיף והפרישה דמה"ת לחלק בין מזיד לשוגג, והביא דברי התוס’ בע"ז ו, ב גבי שלא יושיט יין לנזיר דאיירי שם בושגג וכן שלא יכשיל את הכהן והביא לו אשה פסולה וכן לא להכשיל את הכהן בנדה נו נאמנים הכותים לומר קברנו את הנפלים וכן בסמג שולח אדם ירך לעצמו וגיד הנשה בתוכו באין מקומו ניכר וכן בכלאים וכן בדמאי מבואר דיש לפני עור גם בשוגג ואיך סברו לחלק בין מזיד לשוגג, עוד אפשר להקשות דמפשטיה דקרא משמע דאיירי בשוגג דכתיב לפני עור לא תתן מכשול דהעור הוא שוגג.

וכ’ האחיעזר והחזו"א שחז"ל חידשו כשנותן יין לנזיר ואבר מן החי לבן נח שיודע שאסור בתרי עברי דנהרא כלומר שאינו יכול להגיע לזה בלעדיו, שעובר בזה ג"כ על לפני עור אפי’ שיודע שזה איסור ועיקר הלפני עור הוא באופן שלא יודע שזה אסור ובאיסורים עובר על לפני עור גם כאשר יודע שזה אסור ורק נכנסה בו רוח שטות לעבור על האיסור וכאשר אדם הוא שוגג ממש הרי זה פשטיה דקרא שעובר, ודנו כשמכשילו באיסור דרבנן אם עובר על לפני עור דאורייתא דאם הא עובר במזיד יתכן שלא יעבור אלא מדרבנן אבל אם הוא בשוגג לכאורה יעבור על לפני עור דעיקר לפני עור הוא בשוגג ולא גרע מעצה שאינה הוגנת.

וכ’ הפרי יצחק דנראה לחלק, דודאי להכשיל חבירו בדבר איסור היכי שחבירו כבר שוגג בדבר כי נעלם ממנו והוא יעבור על זה בשוגג דעובר משום לפני עור, אולם בנידון דידן דמלוה מעות לת"ח דודאי לא יכפור מרצונו חיישי’ שמא ישכח אח"כ ההלואה ויכפור בשוגג ובזה אינו חייב המלוה שלא ישכח הלוה ולא יבוא לידי עבירה בשוגג דזה מוטל על הלוה עצמו שיזהר שלא יבוא לידי איסור כיון דזה דבר עתידי דמה"ת שיבוא להיכשל בדבר ולכך לא חיישי’, אבל היכא דחיישי’ שודאי יבוא להיכשל הוא מחוייב כבר מעכשיו, וכדברי הפלפולא חריפתא דבמזיד ודאי יעבור על איסור משא"כ בשוגג אפ"ל שמא לא ישכח ויעבור על איסור ולכך אניו עובר עכשיו על לפני עור.

ומצינו בחפץ חיים (פתיחה לאוין אות ד' באר מים חיים אות ד') דהמספר לשון הרע עובר בלאו של 'ולִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל' (ויקרא יט, יד) שהוא לא תעשה גמורה, ונמנית במנין המצוות. והוכיח מכמה מקומות שמצאנו איסור זה, מלוה בריבית, מכה בנו גדול. וכלשון הרמב"ם (ספר המצוות מצוה רצט) שכל צד סיוע לעבירה אסור.

א"כ מצינו שנחלקו ביסוד דין לפני עור:

שי’ הפלפולא חריפתא שאם לא שם להדיא את המכשול לפני העיוור, יש שיטות דאין לפני עור כלל.

והמהר"ם שיף והפרישה סברו דיש לחלק בין שוגג למזיד, והלחם משנה והט"ז ונתיבות חלקו וסברו דיש לפני עור גם בשוגג וכן כ’ האחיעזר והחזו"א דעיקר הלפני עור הוא בשוגג וכדפשטיה דקרא.

ושי’ הפרי יצחק דיש לחלק בין מזיד שודאי יעבור על איסור לבין שוגג שלא מחוייב לדאוג שלא יעבור על איסור, דווקא בכה"ג שהמכשול נמצא לפנינו.

