מיקום כתבה: הנצפים ביותר

משטרת ירושלים ביצעה הלילה כמה מעצרים בשכונת מאה שערים בירושלים, המעצרים החלו בשעה 03:00 לפנות בוקר והסתיימו בשעה 09:00.

מדוברות המשטרה נמסר, כי "משטרת ישראל עצרה הלילה שלושה חשודים תושבי מאה שערים בירושלים בחשד למעורבות באירועי הפרת סדר וגרימת נזק.

במסגרת חקירה המתנהלת ביחידה המרכזית של מחוז ירושלים, נעצרו הלילה 3 חשודים תושבי השכונה בחשד כי מעורבים במספר אירועי הפרת סדר וגרימת נזק שאירעו בשבועות האחרונים בעיר. החשודים הועברו לחקירה ובמהלך היום הם יובאו בפני בימ"ש שם צפויה המשטרה לבקש את הארכת מעצרם" מסרו במשטרה.

כאמור בעת מעצרו של הרב יוסל קרויזר דמות מוכרת במאה שערים השתמשו השוטרים ביחידת הכלבנים וזאת כדי למנוע התנגדוח והתגודדות של מפגינים רבים.

עימות דרמטי במהלך דיון הרבנים עם הרופאים בכל הקשור לחיסון של חברת פייזר, בכנס שיזם המרכז הרפואי שערי צדק בירושלים ובהשתתפות רבנים מכל העדות והחוגים כולל הרבנים המתנגדים לחיסונים.

הרב ציון טייב המתנגד לחיסונים פרץ לדברי הפרופ' שלזינגר שקבע כי החיסון אושר על ידי ה-FDA

"שקר! החיסון לא אושר מעולם!" אמר

הפרופ' סיריל כהן מאונ' בר אילן השיב, והדיין הגאון רבי צבי ברוורמן השיב נגד מתנגדי החיסונים: "מדוע מארגני הכנס הביאו לכאן רופאים? צריך להושיב פה פסיכיאטרים לטפל בהם. הם קרובים להיות שופכי דמים. האנשים הללו לא יודעים לקרוא אנגלית, לא רק שלא מבינים ברפואה, לא אחד ולא שתיים מתו בגלל שלא התחסנו, איזו חוצפה ועזות יש להם"

הגה"ר יצחק אייזיק לנדא השיב לדברי הגר"צ ברוורמן ואמר "תודה! מסכים עם כל מילה!".

צפו:

לקראת השעה 3:00 לפנות בוקר משטרת ירושלים ערכה פשיטה רחבה על שכונות מאה שערים והבוכרים, וביצעה מעצרים של חשודים מהפלג הקנאי של הנטורי קרתא.

לפי העדויות בשטח, באופן חריג הכוח השתמש באלות והיכה סקרנים שעמדו בדרכם, בנוסף כוח משטרה, חזר לבית של אחד מהעצורים וביצע חיפוש רחב בביתו, כותב השורות עלה ב4:00 לפנות בוקר, לבית של העצור, ונוכח לראות בית הפוך ותכולת הארונות מפוזרים ברצפת הבית, ומספר ילדים קטנים ערים, מבוהלים ובוכים. עקרת הבית סיפרה בזעם לכתב 'המחדש' שאף נעשה עליה חיפוש פולשני משל הייתה עבריינית.

בנוסף כוח המשטרה פרץ דלת של אדם נכה בשם אלטמן, הדר ברחוב חוני המעגל בשוק מאה שערים, ככל הנראה בגלל טעות בזיהוי, בראיון לכתב 'המחדש' (צפו בסרטון) מספר אלטמן כי שוטרים פרצו לבית שלו, העירו אותו משנתו, לקחו אותו לתחנת משטרה, שם שאלו אותו על נושאים שכלל לא הבין בהם ובמה מדובר, עד שהחוקרים הבינו כי היה טעות בזיהוי, התנצלו ושלחו לו ניידת שתיקח אותו חזרה מהתחנה לביתו (ככה"נ כהפקת לקחים מפרשת מעצר הישיש פליישמן).

בסופו של דבר נעצרו 4 דרושי חקירה, עד כה במאה שערים לא יודעים להצביע באיזה חשד נעצרו ולמה התרחשה הפשיטה

אלא שצריך לציין כי במשטרת ירושלים, יש מספר חקירות פתוחות הנוגעות לפלגים הקיצונים במאה שערים. כמו הנזק שנגרם לרכבת הקלה בעיר, הצתת מצלמות המשטרה והעירייה בכיכר השבת, התפרצות למשרדי העירייה בכיכר ספרא, ולאחרונה שריפת זרי הפרחים שאולי נגנבו מקברם של חללי צה"ל.

