לצפייה ישירה באמצעות האתר
"המשכתי להופיע, אבל הייתי בדאון": שמחה פרידמן חושף
לצפייה ישירה באמצעות האתר
מיקום כתבה: מגזין חג
לצפייה ישירה באמצעות האתר
האזינו: רצף בלתי פוסק של מוזיקה תוססת ושירי חג
הרחפנים והקונספציה: רבה של יערה בראיון חג ל'המחדש'
אתר 'המחדש' בפרויקט מיוחד לכבוד החג התחקה אחרי הרבנים בצפון שעקרו מבתיהם החמימים ויצאו מדירת הקבע בצפון שמופגז כבר מזה כשנה אל דירת הארעי.
הגר"ש דנינו, רבה של יערה בצפון סייר בבין הזמנים שלפני המלחמה עם הראשל"צ הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א בגבול הצפון שם השקיפו לעבר מחבלי חיזבאללה שעמדו מהם במרחק של עשרות מטרים בודדים. "הראשון לציון שאל את הקצינים שם על האיומים של חיזבאללה, ונסראללה שהציב אוהלים בגבול אף איים להצית מלחמה אזורית, "חיזבאללה מורתע", פסקו הקצינים.
במחשבה לאחור ייתכן כי הקצינים צדקו, החיזבאללה למרות שאגר כמויות של תחמושת שלא מביישת אף תחנת משטרה בבת ים התגלה כארגון פחדן, רופס, וזהיר.
בתמונה: בבין הזמנים אב תשפג' עם מרן הראשון לציון הגאון הרב יצחק יוסף במנהרות חיזבאללה ליד היישוב
נסראללה שתידלק יחד עם מחלקת הסושיאל את מכונת ההסתה וההפחדה יצר לעצמו קונספציה שישראל חוששת ממנו ולא תעז לגעת בו. ב-17.9 עם הדי הפיצוצים בדאחייה האסימון החל ליפול. שלב אחר שלב, ובאופן הדרגתי ישראל הנחיתה מכה אחר מכה על ארגון הטרור שהטיל במשך שנים רבות אימה על תושבי הצפון. מחבלי החיזבאללה החלו נסים לכל עבר ועם חיסול נסראללה, הארגון כעת מקרטע ומתקשה להוציא לפועל את המזימות שרקח במשך שנים.
"לפי שפרצה המלחמה כולם היו רגועים. אף אחד לא דיבר על כך שחיזבאללה מתכנן לפלוש או לשגר רקטות במשך שנה שלימה לעבר יישובי הצפון", מספר רבה של יערה ל'המחדש'. בחול המועד סוכות שעבר, (כמה ימים לפני שמחבלי החמאס פלשו לעוטף עזה ויישובי הדרום) הבחין הגר"ש דנינו ברחפנים שחגו באופן חריג מעל היישוב יערה בו הוא מתגורר ומשמש כרב היישוב. "זה הדליק לי נורת אדומות. גורמי ביטחון אמרו לי שיש חשש לחדירת מחבלים בימי החגים ולכן הועלו הרחפנים. מכיוון שלצה"ל היו מידע מודיעיני מדויק על הנעשה מעבר לגבול נראה כי הייתה סיבה להעלאת הכוננות בצפון בזמן שבעוטף לא הייתה תכונה כלל וכלל".
"בשבעה באוקטובר", ממשיך הרב ומתאר: "סיפר אחד המתפללים כי בבוקר החג והשבת כי מאות מחבלים פלשו לעוטף עזה, חיש מהר יצאו מספר מתפללים מבית הכנסת, ושמו פעמיהם לעבר הדרום לאחר שהוקפצו לצו 8.
כמה ימים לאחר הפלישה חדרו מספר מחבלים ליישוב יערה. כוחות גדולים של צבא הוזנקו לעבר הגבול וחיסלו את המחבלים שתכננו לרצוח את התושבים. כעבור מספר ימים החליטו בצבא לפנות את קו העימות ובכלל את היישובי יערה. בתחילה נשארו הרב ומספר תושבים איתו ביישוב ניסו להמשיך בשגרת החיים, אך המטחים הבלתי פוסקים לא התירו להם הרבה ברירה והם מיהרו להתפנות והתפזרו במספר מלונות. הגר"ש דנינו יצא עם משפחתו למלון בירושלים שם הוא שוהה עד עצם היום הזה, ומשם הוא עונה לטלפונים ומוציא פסקים, מכתבים, וסרטונים לחברי הקהילה.
איך השהות במלון?
"מלון זה טוב לשבוע. גג שבועיים. אחרי כמה שבועות מבינים שאין הפרטיות ולא ניתן לקיים חיי משפחה במלון. זה משפיע על שלום ועל חינוך הילדים. הגיעו לידי מקרים רבים של תושבים מקו העימות שילדיהם התקלקלו ונחשפו לחברים רעים שהשפיעו עליהם לרעה והסיטו אותם מן הדרך הישרה. יש לי נתונים על נזקים נפשיים ורוחניים, בתים התפרקו.