לתת אוכל למי שלא מברך

ד. רבינו יונה בברכות דף נב שלא ראוי לתת אוכל רק למי שיודע שמברך ונראה כשמתכוון לעשות מצוה שנותן לצדקה שמותר, אמנם נראה שאין לפני עור בזה, הגם שכ’ שם דמי שלא נטל ידיים אין להאכילו עד שיטול את ידו והובא ברמא סי ס"ג אסור להאכיל מי שלא נטל את ידיו משום לפני עור.

ובבי’ החילוק כ’ המג"א סי’ קס"ט ס"ק ו’ דדוקא נטילת ידיים אסור כיוון שבשעה שנותן לו הוא עובר על איסור, וכשנותן אוכל לחבירו זה תלוי בו אם לברך או לא ובזה לא עובר על לפני עור ואי"ז חפצא דאיסורא, דבנטילת ידיים האיסור הוא בעצם הדבר משא"כ לענין ברכה אי"ז איסור בעצם הדבר ותלוי בו אם יברך או לא.

וגם בזה כתוב שלא יתן פרוסה לשמש אא"כ יודע בו שנטל ידיו אבל לפני עור מיהא ליכא, וכן לא מצינו איסור לתת מתנה ליהודי שיכול לעבור בזה עבירה, ולא הוי מכשול (דהוה כלפני דלפני).

השכרת דירה לחילוני

ה. וכן יש לדון במקום שמשכיר דירה ליהודי שיחלל שם שבת, וכ’ בנחלת אליהו, דבמשנה במעשרות פ"ה משנה ג’ אמרי’ דאסור למכור שדה למי שחשוד על השביעית, רק אחרי שהגיע עונת המעשרות אבל קודם שהגיעה עונת המעשרות מותר להשכיר לו, וההבדל דכשהגיעה עונת המעשרות האיסור הוא כבר לפנינו ויש איסור בשדה משא"כ כשעוד לא הגיעה עונת המעשרות האיסור עדיין לא נמצא ואין בזה לפני עור, וא"כ כ’ דיהיה אפשר להשכיר דירה לחילוני דהמכשול עדיין לא הגיע שהשבת אינה קיימת עכשיו והוה כקודם שהגיעה עונת המעשרות, אמנם בחזו"א שביעית יב, ט דהוה ספק מכשול ושואל למה התירו בזה וכ’ דשמא התירו חכמים בספק בכדי למנוע יותר מכשולים ועיי"ש.

ואפ"ל דלא חשיב בכה"ג שהמכשול נמצא ולא הוה ספק מכשול, ובמנחת שלמה דן לחלק במי שנותן מכשול לנזיר לבין מי שמוכר חמץ קודם הפסח למי שאולי יאכל בפסח דעכשיו לא נחשב מכשול ודן באיזה מקרים נחשב האיסור לפנינו.

להעמיד מכונות פחיות

וכן יש לדון במי שמעמיד מכונת פחיות וכדו’ שיכולים להשתמש בשבת וכ’ בשמירת שבת פרק כט הערה ע’ דהוה כקודם שהגיעה עונת המעשרות ומותר.

והגר"מ פיינשטיין ביו"ד ח"א סי’ ע"ב, רצה להתיר במי שיש לו אולם ויעשו שם חתונות במעורב באיסור כיוון שהאיסור לא נמצא לפנינו ככל שמלאכות מיוחדת לאיסור אסור ואם לאיסור ולהיתר מותר ואפשר לעשות גם להיתר.

ו. אמנם בשו"ת מהרש"ם ח"ב סי’ קפ"ד הביא סברת הנחלת אליהו, והביא את דברי הכתב סופר דדוקא כשעושה את האיסור מיד אבל באינו עושה האיסור מיד שרי, והב"ח והמג"א בסי’ קס"ט ס"ק ו’ כדפי’, והביא שמהר"י הק’ מהגמ’ בע"ז דלא ישכיר אדם חצירו לכותי והגמ’ דנה משום לפני עור ואיירי שם לפני שבת וכן לא ישכיר אדם מרחצו לכותי וכן שם מקשי’ משום לפני עור ומשמע שיש לפני עור גם קודם זמן האיסור, וא"כ נמצא סתירה למה דמותר להשכיר לחשוד על השביעית קודם שהגיע עונת המעשרות לכאן.