איתמר קירשבוים תושב העיר מודיעין עילית תיעד את מצב מקוואות הטהרה בעיר מודיעין עילית, בהם טובלים מידי יום ובעיקר בימי שישי עשרות אלפי התושבים, לדבריו התחום סובל מהזנחה רבה, התיעודים שהביא לא מותירים מקום לספק, ישנה בעיית הזנחה חמורה והמצב רחוק מלהיות תקין.

קירשבוים נכנס למקוואות לאור תלונות התושבים, הוא עשה זאת בשעת בוקר מוקדמת כדי לא לפגוע בפרטיות הטובלים, התמונות והתיעודים מגלים כי בורות המים לא נקיים בלשון המעטה, ככל הנראה אין מערכת לטיהור המים.

חלק מעמדות המקלחת לא פועלים, הקירות לא עברו שיפוץ תקופה ארוכה, את התיעודים ביצע קירשבוים ברחוב מסילת יוסף 13, ורחוב אבני נזר 14, מוקדים שונים של מקוואות המיועדות לטובלים לפני תפילת שחרית ובערבי שבתות וימים טובים, לדבריו בימי החגים ובערב יום כיפור המצב בעייתי הרבה יותר.

תושב העיר אמר ל'המחדש': "טוב עשה איתמר שתיעד את הנעשה, המקוואות הללו 25 שנה קיימות ללא אנשי תחזוקה, עכשיו שיש מודעות לעניין ההגיינה ומחלות זיהום שונות, אנשים טובלים ומשאירים שם שערות וכדומה ומחלות יכולות ח"ו לעבור הלאה, ואני לא מדבר על אסתטיקה ועניין הנראות שמקווה צריך להיות מקום שנעים לבוא אליו להיטהר לפני התפילה".

יצויין כי הבעיה איננה בדווקא של העירייה מאחר והתקציבים למקוואות הגברים דלים מאוד, ויתכן והעירייה לא עומדת בעלות גבוה זו של העסקת אנשי תחזוקה נוספים ומכונות לטיהור המים, ובעניין זה יש לעורר את משרדי הממשלה לפעול לתיקון הליקויים.

ממחלקת המקוואות בעיריית מודיעין עילית לא נמסרה תגובה

ח"כ יאיר גולן הגיב לתיעוד ב'המחדש' לפיו ח"כ איתמר בן גביר מתכוון לסייע לפעילי הימין ששרפו את ביה״ס הדו לשוני. "איתמר בן גביר ממפלגת 'חתונת הדמים' מודה שהוא רוצה לסייע למחבלי הגבעות כמו אלה ששרפו את ביה״ס הדו לשוני. צריך להסיר לו את החסינות ולהעביר אותו לחקירת שב״כ. היותו חבר כנסת היא תקלה לאומית". כתב גולן ולא דייק

התיעוד פורסם כאן בהמחדש ומי שצילם את הסרטון הוא הצלם איתמר קירשבוים

ח"כ איתמר בן גביר הגיב לדבריו וקרא לו למחוק את דבריו בטרם ינקוט בצעדים משפטיים נגדו, "לא תמכתי בנערים על עצמם המעשה שעשו אלא על העונש הגבוה והלא הגיוני שהטיל עליהם בית המשפט" בן גביר שלח את גולן לצפות בכתבה באתר המחדש במקום לקרוא ברשת "ציטוטים" ולתקוף ללא הבחנה.

הרקע לדברים הוא נאום שנשא בן גביר היום במעלה אהוביה, שם טען שנעשה עוול למי שהורשע בהצתת כנסיית הלחם והדגים, לא כי הורשע אלא כיוון שקיבל עונש חמור פי כמה וכמה ממציתי בתי כנסת וישיבות.

בן גביר סיפר לנוכחים כי בשל העוול שנגרם בחר לעבור לפוליטיקה, אולם ח"כ יאיר גולן בחר לסלף הדברים וציץ ציוץ שיקרי ומסולף כאשר גולן סילף כותרת של הכתבה ושיתף בשם בן גביר את הציטוט הבא: "ח"כ איתמר בן גביר לנוער הגבעות: הסיבה שרצתי לכנסת היא לעזור לנערים מתוקים כמו אלו שהציתו את כנסיית הלחם והדגים".