רוב התושבים ביערה התפזרו ויצאו מן המלונות והחלו להשתקע ברחבי הארץ. יַעֲרָה הוא מושב בגליל העליון המערבי, ליד שלומי, המשתייך למועצה מעךה יוסף. שמו של היישוב סמלי והוא מתייחס ליערות הגליל הסמוכים אליו. היישוב הפסטורלי עם הנוף הגלילי משכר עיינים ומספק מעין גן עדן לתושבים שמתגוררים שם.
התושבים יחזרו?
רוב התושבים הביעו עניין לחזור, הם מחוברים לשורשים. לקהילה. חלק מהם הודיעו לי כי הם כבר השתקעו במרכז הארץ.
שבעה באוקטובר יכול היה סרט אפוקליפטי רע עבור תושבי ישראל. נסראללה בהוראה אחת יכול היה לשלוח עשרות אלפי מחבלים לעבר יישובי הצפון ויחד עם החמאס להוריד את ישראל על הברכיים. "לב מלכים ושרים ביד ה'" אומר הגר"ש דנינו. "רואים בחוש את יד ה'. הרב מזכיר כי ביערה קיבלו על עצמם נערי היישוב ערב ראש השנה לשמור שבת ולא לנסוע בתחומי היישוב במהלך השבת. הצדיקים הטמונים בהרי הגליל והקבלות על שמירת השבת ללא ספק שמרו על יערה ועל קו העימות.
הרב דנינו כתב הוראות מפורטות עבור חברי כיתת הכוננות ששאלו לגבי החובה לצום ביום הכיפורים לאור המצב הביטחוני השורר ביישוב הצפוני וממשיך להתוות לציבור התושבים את הדרך. בשלומי השוכן בקו הגבול האחרון לפני לבנון על רקע הרי הלבנון יש כולל הוראה ששם משמש כראש כולל, הרב דנינו מבטיח לשוב ולהרביץ תורה לעדרים ביישובי הצפון ולהחיות מחדש את היישובים אשר ספגו אש תופת.
לוחם הסיירת שתיווך את הפגישה בין הרבי מחב"ד לנתניהו – חושף סודות
לצפייה ישירה באמצעות האתר
אחרי חיסול סינוואר: מרימים לחיים? אלו היינות המומלצים
רגע אחרי ההודעה הרשמית על חיסולו של מנהיג חמאס, יחיא סינוואר, זה בדיוק הזמן להודות לבורא עולם ולהרים לחיים. אז ברוכים הבאים לתכנית נוספת של בית היין, באתר "המחדש" והפעם תכנית מיוחדת לחג הסוכות.
האמת שכשאני מדבר על סוכות, אני מתמלא בהתרגשות. משהו שונה באווירה. הריח של הסוכה, הריח של האתרוג שנושף באף שלי וכמובן הטעם של יין טוב. אני תמיד נזכר במשפט שזקן סיני חכם אמר לי פעם: "יין טוב זה כמו חבר טוב – הוא מחמם את הלב ומביא שמחה." מה שנכון, נכון.
לקראת חג הסוכות נכנסתי לחנות 'יין בסביבה' של ידידי דני כהן, שהספקתם להכיר כבר בפרק הקודם. החנות שממוקמת ברחוב החלוצים בבני ברק מלאה בכל טוב יין, עם מבחר עצום של יינות שגרמו לי להתבלבל לרגע. לבסוף מצאתי בסיוע צוות החנות, שלושה יינות מעולים במחירים נוחים השווים לכל כיס.
היין הראשון שבחרתי הוא יין איכותי מיקב 1848. היקב הזה, מייצר יינות איכות מבית משפחת שור, המשפחה שהקימה את היקב המקורי כבר בשנת 1848 בעיר העתיקה בירושלים וזו הסיבה גם לשם של היקב. מאז, כמובן, עבר היקב תהפוכות עד שהגיע למעמדו הנוכחי והוא מייצר מבחר יינות איכותיים.
היין שבחרתי עבורכם יחד עם צוות הממליצים, הוא קברנה סוביניון מסדרת דור 7. יין אדום עוצמתי בצבע ארגמן עמוק, עם ניחוחות של פירות יער, אקליפטוס וטבק. למקרה ששאלתם, היין התבגר 18 חודשים בחביות עץ במרתפי היקב הממוקף בהרי ירושלים. היין בכשרויות המהודרות של בד"ץ העדה החרדית, בד"ץ בית יוסף והרבנות המקומית ומחירו כ-150 שקלים בלבד.
ליין השני בחרתי יין מיקב מיוחד, יקב בית א-ל. מנחשים כבר איפה הוא ממוקם? יפה מאוד, ביישוב בית א-ל. בלב ארץ ישראל התנכית, נפרשים הכרמים של יקב בית אל גולשים על פני הטרסות בין עצי תאנה, רימון וזית. היקב של משפחת מן הוא שילוב של תרבות יין עשירה עם מורשת רוחנית שיוצרים יינות נפלאים שגדלים בפופולריות שלהם משנה לשנה. נקודה מעניינת לציון היא שבבציר 2023 היקב החליף כשרות, לכשרות המהודרת בד"ץ העדה החרדית.