ויש לחלק בין עונת במעשרות דלא חשיב בעולם משא"כ שבת דחשיב בעולם גם בימות החול והמשאת אליהו כ’ לחלק בין מכר לשיכירות דשכירות הוה עדיין של בעל הבית משא"כ במכר כבר  אי"ז ברשותו דחשיב בשבת שמתמש בשלו ואסור, ולשני הטעמים יהיה אסור להשכיר דירה למחלל שבת.

וליישב מנהג העולם מביאים בשם הגרש"ז דבגמ’ שם מדובר דוקא לכותי שאסור, ועוד כ’ בשם הגרש"ז בספר לפני עור עמ’ קפז במשכיר בית לעבריין הרי בכל מקום שנמצא הוא עלול לחטא ולעבור על התורה ולכן אע"פ דאפשר דכשיהיה לו בית הוא ירבה בעבירות אבל הבית עצמו אינו כלל חפצא דאיסורא כמו יין לנזיר וכיון שאין המשכיר מסייע ממש בעשיית העבירה וגם איכא קצת למיתלי שאני מרבה לכן אין חייבים להמנע מלהשכיר בית למחללי שבת בסביבה חילונית של עבריינים ומחללי שבתות,  וכ’ לפי"ז ליישב דברי הגמ’ בע"ז דממ"נ יעבור על האיסור, וכן במה דל"ח מסייע בהכי.

תרי עברי דנהרא

ז. והנה יש לדון במקום שבלאו הכי יעבור עבירה אם עובר בזה משום לפני עור, ונחלקו בזה משנה למלך וחולקים.

דבתוס’ בב"מ עה, ב כ’ דהערב והעדים בריבית לא עוברים על איסור רק על בל תשימון, וכ’ דפעמים שעוברים בכה"ג שלא היה מלוה בלא ערב ועדים א"כ הוה תרי עברי דנהרא דיהיה מי שילוה לו בלאו הכי.

וכ’ המשנה למלך פ"ד מהל’ מלוה גם המלוה והלוה לא יעברו על האיסור דהא ילוו לו בלאו הכי, וכ’ דזה לא כהפני משה שסבר דאם הוא יעבור על האיסור בלאו הכי אין בזה לפני עור, אלא הוכיח המל"מ דרק בכה"ג שיעבור על האיסור בעצמו לבד אין בזה לפני עור אבל אם הוא יעבור על האיסור ע"י אחר בכה"ג עובר על לפני עור ואין בזה דין של תרי עברי דנהרא, וכן הוכיח מתוס’ בחגיגה שכ’ דאסור ללמד תורה לגוי ומה דמותר רק אם גוי ילמד אותו אבל אם יהודי אחר ילמד אותו זה לא יפטור אותו מלפני עור.

בשו"ת כתב סופר יו"ד צ"ג כ’ ולא יצא לי להבין מה לי אם אחר ילוה לו כיוון שאם ילוה לו אחר יעבור על כל מה שעובר עכשיו והוא לא גורם לו שיעבור דהא ממילא יעבור וא"כ לא יעבור על לפני עור דהא אינו מכשילו כיוון שבלאו הכי יעבור.

ומתרצים דכיוון שהתורה אסרה על כל ישראל לאו דלפני עור א"כ ל"מ שיעבור ע"י אחר כיוון שמצד האיסור אינו יכול לעבור על כך עם אחר דהא נאסר גם עליו לפני עור וא"כ לא מהני ע"י אחר.

ועוד אפשר לבאר שאם בלאו הכי הוא יעבור א"כ אי"ז מכשול משא"כ אם אחר יכשיל אותו נמצא דזה מכשול אחר ומה שמכשיל אותו עכשיו זה מכשול, דחד עברא דנהרא הוא באופן שהוא מעצמו יעבור על האיסור משא"כ כשאדם מכשילו הוה כתרי עברי דנהרא כיון דהוא עצמו לא הגיע לאיסור כי אם ע"י מי שהכשילו.

