ערב שבת שלום, פרשת השבוע – פרשת בשלח.
נאמר בפרשה (ט"ו, כ"ו) "וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה' אֱלֹקֶיךָ, וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה, וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֺתָיו, וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו. כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם, לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ, כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ". מי מאיתנו לא רוצה רפואה מידו יתברך? יש כאן שאלה מפורסמת, ורש"י (כאן) הראשון שמעיר עליה. "כל המחלה אשר שמתי במצרים, לא אשים עליך", ואחר כך "כי אני ה' רופאך". לא צריך. מי צריך רופא כאשר אין מחלות?
אבינו הגדול בפירושו הנפלא 'בית נאמן' עה"ת (ח"ג עמ' תכ"ט) מביא כמה פירושים בדבר. קודם כל, אומר מרן זצ"ל: התרופה הטובה ביותר, זו רפואה מונעת. כך מביא הרמב"ם. וכך גם אבינו הגדול היה חי עם עצמו. רפואה מונעת – להתנהג באורח חיים בריא, זה מונע את המחלות. אין לך תרופה טובה מזה!
עוד מביא הרב 'בעל הטורים' (ד"ה רופאך) דבר נפלא. אומר: כתוב "רופאך". לא כתוב "מרפאך". מה זה "רופאך"? הרפואה של בורא עולם באה בקלות – ברפיון. יש רופא ויש מרפא. (מרפא – זה עם דגש בפ"א, וזה בא בחוזק). וככה אצל הקדוש ברוך הוא, "רְפָאֵנוּ ה' וְנֵרָפֵא". הכל לשון רפוי. כי בורא עולם כאשר הוא נותן רפואה, הכל בא בקלות. "רוֹפֵא כׇל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת", מפליא לעשות! לפי זה גם מה שאמר אבינו הגדול – שרפואה מונעת, היא הרפואה הנמצאת כאן, גם היא הרפואה שבאה ברפיון ובקלות.
ומוסיף עוד את דברי הגאון רבי יעקב אבוקרה זצ"ל, שאומר: "ושמרת כל חוקיו. כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך, כי אני ה' רופאך". אם תקבל, כמו שכאשר אתה הולך לרופא ואתה לא שואל אותו: "מה, אתה אומר לי לקחת ברזל, אוי ואבוי זה יעשה לי אולקוס. מה, זה יהיה חלודה שם"… "ויטמין סי, מה הקשר? איך סי קשור למה שאני עובר?"… שום דבר! רופא טוב, מה שהוא אומר לך, מה שהוא כותב לך, אתה הולך ולוקח בבטחון. אומר הקדוש ברוך הוא: "תשמע בקולי בני היקר. 'כי אני ה' רופאך' – אני הרופא הפרטי שלך. תסמוך עלי, הכל יהיה בסדר".
"ושמרת כל חוקיו" – נקבל את רצון ה' בבטחון, באמונה. באמונה תמימה ושלמה. ואז "כל המחלה אשר שמתי במצרים, לא אשים עליך". תקבל את דבריו בבטחון, "כי אני ה' רופאך".
שנזכה כולנו לרפואת הנפש ורפואת הגוף כלל ישראל. הקדוש ברוך הוא ירפא את כל השברים, ויאחד כל הקרעים בעם ישראל, ונהיה כולנו מאוחדים ומאוגדים.
שבת שלום ומבורך!