אני מבין שאתם במתח, אז יאלה במקום היסטוריה נספר לכם איזה יין בחרתי. היין שנטעם הפעם מיקב בית א-ל הוא קריניאן נוף צורים, שמגיע מכרם בגובה של 850 מטרים. היין התיישן בחבית בערך 8 חודשים, והצבע של היין כהה מאד. הקריניאן מנוף צוקים, ניחן בארומות מורגשות ובטעמים עשירים של שזיפים ואוכמניות, מעט וניל ופלפל לבן, עם נגיעות אגוזים.
השנה מייד לאחר החג הראשון של סוכות מגיעה גם שבת חול המועד. מה שאומר שאנחנו לא יכולים לפספס את ההזדמנות ולהמליץ על יין נוסף ומיוחד לכבוד שבת. הפעם יין מיקב פסגות.
יקב פסגות הוקם בשנת 2003 ומאז הוא גדל בהתמדה וכיום מייצר מעל מיליון בקבוקים בשנה ולא פחות מ-25 סוגים שונים. אם תאמצו את העיניים תשימו לב שעל בקבוקי יינות יקב פסגות מוצגת רפליקת מטבע עתיק, שמתוארך לתקופת המרד הגדול, שנמצא במערה בפסגות במהלך הקמת היקב. מצדו האחד של אותו מטבע מופיעה אמפורה, כלי עתיק לאחסון יין, ומצדו האחר עלה גפן. המטבע העתיק הזה מסמל עבור היקב יותר מכל, את ההמשכיות של מסורת הכנת יין בת אלפי שנים ואת החיבור העמוק אל האדמה וארץ הקודש.
היין שבחרתי הוא הוא ממסך מיוחד מסדרת הומלנד, בלנד אדום יבש שמיוצר מענבי קברנה סוביניון, פטי ורדו ושיראז. מדובר ביין אלגנטי, מאוזן, מבושם ומתובל שהתיישן בחביות עץ אלון צרפתיות במשך 12 חודשים. זה יין מאופק וצופן סוד שמתאפיין בארומות וטעמים של פרי אדום, גוף בינוני מלא, חומציות מרעננת וטאנינים מאוזנים.
לקראת סיום טיפ קטן ממני אליכם הצופים: כדי להנות מהטעם המלא של היין, מומלץ לשתות אותו בכוס זכוכית איכותית, על רגל, אותן תוכלו למצוא ביין ביין בסביבה ברחוב החלוצים בבני ברק ובכל חנויות היין המובחרות
ועכשיו לסיכום: בחירת היין הנכון יכולה להפוך עבורכם את חג הסוכות לחוויה בלתי נשכחת, מלאה במצוות 'ושמחת בחגך' וכבר אמרו חז"ל שאין שמחה אלא בבשר ויין. אז אל תחכו, צאו לחנות היין הקרובה אליכם, בחרו את הבקבוקים שמתאימים לטעם שלכם, ותכינו את עצמכם לחגיגה של טעמים וסיפורים.
חג סוכות שמח! לחיים!
להודות: מבקר היינות של 'המחדש' פותח שנה עם יינות משובחים
לקראת ראש השנה חשבתי לעצמי על איזה יינות להמליץ לכם. בדיוק בשביל זה נכנסתי לחנות היינות והאלכוהול 'יין בסביבה' ברחוב החלוצים בבני ברק. קודם כל נדהמתי מהמגוון העצום של היינות ושאר המשקאות האלכוהוליים. חנות בוטיק למהדרין, עם מיטב היינות וכל סוגי השתייה שרק תבחרו. יש גם מוגז, אבל יין כמובן.
שוחחתי קצת עם דני כהן, בחור כלבבי, שסיפר לי על הקמת החנות, הלקוחות שהיא שואבת וכמובן על ההיצע המטורף ואפילו על הברים שהם עושים לאחרונה באירועים.
ראש השנה זו הזדמנות מצוינת לחגוג עם יין טוב כמובן וזו הסיבה שאני כאן. השנה, החלטתי לטעום מגוון יינות ישראליים איכותיים בלבד כמובן ולשתף אתכם בחוויה הזו. בין אם אתם חובבי יין ותיקים או מתחילים, בטוח שתמצאו כאן השראה לבחירת היין המושלם לארוחת החג שלכם.
אני שב ומזכיר: בחרנו יינות שמתאימים לכל חיך, אבל גם לכל כיס. איכותיים בלי שום ספק, אבל לא יקרים. יוקרתיים כן, יקרים פחות. אותם נשמור לפעם אחרת.
היין הראשון שאיתו אני רוצה לפתוח הוא יין של יקב שאני מאד אוהב, יקב טורא שנמצא ביישוב רחלים ושוכן לו בגבעות השומרון.
היקב הוקם לפני למעלה מ-20 שנה על ידי ארז ו-ורד בן סעדון, דור המייסדים של תעשיית היין בשומרון. ורד אף זכתה להוקרה והכרה מטעם המדינה על פועלה לקידום היין הישראלי. היין שעליו אנחנו מדברים הפעם הוא מסדרת הרטלנד, ממסך איכותי שמורכב מהזנים קברנה סוביניון, מרלו ופטיט ורדו שנבצרו בשנת 2021 בכרם ברכה והתיישנו עשרה חודשים בחביות עץ.