והשדי חמד מביא את הברכי יוסף והחכמת אדם שנוקטים כהמשנה למלך, וכן כתבו הפוסקים הובא בציץ אליעזר שכשרוצה להשכיר דירה לחילוני וגם אחר יוכל להשכיר לו דאם נמצא בין הגויים באופן שיכול לשכור מגוי בזה חשיב כחד עברא דנהרא ולא עובר ואם ישכור מיהודי אמרי’ כהמל"מ דאינו פוטר מלפני עור.

הפרי מגדים במשבצות זהב בפתיחה לסי' ק"ז, גבי אומר לישראל מומר בשבת בחולה שאין בו סכנה ואפי' היכא שהוא בפונדק שמבשל לכל העובר ושב והוא חולה שאין בו סכנה, דמותר אמירה לנכרי וי"ל אמירת שבות מותרת בחולה שאין בו סכנה ולפני עור ליכא מאחר שבלאו הכי הוא מבשל בשלו כמה קדירות פן יזדמנו אורחים ולא שייך בזה מסייע ולא דמי לתרי עברי דנהרא ולכאורה נראה דלא כהמשנה למלך מדכ' דבלאו הכי הוא מבשל לאחר, אמנם בלשון הפרי מגדים נראה דשמא יזדמנו לו אורחים דבלאו הכי הוא מכין גם כשאין לו אנשים והוה כחד עברא דנהרא ובכה"ג ל"ה לפני עור.

נמשכת הסערה סביב החלטתו של הנשיא ג'ו ביידן, לעצור את אספקת הנשק לישראל, בשל הפעילות בגזרת רפיח.

לצד הביקורת חוצת קואליציה-אופוזיציה בישראל, גם בארצות הברית מתרבה הביקורת נגד הנשיא ביידן, כששיאה היא הביקורת החריפה של עיתון הניו יורק פוסט, שתקף בחריפות את ההחלטה, באמצעות הכותרת הראשית של העיתון, תחת הכותרת 'בגידה'.

גם בקרב יהודים תומכי המפלגה הדמוקרטית, נשמעת ביקורת חריפה על המהלך. איש העסקים הישראלי-אמריקני, חיים סבן, מהתורמים גדולים למפלגה הדמוקרטית, פנה במכתב אישי לנשיא ארצות הברית ג'ו ביידן, ליועץ לביטחון לאומי ג׳ייק סאליבן ולמזכיר המדינה האמריקאי אנתוני בלינקן, וציין במכתבו שעצירת הנשק לישראל היא רעה. "החלטה רעה… רעה… רעה… בכל הרמות" כתב.

בתוך כך, בארצות הברית מצטטים את התבטאותו של הנשיא ביידן, שקרא להדיח את הנשיא לשעבר טראמפ, בעת שעצר אספקת נשק לאוקראינה, למרות החלטת הקונגרס. "הנשיא טראמפ עצר סיוע שהקונגרס אישר להעביר לאוקראינה, אלא אם כן יעניקו לו טובה פוליטית".

ביידן הוסיף ותקף אז: "זו לא בדיחה – טראמפ ממשיך לשים את האינטרסים האישיים והפוליטיים שלו לפני האינטרס הלאומי. חייבים להדיח אותו".

מטוסי קרב תקפו לפני זמן קצר תשתית טרור ומבנה צבאי של ארגון הטרור חיזבאללה במרחב עייתא א-שעב.

בנוסף, מוקדם יותר היום כוחות צה"ל ביצעו ירי להסרת איום במספר מרחבים בדרום לבנון. במקביל, מטוסי קרב ולוחמי ההגנה האווירית של חיל האוויר יירטו לפני זמן קצר שני כלי טיס בלתי מאוישים בשטח לבנון.

בתוך כך, בצה"ל מאשרים כי "זוהו מספר שיגורים שחצו מלבנון לעבר מספר מרחבים בצפון הארץ. זוהו פגיעות במרחב שלומי, בעקבותיהן פרצה שריפה במרחב, כוחות כיבוי אש פועלים במקום על מנת לכבות את השריפה". בחסדי שמיים, אין נפגעים.

