גוטליב מאשימה: רעיונות שמאל ראדיקליים בקצונה הבכירה בצה״ל

לו הייתה ממשלת שמאל בשלטון, לפחות היה לי למי לבוא בטענות. אך כשממשלת ימין, מגלה אהדה וליטוף לפלסטינים תושבי יהודה ושומרון אני יכולה לבוא בטענות רק לעצמי.

שלא תבינו לא נכון, אף אחד לא אשם באכזריות ובסדיזם מבית היוצר של החמאס והג׳יהאד האיסלאמי הפלסטיני. אף אחד לא אשם במעשיהם הנפשעים כלפי יהודים באשר הם יהודים, אך האחריות על הממשלה להיות מספיק אמיצה ולהורות לצבא לפעול בעצימות גבוהה מאד כנגד מחבלים ובני משפחותיהם וכנגד שכני מחבלים המסייעים בידם.

אלא שהדרקטיבה מאמצת את המלצות הדרג הצבאי הבכיר וזו הטעות הבסיסית והמוטעית מן היסוד. הצבא על מערך הקצונה הבכיר שלו מגלה סלחנות מקוממת ביחס לפלסטינים תושבי יהודה ושומרון. הצבא אפילו לא מעמיד מחסומים לאחר פיגוע, שלא לדבר על סגירת אזורים וחנויות או הטלת סגרים לאחר פיגוע. עמדת הצבא מגוננת על ״בלתי מעורבים״ וחשש מפני פגיעה בשקט (שלא קיים בכלל) ביהודה ושומרון.

אזכיר כי אף בטרם היציאה למבצע החשוב מאד ׳חומת מגן׳ הצבא הזהיר את הקבינט הביטחוני שלא לצאת למבצע כי יהיו לנו 40,000 הרוגים! הדרג הנבחר דחה את ההערכה הצבאית והורה על יציאה למבצע שחיסל תשתיות חמאס ואת מנהרות התופת ולימד כי הצבא טעה מאד בהערכותיו ובהמלצותיו.

הכל מתחבר לדיפ סטייט. הטמעת רעיונות שמאל ראדיקליים לעומק הקצונה הבכירה בצה״ל. נחשפנו לאחרונה ללימודי מגד״ים באוניברסיטת חיפה, שם הוקדש לימוד להשוואה בין הציונות הדתית לחמאס, פשוט להתחלחל. וראו סגנונו המקומם של דובר צה״ל שקורא למחבלים ׳חשודים׳ לעומת מתיישבים אשר נסקלו בסלעים ואבנים אותם מגדיר כמבצעי ׳טרור יהודי׳.

חוד החרפה בשתיקת הרמטכ״ל ואי גינויו מיד ובנחרצות את תופעת סרביות הטייסים. כמובן שיכולתי להחריש ולא להעביר ביקורת על הרמטכ״ל ודובר צה״ל, בדיוק כמו לפני 50 שנה כשלא העזו להעביר ביקורת נגד הקצונה הבכירה שטעתה טעות מרה בהערכת מודיעין לפני מלחמת יוהכ״פ, טעות שעליה שילמנו מחיר דמים יקר מאד.

אני קוראת לממשלה להיות ימנית! לזכור שהאוייב הוא אוייב. ככל שנדבר לאוייב בשפה מערבית מלטפת נמצא את עצמנו בים. ויותר מכל אדגיש כי אנו מדינה עם צבא ולא צבא שיש לו מדינה מול אכזריות ושנאה תהומית ורצון לחסלנו יש להגיב בכוח וביותר כח.

רק כך יזכרו אוייבינו שלא רק שאנו ערוכים לכל תרחיש אלא נקדים ונכה בהם למען יזכרו שלא כדאי לזנב בנו.
המרחם על אכזרים סופו שיתאכזר לרחמנים, וזו כל התורה על רגל אחת.