כבר מהרגע הראשון, הצבע העמוק שלו משך את עיני. הניחוחות הן של פירות אדומים, וניל וציפורן. כך שכבר בלגימה הראשונה מרגישים את הטעמים הייחודיים שמזכירים שזיף, ושוקולד עם סיומת אספרסו ארוכה. חמיצות מרעננת וטאנינים עדינים, המשאירים רצון לעוד לגימה.
מה שמיוחד ביין הזה, זה שמדובר בייצור מיוחד עבור הציבור החרדי. בגרסה הכללית שלו, היין הזה הוא בציר 2022, הבעיה היא שהשנה הזו הייתה שנת שמיטה והבציר של אותה שנה, הוא היתר מכירה. כדי להתאים את היין גם לציבור החרדי, שברובו מקפיד מאוד לא לצרוך היתר מכירה, ביקב עשו גרסה מיוחדת של בציר 2021, שכשר למהדרין וללא חשש היתר מכירה.
מחירו כ-95 שקלים ובכשרות בד"ץ בית יוסף ובד"ץ טארטיקוב.
ין נוסף שגם הוא משך את העיניים שלי מיד שנכנסתי ליין בסביבה, הוא לאטור של יקב נטופה מבציר 2021.
יקב נטופה הוקם בשנת 2006 מתוך תשוקה גדולה ליין, לאהבת הארץ, ליצירה ולעבודת האדמה. היקב הזה מציע יינות איכות אלגנטיים, שמתאפיינים בגוף מעודן, עם ניחוחות וטעמים מורכבים.
למי ששאל, אז כרמי היקב, שוכנים למרגלות הר תבור בליבו של הגליל התחתון ויש בו מגוון זני ענבים.
היינן של היקב, מי שלמעשה אמון על מלאכת המחשבת והיצירה, הוא היינן פייר מיודובניק שבאמתחתו שנים רבות של ייצור יין בצרפת, ספרד ופורטוגל. לצידו, יצחק תור, אשר חי ונושם את הכרמים ואת ארץ ישראל מזה שנים רבות.
היין שעליו אנחנו מדברים, לאטור כמובן, הוא בעל גוף עשיר ואלגנטי וטאנינים נעימים. היין הוא ממסך אלגנטי שמופק מחלקות בעלות פוטנציאל ואיכות גבוה ביותר, לאחר בצירים במועדים מותאמים.
היין הזה מתאפיין בטעמים של פירות אדומים ומעטפת אדמה עדינה. היין התיישן והתפתח במשך 13 חודשים בחביות עץ אלון צרפתי.
מחירו של היין הוא כ-100 שקלים והכשרות היא בד"ץ העדה החרדית והרבנות המקומית.
אם עדיין לא הסתפקתם בהמלצה על שני היינות שעד עכשיו סיפרתי לכם עליהם, אז תנו לי עוד דקה להמליץ לכם על יין של יקב תשבי מסדרת אסטייט – קברנה מרלו.
יקב תשבי, ממוקם במושבה זכרון יקב, וההוא הוקם על ידי משפחת תשבי שמתגוררים שם כבר מעל 100 שנים. עד לשנת 1985 הם מכרו את הענבים מהמשק החקלאי שלהם ליקבי הברון – כרמל מזרחי עד שבשנת 1985 החליטו לפתוח את היקב הפרטי שלהם ומאז הם מייצרים מדי שנה מגוון של יינות מצויינים.
היין שעליו אני רוצה להמליץ לכם היום הוא ממסך של קברנה ומרלו. היין הזה התבגר 12 חודשים בחביות עץ אלון. והוא מתאפיין בטעמים של פירות אדומים, אוכמניות, דומדמניות, פטל, שזיפים, דבש ווניל. יין הרמוני ומלא בטעם שנשאר עוד זמן בפה שלכם.
מחירו של היין הוא 85 שקלים ובכשרות בד"ץ בית יוסף והרבנות המקומית.
אלו ההמלצות שלי ליינות הפעם, אבל אנחנו ניפגש בעז"ה בקרוב ממש לתכניות נוספות לחגים הנוספים שבדרך. אני כמובן רוצה להודות שוב לדני והצוות של יין בסביבה, מרחוב החלוצים בבני ברק. אתם מוזמנים לקפוץ לכאן, לבדוק את מיטב היינות והמשקאות עם מגוון סוגים והכל בכשרויות מהודרות והכי חשוב שירות נהדר. אני כבר הבטחתי לבקר כאן שוב בפעם הבאה.
רגע, לא איחלתי לכם שנה טובה, אז לכל הצופים שלנו היקרים, שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה, שנה מלאה בשפע שתלך ותשתבח יותר ויותר, בדיוק כמו היינות שעליהם אנחנו מדברים כל הזמן. מחכה להיפגש כבר שוב ועד אז, אתם מוזמנים להגיב באתר או ביוטיוב.
לחיים, לחיים טובים ולשלום.
קרעי: "גלנט לא כשיר, היועמ"שית לא ראויה, צריך להדיח אותם"
לא פועל לכם? צפו כאן
החשוד ברצח מחבל נוח'בה: "הייתי מתוסכל, זה מקומם ומכעיס"
לא פועל? צפו כאן:
ליד גבול עזה: כך מכינים יין משובח בלב המדבר
לא פועל? צפו כאן:
ערב חג השבועות, חג מתן התורה שניתנה בהר סיני, אין כמו תכנית יין – שהתורה נמשלה אליו, בניחוחות מדבר. לצורך כך הזמנו לאולפן "המחדש" את גל תושיה, היינן והבעלים של יקב תושיה אשר נמצא ביישוב באר מילכה בנגב המערבי הסמוך למצרים.