בעקבות עמדת צה"ל לפיה יש להפסיק לאלתר את בדיקת מבקר המדינה, משרד המבקר שלח הודעה מעדכנת לבג"ץ בגין העתירה למנוע את המשך הביקורת כעת.

בהודעה, מטיח המבקר ביקורת חריפה על צה"ל: "מבקר המדינה מצר על הביטוי והיחס לביקורת כפוגעת במאמץ המלחמתי והוא בדעה שהלוואי היה וכל הנוגעים בדבר היו קשובים לביקורת מגורמים שונים עובר ל- 6.10" נכתב.

המבקר מוסיף כי "הגישה הדיכוטומית אותה מציע צה"ל היא בלתי סבירה באורח קיצוני, ותוצאתה עלולה להיות אי-קיום ביקורת מכל סוג ומין בצה"ל, משך תקופה ארוכה מאד, תקופה שצה"ל אינו קוצב אותה בלוח זמנים כלשהו, ותוך פגיעה ישירה גם בביקורת המדינה על הגופים האזרחיים".

"השלב הראשון של אותה מתכונת, הקבוע לחודש מאי 2024, אינו נוגע לנושאי ליבה מבצעיים של צה"ל הנוגעים לכשל הישיר ב- 7.10 , אלא מדובר בביקורת של פן המדיני והאזרחי, שהנגיעה של צה"ל אליו היא כמבוקר משני. כך, לדוגמה ביקורת בנושא טיפול המוסדות להשכלה גבוהה בסטודנטים שגוייסו למילואים והביקורת בעניין איסוף, פינוי וטיפול בחללים אזרחיים".

"באופן מעשי, המשמעות של צו הביניים המבוקש היא היתר לגופים המבוקרים להימנע, בין היתר, מקיום הוראת סעיף 3 לחוק יסוד: מבקר המדינה, הוראה המחייבת גופים מבוקרים למסור למבקר המדינה מסמכים ומידע "ללא דיחוי".

לדברי המבקר, "החשש מפני השלכות התנהלות צה"ל אינו תאורטי. שלשום, 7.5.2024, הודיע מזכיר הממשלה למבקר המדינה, על דחיית דרישת מבקר המדינה לעניין מסגרת הזמן שלגביה יועברו מסמכים, לצורך קיום הביקורת וזאת "עד להכרעת בית המשפט העליון בסוגיה".

בלשכת המבקר מתריעים כי "קיום ביקורת באיחור ניכר, משמעו פגיעה מובהקת בנגישות לראיות שעלולה חלילה לפגוע בביקורת ובאפקטיביות שלה נוכח חלוף הזמן, קושי באיתור מסמכים, חילופי גברא והחלשות הזכרון. נכונותו של צה"ל לקיים שיח שכזה עם משרד מבקר המדינה, משך ארבעה חודשים, משמעו בהכרח, שגם צה"ל היה נכון לעריכת ביקורת גם בעת הזו, שאם לא כן, לא היתה סיבה שצה"ל יקיים שיח נרחב על ההדרגתיות של מתכונת הביקורת".

מי שדווקא משתף פעולה עם המבקר, הם אנשי השב"כ, מה שמעורר תהיות דווקא על התנהלות צה"ל: "התבקשה השהיית הליכי הביקורת המתקיימים בשרות הביטחון הכללי, אף שאלו מתנהלים מזה חודשים ארוכים, בשיתוף פעולה מלא מצד שרות הבטחון הכללי".

בתשובה שהוגשה לבג"ץ נכתב עוד כי "ביקורת מדורגת ומידתית כמתוכנן, לא זו בלבד שלא תפגע במאמצי הלחימה, כל שכן בביטחון המדינה, אלא תוכל לסייע במניעת תוצאות עתידיות קשות, חלילה, ומניעת מחדלים שעלו למדינת ישראל במחיר כבד. ביקורת שכזו תאפשר תיקון מהיר, ככל הניתן, של הליקויים שיעלו בביקורת, ושיפור מהיר בתפקוד הגופים המבוקרים הרלוונטיים, לרבות צה"ל".

"זוהי גם החובה הערכית כלפי אזרחי מדינת ישראל אלו החיים ואלו שכבר אינם עימנו, הזכאים לתשובות לשאלות הקשות העולות בעקבות ארועי 7.10".