דבריו של חבר הכנסת יאיר גולן באים בעקבות הפרסום כאן ב'המחדש' כי במפגש עם נוער גבעות ועם משפחת סנדק שבנם אהוביה נהרג במרדף משטרתי, שיבח חבר הכנסת איתמר בן גביר את פעילות נוער הגבעות ואמר כי הם נערים מתוקים שנרדפים מצד המדינה והפרקליטות, לדבריו הוא הגיע לכנסת בראש ובראשונה כדי לסייע להם

"דבר אחד גרם לי לעצור הכל – ולהגיד: אני רוצה פוליטיקה.  היה אחד התיקים של הצתת כנסיית הלחם והדגים, בחור שעשה מעשה הורשע. והגענו לבית משפט עליון, והבאתי בביהמ״ש העליון עוד תקדים ועוד תקדים, שמי שמצית בית כנסת, או מצית ישיבה מקבל חצי שנה מאסר, שנה מאסר, שנה וחצי מאסר

באו השופטים נתנו לאותו בחור 5 שנים מאסר. הפרקליט אמר לי ״בן גביר, אתה עוד פעם ניצחת אותנו, אחרי הדיון לפני שנתנו את הפסק דין. עוד פעם ניצחת אותנו – יבטלו את העונש, יתנו לו שנה, שנה וחצי״. ופתאום חמש שנות מאסר"

"אז ברור שצריך לתקן את מערכת המשפט, יש הרבה מה לתקן. וצריך לתקן ולהפסיק את הרדיפה נגד כל הנערים המתוקים האלה, שהם חלוצים, שהם אוהבי ישראל, שאנחנו בזכותם נמצאים כאן, אנחנו תמיד אומרים את זה"

בדבריו הסביר גם כי למרות הרדיפה של המדינה יש להמשיך לומר הלל ביום העצמאות כהוראת מורו ורבו הרב מאיר כהנא הי"ד 

צילום: איתמר קירשבוים

קבוצה של חרדים קיצוניים הגיעו ביום הזיכרון להר המנוחות בירושלים לקברים של חללי צה"ל, חיללו אותם ושרפו את הזרים והדגלים שהונחו על קבריהם. 

ככל הנראה מדובר באותה קבוצה שחיללה אתמול קברים בהר המנוחות. המשחיתים אספו את זרי הפרחים והדגלים מקברי החללים, ולאחר מכן שרפו אותם. הרקע לאירוע הוא ככל הנראה מחאה נגד חברי כנסת חרדים שלקחו חלק באירועי יום הזיכרון. 

משטרת ישראל נמסר: משטרת ישראל פתחה בחקירה הבוקר בעקבות סרטון בו ניתן לראות שריפת דגלונים וזרים. חוקרי המשטרה עושים מאמצים גלויים וסמויים על מנת להגיע אל החשודים במעשה.

הרב יעיש גיאת, יליד תימן בן 102, אמר בטקס לפני הדלקת המשואה: "אני, יעיש בן שמעה והרב ישראל גיאת ז"ל, משיא משואה זו לכבוד היהודים שעלו ארצה מתוך ציונות, מתוך אמונה בקדוש ברוך הוא ומתוך מצוות יישוב הארץ. לכבוד אחיי ואחיותיי, יהדות תימן המפוארת, שזכתה לבנות את ארצנו הקדושה בצניעות וענווה; לכבוד האחדות בין כל חלקי העם. אין דתיים, אין חילונים, ועמך כולם צדיקים. הקדוש ברוך הוא ייתן לי את הדעת, הבינה והשכל ויקבל את תפילותיי לרפואת כל חולי עם ישראל – ולתפארת מדינת ישראל".

סיפור שמסעיר את מאה שערים, ביום ראשון בתחילת השבוע הנוכחי נעצר האברך ר' משה איראם, מהפלגים היותר קיצוניים על אירוע מינורי והיה אמור להשתחרר עוד באותו היום. אלא שבדיקת 'המחדש' מגלה כי האברך עדיין נתון במעצר, משום שמסרב בכל תוקף להגיע לדיון בעניינו בכדי לחתום על התחייבויות ושחרור ממעצר, כשהוא עטוי במסכה כחוק.

לעצור הוצעה פשרה שיסדרו לו במקום זה, עורך דין שייצג אותו במקומו בדיון, אך גם לכך הוא סירב, בטענה שלא מוכן שמי שמייצג אותו יגיע לבית המשפט כשהוא עוטה מסכה.