גל תושיה סיפר במהלך הראיון כיצד הגיע להקמת כרם ואחר כך לייצר יין ביקב שלו וכל זה במדבר, ועל איכות היין המיוחדת ובייחוד ביינות הלבנים שיוצאים כתוצאה ממזג האוויר הייחודי במדבר.
במהלך התכנית טעמנו מספר יינות שהגיעו מיקבי המדבר.
התחלנו ביקב רמת נגב, וטעמנו את "אקסודס" בציר 2023 – היין הופק מממסך של 70% ענבי שנין בלאנק, 20% שרדונה ו- 10% סמיון אשר נבצרו בכרמים מובחרים בהר הנגב. זנים אלה אותרו על ידי צוות היקב כזנים מצטיינים המניבים תוצאות אופטימליות ביותר מאדמת המדבר ובכך, ניתן ביטוי נפלא לארומה הייחודית והמורכבת שהתפתחה ביין. היין בעל גוף בינוני-מלא , נוכחות חזקה, חומציות טובה מאד וארומה פרחונית משכרת. היין התיישן 10 חודשים בחביות חדשות מעץ אלון צרפתי מבורגון. היין לא עבר סינון על מנת לשמור על טעמיו ואיכותו ולכן תתכן היווצרות משקעים.
לאחר מכן טעמנו את השרדונה אף הוא מבציר 2023 מסדרת 'נוה מדבר', יין לבן יבש. מופק מ-100% ענבי שרדונה שנבצרו בכרם "חלוצה" שברמת הנגב. יין בעל גוף מלא . צבע זהבהב, שקוף. ביין מורגש שילוב נפלא של טעמי תפוח, אגס, לימון ואננס. חמיצות רעננה וסיומת ארוכה ומענגת.
היינות מיוצרים בהשגחת הרב מאיר סוויסא רב המועצה האזורית רמת הנגב וכשרות בד"ץ איגוד רבנים בראשות הרב וסטהיים מנצ´סטר אנגליה
בהמשך טעמנו את יינות יקב 'מדבר' הנמצא בערד, התחלנו עם יין לבן מזן 'שנין בלאן', היין נהדר, חמיצות מעודנת, פירותי מאד, מתאים נהדר לצד גבינות, דגים וכדו'.
לאחר מכן טעמנו את הרוזה, העשוי מענבי 'סירה' היין נבצר מוקדם. סחיטה קלה בעיקר – free run. ללא קליפות בתהליך, היין נהדר, נגיש מיידית, להגיש צונן, מתאים מאד לצד דגים, מאכלי בשר קלים ועוד.
לסיום טעמנו מיינות יקב תושיה, קברנה סוביניון מבציר 2020 ומבציר 2021. היינות נגישים לאחר פתיחה של כחצי שעה אבל ימשיכו להתפתח אפילו יום אחרי, טעמים חזקים של תבלין, פלפל אנגלי, עם נגיעות קקאו וציפורן. היין מתאים לצד תבשילי קדירה, בשרים, ומאכלים שומניים.
יינות יקב תושיה בכשרות הרב הרב מאיר סוויסא רב המועצה האזורית רמת הנגב.
התכנית אמנם הסתיימה כאן, אבל החלטנו לפנק אתכם בעוד מספר יינות לבנים שאני ממליץ שיעלו על שולחן החג שלכם.
בעקבות הביקוש הגדול, כבר כחצי שנה שעל מדפי חנויות היין הייתה כמות קטנה יותר של יין הדגל הלבן של יקב רקנאטי – ספיישל רזרב לבן. אבל כעת הוא עושה חזרה גדולה, בדיוק בזמן לחג שבועות.
רקנאטי ספיישל רזרב לבן הוא יין עשיר ומורכב במיוחד, גוף בינוני-מלא, חומציות מאוזנת ומנעד רחב של פירות גלעין לבנים וצהבהבים עם סיומת מינרלית טהורה ומובחנת. בציר 2021 התאפיין בחורף חם המלווה בכמות משקעים נמוכה מהממוצע ולאחריו אביב וקיץ מתונים, שהובילו ליבול נמוך יחסית ולבציר איכותי עם הבשלה מהירה אך אופטימלית, אשר הביאה לידי ביטוי יין עם מאפיינים זניים יוצאי דופן אשר חברו יחדיו לבלנד אחד המציג את השלם העולה על סך חלקיו. יינות הדגל של יקב רקנאטי מבטאים את המיטב בכל שנת בציר מחלקות כרם יוצאות דופן באיכותן, ומהם יוצרים הייננים יינות מופתיים שמבטאים באופן מיטבי את היקב, הבציר והטרואר המקומי.
יקב רקנאטי בכשרות: בד"ץ בית יוסף, בד"ץ חוג חתם סופר בני ברק, והרבנות המקומית עמק חפר.