לסיום, אומרים במשרד המבקר כי "מתן הארכה המבוקשת על-ידי משיבים מס' 2-3, משמעה סחבת מצד צה"ל ומניעת עריכת ביקורת בגוף מבוקר באופן חסר תקדים. הדברים תמוהים במיוחד, בשים לב לכך שעד כה שירות הביטחון הכללי, חרף השתתפותו בלחימה, השכיל להיענות לקיום הביקורת".

האם הטורקים נסוגים בהם מההחלטה למנוע ייצוא ויבוא סחורה מישראל? טורקיה תאפשר לחברות שסוחרות עם ישראל לייצא אליה סחורה, במשך שלושת החודשים הקרובים ובתנאי שזה ייעשה דרך מדינות שלישיות.

במשרד הסחר הטורקי אומרים כי "לא תהיה הקלה" באיסור היצוא לישראל מטורקיה, אולם בפועל הייבוא והייצוא שנפסקו באחת יימשכו לפחות בשלושת החודשים הקרובים. במשרד אף כינו את הדיווחים הישראליים על "התקפלות" טורקיה, כ-"הזיות".

מוקדם יותר, כתב שר החוץ ישראל כץ בחשבון הטוויטר שלו כי "ארדואן נסוג וביטל רבות ממגבלות הסחר, והלקח הוא ברור: אסור להיכנע לאיומים של דיקטטור, וחייבים לייצר אלטרנטיבות ולא להיות תלויים באיש האחים המוסלמים שבכל רגע יכול לעצור את הכל".

בקרב התעשיינים, קיימת מחלוקת בנוגע להחלטה הטורקית. נשיא התאחדות התעשיינים, ד"ר רון תומר, הגיב לפרסומים אודות ההקלות הזמניות מצד ארדואן ואמר כי "ישראל צריכה להגיב בחריפות לאמברגו הטורקי. ההקלות של ארדואן הן אחיזת עיניים. מדובר בהפרה חמורה של הסכם הסחר החופשי והיא לא יכולה לעבור ללא תגובה.

לדבריו, "טורקיה הוכיחה שהיא מדינה עם הנהגה לא אחראית ושונאת ישראל, בד בבד, יש למצוא חלופות ארוכות טווח לטורקיה. שכן ארדואן לא שינה שום מדיניות, אלא רק נכנע ללחץ של כמה יצואנים טורקים שנתקעו עם סחורה לישראל. זה רק מוכיח שמתחילת המשבר, ממשלת ישראל הייתה צריכה להגיב בחריפות להחלטת האמברגו ולא לצאת חלשה מול הטורקים.

אם היינו מגיבים בחריפות מלכתחילה, ארדואן היה מבין בעזרת מנהיגי הקהילה העיסקית בטורקיה שהניסיון לפגיעה בנו יפגע בו יותר והמצב לא היה מתדרדר כפי שהתדרדר. כעת הפתרון הראוי היחידי הוא לפתח חלופות למסחר עם טורקיה, כך שלא נהיה תלויים- לא ביבוא ולא ביצוא- במדינה שעוינת לישראל. אני קורא לשרי הכלכלה והתעשייה והאוצר שלא להתבשם מההודעה הטורקית ולפעול באופן הדדי ומיידי להטלת היטלים מתאימים על היבוא מטורקיה".

מנגד, שחר תורג'מן, נשיא איגוד לשכות המסחר, הגיב ואמר: "כפי שהערכנו, המשבר הלאומי עם טורקיה של ארדואן סביר שיהיה זמני וגם המשבר הנוכחי מוכיח זאת. בזכות עבודה מאחורי הקלעים מול המגזר העסקי בטורקיה, שהפעיל מצידו לחץ על ממשלת טורקיה, הוסרו חלק מהמגבלות מול המגזר העסקי בישראל. אנחנו נמשיך ונקדם שיח ענייני מול הגורמים השונים בכדי לשמור על נתיב המסחר מול הטורקים. מי שיוקר המחייה חשוב לו, לא יכול לוותר על יבוא סחורות מטורקיה. אנחנו מאמינים שהזמני יהפוך לקבוע וגם המשבר הנוכחי יהיה מאחורינו"

בעוד בארצות הברית גוברת הסערה סביב הכרזתו של הנשיא ביידן בנוגע לעצירת משלוחי הנשק לישראל, דווקא ראש הממשלה לשעבר נפתלי בנט, מפרסם גינוי מגומגם, שרובו הוא ביקורת דווקא על חברי הממשלה.

