שלום וברכה לאחיי ואהוביי! אנחנו נמצאים סמוך ונראה לחג הפסח – חג הישועות.
הלילה של חג הפסח נקרא 'ליל הסדר'. מסביר המהר"ל מפראג שכיון שהלילה הזה מלמד אותנו שיש סדר בעולם. בלילה הזה אנחנו מתחילים ואז אוכלים קצת. מפסיקים ואז שוברים מצות. אנחנו עושים כל מיני פעולות.
כמו בחיים – יש כל מיני דברים שקורים לנו באופן פרטי, ודברים לכלל ישראל ואנחנו לא יודעים למה זה קורה; "למה זה קורה לי?", "למה העם נמצא במצב כזה?", אבל פתאום אנחנו מגלים שיש פה סדר מופתי. ליל הסדר מחזק את האמונה שהכל הכל מושגח מלמעלה, שום פרט לא קורה סתם, הכל בהשגחה פרטית ולכל דבר יש סדר.
כאשר רואים חצי תמונה, אז באמת דברים יש בהם שאלות. פעם הגיע איזה אדם [בערב שבת לבית הכנסת]. החברים שכנעו אותו לבוא; "נו, שבת. תעשה שבת זה מקרב את הגאולה", אמר: "טוב, אני אלך להתפלל בבית הכנסת". הגיע לבית הכנסת ושם היה חזן שמסלסל: "שׁוֹמֵר ה' אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים…", אמר: "מתי זה יגמור פה?! אני אגמור בבוקר"… יצא, אבל בינתיים הספיק לשמוע – "שומר ה' את כל אהביו ואת כל הרשעים" – חשב: "איזה מוזר זה, למה ה' שומר את כל הרשעים?".
טוב, רץ לבית כנסת אחר. ושם היה חזן זריז, והנה הוא נכנס באמצע הפסוק ושומע; "את כל אהביו ואת כל הרשעים ישמיד" – חשב: "בר מינן, מה קורה פה בבתי הכנסיות האלה?"… ויצא משם בפחי נפש. אוי, אם היית שומע פסוק שלם, היית רואה כמה הדברים נפלאים! וכך זה גם בחיים שלנו. התמונה השלמה אין מושלמת ממנה!
אנחנו בסוף 'ליל הסדר' קוראים שיר השירים. שיר השירים זה שיר וסיפור האהבה הגדול ביותר שיש בין כנסת ישראל לאבא שבשמים. לאחר קריאת שיר השירים היה אבינו הגדול מרן ראש הישיבה זצ"ל הכ"מ יושב ומעתיר בתפילה, והוא היה מורה לנו גם כן להתפלל על דברים הנצרכים. הוא היה אומר שזאת עת רצון שאין כדוגמתה; אחרי סדר שבו הגענו לאמונה הגדולה הזאת, והתעוררה בנו אהבת ה' ומשכנו שפע של אהבה מלמעלה.
שני רמזים קצרים: פסח זה ראשי תיבות של שלשת שמות [המלאכים הממונים על] הפרנסה: פ' – פא"י, ס' – סא"ל ו-ח' – חת"ך. שהם רמוזים בפסוק (תהלים קמ"ה, ט"ז) "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" פסוק הפרנסה.