לאחר ההצלחה הגדולה של יינות הגרסה הכשרה של פורטה 6, ובתזמון מושלם לקראת חג שבועות, חברת שקד השיקה לאחרונה שני יינות לבנים חדשים שממשיכים את קו היינות הכשרים של המותג הפורטוגלי האהוב.
פורטה 6 רזרבה לבן הוא יין שמיוצר במיוחד עבור השוק הישראלי. היין נולד בעקבות ביקוש של חברת שקד, ולפי ההנחיות ספציפיות של זני הענבים וסגנון היין המבוקש. אנשי פורטה 6 נענו לאתגר בשמחה, ואת התוצאה אפשר לנסות כעת בחנות היין. מדובר ביין בעל גוון זהוב בהיר וניחוחות של פרי הדר ופירות טרופיים. מאוזן היטב ומשלב רעננות רבה עם פרי ומינרליות עדינה. היין מורכב מהזנים אלבריניו ולוריירו.
פורטה 6 וינו ורדה כשר – וינו ורדה הוא התוספת החדשה לסדרה הכשרה של פורטה 6. לאחר שכבר היה קיים בגרסה הלא כשרה. וינו ורדה קלאסי, קל וצעיר, ארומאטי ומרענן מאוד עם טעמים פירותיים ומתיקות טבעית עדינה מאוד ומאוזנת.
יינות יקב פורטה 6 הינם בכשרות: בד"ץ בית יוסף ובד"ץ אגודת ישראל
יקב רימפרה שבניו זילנב יצא כעת עם יין לבן מהזן 'סוביניון בלאן' שהגיע מאזור מרלבורו שבניו זילנד היין מהווה ביטוי טהור לטרואר של הנהר מהארוכים בניו זילנד, סוביניון בלאן זה מציג רמזים של לימון, פרחים לבנים ואשכולית. יין ייחודי עם אנרגיה פורצת.
כשרות: ועד הכשרות של סידני בראשות הרב משה דוד הכהן גוטניק.
שאטו לה ריגאן אף הוא עם יין אופייני מזן 'סוביניון בלאן' שהגיע מאזור היין המפורסם בורדו שבצרפת.
היקב שאטו לה ריגאן משוייך לנכסי משפחת מאו במשך דורות. ממוקם 65 קילומטרים דרומית-מזרחית לבורדו, בלב אזור אנטרה-דה-מרס. הכרם מייצר יינות אלגנטיים כמיטב מסורת בורדו. שאטו לה ריגאן מאפלסיון Bordeaux AOC, מציע יינות בעלי מורכבות ארומטית נפלאה, המוערכים מאוד על ידי אניני יין ברחבי העולם. זוהי מחווה למסורת ייצור היין של משפחת מאו, אחת השחקניות המרכזיות בעולם היין של בורדו.
היין מתאפיין בצבע זהב בהיר ארומות ירוקות. באף ניחוחות מתפוצצים של אשכולית צהובה, מינרלים אדמתיים, קליפת לימון, נגיעות עשב טרי ופרחי אביב לבנים. גוף קל עד בינוני, עם התחלה מרהיבה של פירות הדר ואחריה נגיעות של צפחה, באמצע החיך, לימון נמרץ, תמציות צמחים, בזיליקום, טארט אגס ירוק , חומציות בינונית פלוס, עם פריחה ופרי הדר שמתמשכת לסיומת ארוכה
כשרות: בד"ץ בית יוסף, בד"ץ התאחדות הרבנים בארה"ב ובכשרות הרב זקבך.
מהראיונות הסוערים ועד לסיפורים המרגשים: כל מה שהיה במגזין הפסח
חבר המועצת בשיחה נדירה >< "לא יעזור לאף אחד, בני ישיבה לא יתגייסו. נלך לכלא? הם אלו שיילכו"
הסיפור הבלתי ייאמן >< חזרתי לחיים: בכיר השב"כ לשעבר חושף את סיפור חייו
בחזרה אל התופת >< מטלטל: רבני המשטרה חוזרים אל תחנת המשטרה שנכבשה
צייד הבעלים >< האיש שפגש את מלאך המוות: הרב יהודה גורדון משחזר את הסיפורים הגדולים
1+1 >< "יש לי קנאת סופרים": אלי קליין בשיחת חג עם נפתלי קמפה
1+1 >< "אם לא הייתי זמר": קובי ברומר בשיחת חג עם בני פרידמן
1+1 >< קיבלתי מתנה מהקב"ה: שלמה כהן ומוישי רוט בשיחת חג
סוגר חשבון >< בן גביר: "אין סוגיה שהיועמ"שית לא ניסתה לתקוע מקלות בגלגלים"
שובר שתיקה >< אמסלם בריאיון סוער: "מתחילת המלחמה שתקתי, אבל גנץ חסר אחריות"
בלי פילטרים >< פינדרוס: "אני לא חסיד של נתניהו אבל גנץ לא פרטנר"
חשבון נפש >< רוטמן: "לא לקדם את הרפורמה בזמן מלחמה זה מובן מאליו"
קדוש מרחם >< השרף מטבריה: פרופיל מיוחד לדמותו של הגר"ד קוק
הצצה >< האור ברשב"ם לא כבה: הצצה לדמותו של הגרי"ש קניבסקי
כֵּן בַּקֹּדֶשׁ חֲזִיתִיךָ >< האדמו"ר החסידי שמסתובב בין ערי השדה | פרופיל מרתק
פרופיל מיוחד >< אנשי הסוד שמאחורי הפוליטיקאים החרדים נחשפים
ממשיכים להתחדש >< אתר 'המחדש' משיק: תכנית יין מהודרת לביקורת יין
אנשי הסוד שמאחורי הפוליטיקאים החרדים נחשפים
את הפוליטיקאים החרדיים אנחנו רגילים לראות כל הזמן כאשר הם יושבים בקדמת הבמה באיזה אירוע מכובד, במעמד חשוב, במליאת הכנסת, במהלך ראיונות לתקשורת, או במהלכים פוליטיים מעניינים.