"הנשיא ביידן הוא חבר של מדינת ישראל, אבל ההודעה שלו בעניין עצירת חימושים היא שגיאה" אמר בנט והוסיף: "אם אתה רוצה שטבח ה7.10, לא יחזור על עצמו, אתה צריך לתת גב למדינת ישראל בשעה המורכבת הזאת."

במקביל, כאמור, מתח ביקורת על התנהלות חברי הממשלה: "מילה לשרי הממשלה ולראשיה: כשאתם שוקלים להתבטא, תחשבו האם זה מקדם את ישראל או פוגע בה.  בסופו של דבר שרי הממשלה יצטרכו להחליט מה יותר חשוב להם – לצבור לייקים בטיקטוק או לקבל פצצות לרפיח. אפשר להתנהל אחרת".

הכרזתו של נשיא ארה"ב ג'ו ביידן, לפיה ארצות הברית תעצור את משלוחי הנשק לישראל, במידה וזו תפעל באופן נרחב ברפיח, ממשיכה לעורר סערה פנימית בארצות הברית.

עיתון ה-'ניו יורק פוסט' – הנחשב לאחד המשפיעים ביותר בארצות הברית תקף בחריפות את ההחלטה ההזויה של הנשיא, באמצעות הכותרת הראשית של העיתון, תחת הכותרת 'בגידה'.

בשער העיתון מופיעה תמונת הנשיא ביידן ונתניהו, בעת ביקורו של הראשון בישראל עם בפרוץ המלחמה, לצד הכיתוב כי ביידן התחייב למנוע העברת נשק, אם ישראל תנסה לחסל את החמאס.

הביקורת בעיתון, היא איננה היחידה בארצות הברית. קודם לכן סגן הנשיא לשעבר מייק פנס אמר כי הוא "מבוגר מספיק כדי לזכור מתי הדמוקרטים פתחו בבקשה להדיח נשיא אחר [טראמפ-אוקראינה] על כך שכביכול מנע סיוע חוץ שאושר על ידי הקונגרס. תפסיק עם האיומים ג'ו. אמריקה עומדת עם ישראל!" סיים.

גם מייק פומפיאו, שר החוץ לשעבר של ארה״ב בממשל טראמפ, תקף את ההחלטה וכינה אותה 'בגידה'. "לפי הדיווחים, ממשל ביידן מעכב את משלוחי נשק לישראל. אם זה נכון, זו תהיה בגידה בבעלת בריתנו החשובה ביותר במזרח התיכון. חמאס חייב להיות מושמד, קבוצת ביידן חייבת להפסיק לתמוך, ולסמפט את הטרוריסטים מבית (המפגינים בתוך ארה"ב) ולעמוד לצד ישראל".

נשיא ארה"ב לשעבר דונלד טראמפ, המועמד לנשיאות המדינה מטעם המפלגה הרפובליקנית, אמר כי ״ביידן מצדד בחמאס, הטרוריסטים שרצחו אלפי אזרחים תמימים, בהם תינוקות, ועדיין מחזיקים בחטופים בעלי אזרחות אמריקנית". לדבריו, "זאת בדיוק כפי שצידד באספסופים הקיצונים שמשתלטים על הקמפוסים. הוא מוביל אותנו הישר למלחמת עולם שלישית״.

בית המשפט השלום בירושלים הורה למשטרה לשחרר למעצר בית את המתיישב מבית אל שנעצר בשבוע שעבר בחשד להרג פעיל חמאס. השחרור מגיע לאחר שהמשטרה ביקשו להאריך את מעצרו של המתיישב במספר ימים נוספים. זאת בנוסף לצו חריג שהוציא השב"כ האוסר על המתיישב להיפגש עם עורכי דינו.