כיוון שכך, לשופט בית המשפט השלום בירושלים לא נותרה ברירה והוא קבע אמש שהעצור ישאר במעצר עד לתום ההליכים המשפטיים נגדו, אלא אם ימלך בדעתו ויסכים להופיע בפני בית המשפט עם מסכה כחוק.

פסיקת שופט השלום התקבלה בזעם במאה שערים, ואמש יצאו כמה עשרות מתוכם להפגין ולהפר את הסדר באיזור כיכר השבת בירושלים. בנוסף מבטיחים להמשיך ולהפגין בכל ערב את לשחרור האברך ממעצר.

הבוקר (רביעי) פורסמו מודעות הקוראות לצאת להפגין לטובת הרב משה בן חוה מרים

במודעה נכתב "למען אסיר ציון לא נחשה, לאור מעצרו הנפשע של מוסר הנפש לוחם מלחמות ה' הרה"ג משה בן חוה מרים איראם שליט"א, המוחזק בשבי כמה ימים, ועוד זוממים להחזיקו עד תום ההליכים היל"ת, נתאסף כולנו היום בשעה 8:30 בערב ע"י ביהמ"ד סאטמאר רח' יואל , ומשם לרחובה של עיר להפגנת זעם" על החתום "היהדות החרדית"

אשה שלחה שאלה לרב ישראל מנשה "בסיעתא דשמיא כבוד הרב שלום! אם אפשר בבקשה לקבל הסבר על הגישה חרדית נגד יום הזכרון לחייילי צה"ל ונגד יום השואה! זה נורא חשוב לי, אם אפשר להתייחס במהרה. תודה, שבוע טוב, חג שמח וחודש טוב". 

כתשובה הרב הביא בפניה כמה שורות מהרב דניאל בלס

למה החרדים לא עומדים בצפירה?
לשאלה זו, אותה נשאלתי רבות, כתבתי מספר תשובות. את חלקן שמעתי מרבנים שונים, ואת חלקן פיתחתי בסיעתא דישמייא. אני מניח ששאלה זו נשאלת כהתרסה, שהרי מרבית החילונים אינם מכבדים את הערכים החרדיים ולא יחששו לפגוע ברגשות הציבור החרדי על ידי נסיעה ברכבים ביום השבת או חגיגות העצמאות בימי העומר (ימי אבילות) וחגיגת הסילבסטר הנוצרי.

כאשר חילוני שואל אותך שאלה שכזו, ענה לו קודם כל בשאלה. כך היא דרכם של יהודים, לענות לשאלות בשאלות. שאלת מפתח שלנו תהיה: "האם אתה מכיר ציבור שמכבד את המתים יותר מהציבור החרדי?" (חפירת קברים, קדיש, ימי זיכרון ואבלות, משניות לעילוי נשמות, אזכרות, הדלקת נרות, ימי הילולא, עלייה לקבר, ועוד).

מובן שהחרדים מהווים את הציבור היחיד בישראל, אם לא בעולם, שמכבד את המתים ומנציח אותם יותר מכל ציבור אחר. די בעובדה זו, כדי ללמד אותנו שהעמידה בצפירה אין בה תועלת למתים, וכנראה גם ביזוי להם.

החילוני שואל מדוע החרדים אינם מכבדים את נספי השואה ויום הזיכרון על ידי עמידה בצפירה?
1. שאל את החילוני – "למה אני צריך לעמוד?"
תן לי סיבה אחת טובה לעמוד? על מה צריך לחשוב בזמן הזה? על גופות? על מוות? על נקמה בגרמניה? למיטב ידיעתי, הדבר היחיד שאנשים חושבים עליו בזמן הצפירה הוא "מתי זה כבר יגמר?"