אך מאחורי כל פוליטיקאי עומד יועץ תקשורת טוב, או בכיר אחר שדואג שהכול ידפוק על הצד הטוב ביותר. לא אחת יועץ התקשורת או יועץ הצללים הוא זה שעמל על הדילים מתחת לפני השטח, מכשיר את דעת הקהל התקשורתית ואחראי על לא מעט מהמהלכים שמציבים את הפוליטיקאים בחזית הבמה.
במסגרת פרויקט חג הפסח באתר 'המחדש', נציג בפניכם את רשימת האנשים החזקים ביותר שעומדים מאחורי ההצלחה של הפוליטיקאים שלנו. חלקם אולי מוכרים לכם וחלקם פחות, אך המשותף לכולם הוא שהם האנשים המושכים בחוטים בלשכות הפוליטיקאים הבכירים.
ש"ס
יו"ר התנועה ח"כ אריה דרעי המנהל את מפלגת ש"ס על אחד עשר מושביה בכנסת ועשרות הנציגים ברשויות המקומיות ברחבי הארץ, הוא ללא ספק הפוליטיקאי החרדי הבכיר. על אף שהוא אינו מכהן כשר, הוא חולש על הכח החרדי הגדול, כשבמקביל הוא הפוליטיקאי החרדי הלוחש על אזנו של ראש הממשלה בנימין נתניהו.
הכוורת של דרעי גדולה, אך אנשי הסוד הם מעטים. אנשי הסוד הללו הם גם השליחים המיוחדים שלו לטיפול בפרוייקטים השונים של ש"ס על כלל אגפיה. החל מההתנהלות בכנסת ובממשלה, דרך הרשויות המקומיות, ועד להחלטות שונות בנושאים הניצבים על שולחנו.
האסטרטג
אחד האנשים הקרובים ביותר לדרעי, הוא יועץ התקשורת יענקי ביכלר, מי שמשמש כאסטרטג הבחירות של תנועת ש"ס ושותף בניהול משרד יח"צ מוביל מאוד בתוככי המגזר, ולא רק.
האחרון החל את דרכו בעולם התקשורת עוד בהיותו צעיר לימים, כשדרן באחד מערוצי הקודש שהוקמו היי שם בסביבות שנות האלפיים. לאחר מספר שנים הקים ביכלר את קו החדשות הפופלרי 'הקול החרדי' יחד עם אחיו הגדול ממנו יום טוב ביכלר ושותפו דאז, השדרן מני גירא שוורץ.
לאחר מספר שנים, הקים יחד עם אחיו את משרד היח"צ החרדי 'ביכלר אסטרטגיה ותקשורת' שהיה לאחד ממשרדי היח"צ החרדי הגדולים ביותר במגזר ובין לקוחותיו נמנו בין היתר, יו"ר ש"ס אריה דרעי, הרכבת הקלה בירושלים, רשת טרם, קופת חולים מאוחדת ועוד. בשנים האחרונות נכנס ביכלר, כשותף במשרד הפרסום 'גל אורן BSD'.
ביכלר הצעיר נחשב כיום לאחד מהגורמים המשפיעים ביותר על יו"ר ש"ס דרעי ומהלוחשים על אזנו. דרעי רואה בו שותף קרוב, שומר סוד וככזה הוא מופקד על הקמפיינים הקשים והמורכבים, לצד ניהול מערך האסטרטגיה גם בשוטף. מאז חזרתו של דרעי לש"ס, ניהל ביכלר עשרות קמפיינים, כשיו"ר ש"ס לא שוכח לציין בקרדיטים, את חלקו של ביכלר, שאף ניצב לצידו בכל אירועי סיום מערכות הבחירות.
במהלך הבחירות לרשויות המקומיות שהתקיימו בחודשים האחרונים, הצליח ביכלר לרשום הישגים יפים ברחבי הארץ. ניצחון בולט במיוחד רשם סביב הניצחון של מועמד ש"ס בעיר אלעד, יהודה בוטבול. דרעי שהחליט ללכת עד הסוף, הטיל את כובד המשקל על ביכלר, שנחשב לאדריכל הניצחון. מאז סיומה של מערכת הבחירות, ביכלר ממשיך לשמש במערך ייעוץ התקשורת והדוברות של העירייה בהנהלתה החדשה.