את המתיישב ייצגו במהלך הדיון עורכי הדין אריאל עטרי ואסף גונן מטעם ארגון חוננו. עו"ד עטרי הגיבה להחלטה ואמר: "בית משפט השלום הורה על שחרורו של החשוד ברצח ובכך ביטא את מה שאנו טוענים מהרגע הראשון: המתיישב החשוד ברצח מחבל החמאס – חף מפשע. אנו מצפים שהשב"כ יעשה חשבון נפש ויפנה את מרצו לחקירת מחבלי חמאס ולא לחקירת חפים מפשע".

עו"ד גונן הוסיף כי "כמו שטענו מהרגע הראשון אין ולו היה שום בסיס ראייתי לחשדות ובוודאי שלא למעצר. מודים לבית המשפט על קבלת טענותינו והפעלת הביקורת השיפוטית"

נזכיר כי מוקדם יותר השבוע, ביקש השב"כ להאריך את מעצרו של המתיישב בחמישה עשר יום, אולם בית משפט השלום בירושלים דחה את בקשתו והאריך את מעצר המתיישב בשלושה ימים בלבד. במהלך הדיון התברר כי עדיין אין בידי השב"כ את תעודת הפטירה של אותו פלסטיני פעיל חמאס, ואין בדיקות המעידות על נסיבות מותו – למרות שהיעדרן התגלה כבר בדיון הקודם.

שר הביטחון יואב גלנט, נאם הבוקר בטקס לזכר ״טקס יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה ממשפחת משרד הביטחון״ לרגל יום הזיכרון, בהשתתפות מנכ״ל משרד הביטחון אלוף (מיל׳) אייל זמיר ופורום ההנהלה של משרד הביטחון.

בדבריו התייחס שר הביטחון למתקפת הטרור הרצחנית של חמאס ולמלחמה שפרצה בעקבותיה, תוך שהוא מגיב גם להחלטתו של נשיא ארצות הברית ג'ו ביידן, לעצור משלוחי נשק המיועדים לישראל.

״בשביעי באוקטובר נפתחה עלינו מלחמה ללא פרובוקציה, ללא שום התגרות של מדינת ישראל. המלחמה הזו מקיפה שבע חזיתות שונות, בכל המשימות הללו צה"ל, מערכת הביטחון ומדינת ישראל עומדים בגבורה, אבל המחירים כבדים. אין לנו ברירה, אין לנו ארץ אחרת. אנחנו נעשה כל מה שצריך, ואני חוזר ואומר – כל מה שצריך, על מנת להגן על האזרחים בישראל, על מנת להסיר את איומי הרוע, את הגזרה של אלה שמנסים להשמידנו, אנחנו נעמוד במבחן הזה״.

גלנט פנה לנשיא ביידן ואמר: "״אני פונה ואומר מכאן לאויבי ישראל ולחבריה הטובים ביותר – אי אפשר להכניע את מדינת ישראל – לא את צה"ל, לא את משרד הביטחון, לא את מערכת הביטחון ולא את מדינת ישראל. אנחנו נעמוד, נשיג את המטרות שלנו – נכה את החמאס, נדביר את החיזבאללה ונביא ביטחון״.

לדבריו, ״יהיה המחיר אשר יהיה, נבטיח את קיומה של מדינת ישראל ונזכור היטב את הציווי עליו חתמנו רק לפני שבוע בטקס יום השואה, המילים ״לעולם לא עוד״. עבורי, זה לא רק ציווי, זאת תוכנית עבודה, כך תעבוד מערכת הביטחון וכך יעבוד צה"ל״.

״אני מחבק את בני המשפחות השכולות אל ליבי ואומר לכם: דעו שהבנים והבנות שנפלו לאורך שנות המדינה וגם במלחמה האחרונה הקנו חיים במותם למדינת ישראל. אני אומר כאן מתוך תקווה, הערכה וחיבוק אינסופי – נעשה כל מה שאנחנו יכולים על מנת להשיב את החטופים. נשהה, נמתין, ננצל כל הזדמנות ונעשה כל מאמץ, ובמקביל נפעל על מנת לרסק את ארגון החמאס ולא נשכח את מה שאירע כאן בשביעי באוקטובר ואחריו״. התחייב שר הביטחון.