2. שאל אותו שאלה עניינית – "כיצד זה מועיל?"
   אם אתה מאמין בתורה, העמידה לא עוזרת בכלום לנפטרים, ואם אתה לא מאמין בתורה, אתה במילא לא עוזר לנפטרים.
3. למד אותו היסטוריה – "אנו לא עומדים בצפירה כי זהו מנהג הגויים!"
   זה מנהג הגויים ובזיון לנספים ששמרו מצוות. עוד מ-1919 הונהג במדינות חבר העמים הבריטי, בצרפת ובארצות הברית לעמוד דקת דומיה ב-11 בנובמבר עבור חללי מלחמת העולם הראשונה והשנייה. אבל אפילו הם ביטלו כבר את הצפירה, כאשר ממשיכים להשמיע אותה רק בכנסיות ובבנייני משרדים… בהולנד קבעו יום זיכרון ב-4 במאי, לזכר פלישת גרמניה להולנד ב-1940, והם היו עומדים בצפירה בשמונה בבוקר. זה מנהג מובהק של הגויים. המדינה החליטה לזכור את הנספים באמצעות טקס גויי לחלוטין, כאשר אפילו הנספים החילונים ביותר מהשואה חשו רגשי זעם נוראים על העוולה הגויית, כאשר כל מדינות העולם עצמו את עיניהם לנוכח מכונת התופת הגרמנית וזעקת היהודים המובאים בכח לגטאות מכל מדינה בעולם כדי לההרג בגרמניה.
4. שאל אותו שאלה אישית – "האם ככה היית זוכר את סבא שלך?"
   האם אתה היית עוצר לעמוד לפני שעון מעורר כדי לזכור את סבך או סבתך אם נפטרו, האם היית מוכן לארגן צפירה בהספד? ואם אתה רואה בכך חוצפה ואידיוטיזם, כיצד תעז לנהוג באותה הדרך כלפי נספי השואה?
   5. התווכח איתו על מוסר וערכים אנושיים – "כי זה ביזיון לנספים!"
   ב-1951 היום נקרא בשם "יום השואה ומרד הגטאות", ולאחר מאבק ציבורי בחרו בשם המתפשר "יום השואה והגבורה". יום השואה נקבע כדי להלל את "היהודי הלוחם", את כל מי שלא הלך כצאן לטבח… אך מה עם כל המסכנים שעמדו בזוועות המלחמה, שניסו לשרוד, שהבריחו מזון וקידשו את החיים?! יום השואה נקבע על פי המרד בגטו ורשה, האם זו הגבורה היהודית?! ומה עם כל אלו שקידשו שם שמים והקריבו את חייהם כדי לשמור על הפסח?
5. הסבר לו את הסתירה הפנימית שבמעשה – "אתה חושב שצפירה מתאימה כדי לכבד את הנספים?"
   תאר לעצמך איש שיוצא מהרכב שלו ועומד עד סוף הצפירה אך ממשיך לעמוד גם כשהיא נגמרת, כך שהוא עוצר את כל התנועה. צועקים לו הנהגים לנסוע, "מה אתה עושה?!", והוא יענה להם "אני מכבד את הנספים, אז אני מחמיר ועומד עוד שלוש דקות…". שנינו מבינים שהצפירה היא לא משהו קדוש.
6. למד אותו כמה אנחנו מתחשבים – "קרא תהילים ולמד משניות!"
7. הידעת שרבנים פסקו לכל בני הציבור החרדי, שאם הם נמצאים במקרה בין חילונים בעת הצפירה, שיעמדו יחד עם כולם כדי שלא לפגוע ברגשות החילונים! תארו לעצמכם אם היו החילונים מתחשבים כל כך ברגשות הציבור החרדי, ולא נוסעים בשבת לפני חרדי… אנו כמובן תמיד ממליצים לקרוא תהילים וללמוד משניות לעילוי נשמות נספי השואה בכל ימות השנה, ולאו דווקא ביום "מרד הגטאות" של ה"גבורה הפיזית".
8. תמיד ניתן ללמוד, להדליק נרות נשמה ולקרוא תהילים למען הנספים, אך אין שום סיבה לעמוד כשעושים זאת…
   עוד תשובה שענה הרב ישראל מנשה לאשה "תארי לך, שש"ס תהיה מחר מפלגת שלטון, והיא תעביר חוק על הדלקת נרות שבת, הרי כל החילונים יצעקו כפיה חרדית וכו, הנה לך דוגמא שלכפיה חילונית`, בו החילונים מבינים מדי שנה בשנה שעל החרדים לכבד זכר הנרצחים בדיוק בדרך שבו התותה הועדה לעיני טקסים. גם לנו החרדים המון קרובים שנפלו בשואה ובמערכות ישראל, ויש לנו את הדרכים שלנו לכבד את זכרם ולעשות משהו אמיתי לתועלת נשמתם, "עכ"פ לפי האמונה שלנו", זהו הגישה החרדית, ולפלא איך שאנשים חילוניים לא מבינים את זה מעצמם"

את הדברים אני כותב בלב כואב ושבור לרסיסים אבל קשה לאחות את השבר מול כוחות הרוע שלא מותרים ברירה.

זה עתה קמנו משבעת ימי האבל על בננו אהוב ליבנו שמעון היקר, שסיים את שליחותו בזה העולם והשיב את נשמתו בטהרה לבורא עולם.

אנו בטוחים ומרגישים שנשמתו לא מוצאת מנוח שכשהוא רואה מלמעלה מה מעוללים לרבו המשגיח הנערץ והמסור על לא עוול בכפו ביותר כשהתמסר למענו כל השנה והשקיע בו כל כוחו כשהקשר הידידותי ביניהם בלתי נשכח והביא אותו לעליה ולקידום למעלה מן המשוער (למרות שהטיול היה שלא בזמני מסגרת הישיבה) וכל זאת רק כי התעקש לקחת על עצמו את הדין אף שלא עשה דבר וחצי דבר שהביא לפטירתו הטראגית של שמעון ז"ל וכמובן הכל גזירת שמיים שאין לנו שום השגה וחקירה בה.

הרי כמה טיפשי ואיוולי צריך להיות בשביל לחשוב שמישהו מאנשי הצוות באמת אשם במותו של שמעון אותו אהבו בכל לבם והשקיעו בו כל כך. הרי ברור ושקוף שכל המעצר הזה למטרות יחצ"נות וראוותונות לחפות על הפשעים שלהם עצמם.

את העלילות והמעללים של השלטונות נאלצו להרגיש בעורפנו במלוא העוצמה עוד כשאלו התעקשו לנתח את גופתו וזאת בניגוד מוחלט לדעת ההלכה ולדעתנו. עברנו יסורי נפש וגוף איומים ברגעים הקשים ביותר שיכולים לעלות על הדעת והכל לצורכי מיקוח.

כשהם הבינו שלא ניכנע בקלות ואנו עמדנו כחומה בצורה בשעה הקשה בבית החולים על מנת למנוע את העברתו למכון אבו כביר, נשלחו כוחות יס"מ רעולי פנים לבית החולים והחלו להכות באכזריות נוראה וללא רחם בבני המשפחה ובאנשים שבאו לעמוד לצידנו ברגעים הקשיים וכך שלפו בבזיון את גופתו והעלימו אותה לשעות אורכות תוך ביזוי חמור של הנפטר.

כאילו לא מספיק כל הטראגדיה והסבל שעברנו ואנו עוברים כעת מתעקשים השלטונות להעביר סבל קשה עוד משפחה תמימה שאביהם נמצא תחת מאסר מיותר לחלוטין שאין ספק רק מפריע לנשמתנו, למנוחתו ולנחלתו של שמעון ז"ל.

אנו קוראים מפה לאותם אלה שמחפים על רשעותם בטענה של כביכול צדק ויושר מדומה – הפסיקו את המשפט הראוותני והמיותר הזה, הסירו את ידיכם הטמאות מעל ידיו הטהורות והנקיות של המשגיח הצדיק ושחררו אותו לאלתר למען מנוחותו של בננו שמעון ז"ל שנשמתו זועקת בצער את אשר מעוללים בשמו. ולמען משפחתנו שעוברת ימים לא קלים, עזרו לנו לאחות את השבר וחלילה לא להפך.

כתב "ישראל היום", אריאל כהנא, קורא בטור מפתיע לראש הממשלה בנימין נתניהו, במאמר לפנות את כסאו ולאפשר הקמת ממשלה.

"ראש הממשלה בנימין נתניהו, המנהיג המוערך שהזניק את ישראל לקדמת העולם, שהביא לה את השלום, ששדרג את כלכלתה, ששמר על ביטחונה ושחילץ אותה ממגפה, לא מסוגל לקבל את אמון הכנסת כבר ארבע מערכות בחירות", ציין כהנא במאמר.

לדבריו אם המציאות הפוליטית שנוצרה אינה טובה, זו היא המציאות, ורק התפטרות של נתניהו, לא של אף אחד אחד, תוכל להוציא את ישראל מהמשבר הפוליטי אליו נקלעה.

"אם בנט או סער, או ליברמן, או לפיד, או מיכאלי, או סמוטריץ', יעזבו עדיין לא תקום ממשלה, משום שאף מפלגה לא תשנה את עמדתה בנוגע אליו. לעומת זאת, אם נתניהו יתגמש ניתן יהיה להקים ממשלה ברגע", טען

"זה אולי לא צודק ולא פייר אך זה המצב. אחרי שנתיים של סחרור נוראי, הדרך היחידה להקים ממשלה בישראל היא ויתור של נתניהו" כתב