איש הצללים
אחד האנשים שעליו דרעי סומך במיוחד, הוא יוסף חיים כלף, איש הצללים של התנועה והקמב"ץ של דרעי. 'יוסף חיים' עצמו, כפי שנקרא על ידי דרעי, מנסה לשמור על שגרת חיים שקטה רחוקה מאוד מאור הזרקורים, אך למרות זאת למילה שלו בש"ס יש משמעות רבה. לעיתים הרבה יותר מאשר ח"כ או שר במפלגה.
כלף עצמו נוהג לפקוד את כנסת ישראל כמעט מידי שבוע לצורך טיפול בנושאים הדחופים ופרויקטים מיוחדים שהוא מתפנה אליהם לבקשת הבוס, אחד מהם היה הקמת ביטאון 'הדרך' – שם הוא מקומו ומבצרו. כלף שמנהל את העיתון בפועל מנחה עד היום את הקו הפוליטי והרבני של העיתון.
בבחירות לרשויות המקומיות שהסתיימו ממש לאחרונה, האחרון היה מעורב מאוד במשא ומתן ובסגירת הדילים בין המועמדים השונים בערי הארץ, בהמשך אף נקרא מספר פעמים לחדרי המו"מ כאשר הרגישו הצדדים כי הגיעו לשוקת שבורה, וכשכלף נכנס למו"מ כולם יודעים שבסוף יצליחו לצאת עם הסכמות.
כמי שמקורב לדרעי, היה כלף גם בין הבוחשים בקדירה שהביאו לבחירתו של הגר"י יוסף לתפקיד הראשון לציון. ההיכרות בין השניים המשיכה כאשר הראשון הקים וניהל בפועל את ישיבת 'אוהל יוסף' בראשות הגאון רבי עובדיה יוסף בנו של הראשון לציון הגר"י יוסף.
בשנה האחרונה חלה התקררות ביחסים וכלף רשם על שמו את פיצולה של הישיבה וממלא תפקיד עד היום בניהולה של הישיבה המתחרה, שעברה למיקום חדש בפאתי העיר מודיעין עילית.
בנוסף לכך, דרעי שולח את כלף לשליחויות מיוחדות גם בגזרה הרבנית. כאשר דרעי רצה לא פעם למנות רב מסוים לתפקיד בכיר, שלח אריה את האחרון בכדי שיעשה את העבודה המוקדמת לכך.
עם זאת, ל'המחדש' נודע כי ברקע הבחירות לרבנות הראשית הצפויות להתקיים בסוף הקיץ הקרוב, בהם יו"ר ש"ס דרעי והראשל"צ הגר"י יוסף מעוניינים להביא למינוי האח/המחותן הגאון רבי יהודה דרעי לתפקיד, כלף החל להתקרב לאחרונה לאחד מן המועמדים האחרים המתמודדים בבחירות. האם יהיו לכך השלכות, או שמא הוא ייהנה מהשתיקה הרשמית? ימים יגידו
האיש שמאחורי הבולדוזר
יעקב אורגד הוא עוזרו ויד ימינו של השר חיים ביטון השר מי שמוגדר בפני אנשי החינוך, כשר החינוך החרדי אשר משמש במקביל כמנכ"ל תנועת ש"ס. את יעקב עצמו ניתן לראות צמוד לשר כמעט 24 /7 , מאחורי השר בדיונים, ישיבות, כנסים, ואירועים, כאשר הוא משמש כאיש הקרוב ביותר למספר שתיים בפועל בש"ס, מי שכמעט אין תזוזה או אירוע בתנועה שלא עובר דרכו.
גורמים בש"ס שמשוחחים עם 'המחדש' טוענים כי חיים ביטון סומך על האחרון ממש בעיניים עצומות, ואף מטיל עליו משימות שלא כל אחד זוכה לקבל, כאשר הוא יודע כי ברגע שהוא שהוא מקבל את המשימה הוא מהר מאוד מביא גם להשלמתה על הצד הטוב ביותר. אורגד עצמו מצליח לאחוז בכמעט כל פרט בתחום החינוך והמסתעף, ואנשים רבים במפלגה ובדרג הפוליטי, מתייעצים ונעזרים על ידו, כאשר כמעט לכל דבר אורגד מצליח למצוא פתרון.
בש"ס אומרים כי לעבוד לצידו של השר ביטון היא ללא ספק משימה קשה, עד כמעט בלתי אפשרית. במסגרת תפקידו המינסטריאלי, ביטון אמון על הנושאים המרכזיים ביותר במגזר החרדי, כדוגמת חינוכם של ילדי ישראל, פרויקט החונכים של משרד החינוך שמונע נשירה במגזר, ההצלחה להכניס את משכורות האברכים בזמן, החברה למתנסים הנמצאת בניהולו של השר, והעשרות הנציגים של התנועה ברחבי הארץ, ועוד ועוד.
בש״ס מדברים על אורגד כאחד האנשים המוכשרים ביותר במפלגה שמקורב בין היתר ליו"ר ש"ס דרעי, ומי שעוד עתיד להגיע רחוק מאוד.
הדובר הנמרץ
אבי יפרח בן העשרים ותשע, משמש כיום כדוברו של שר העבודה יואב בן צור. יפרח עצמו החל את הקרירה לפני ארבע וחצי שנים כדוברו של בן צור שכיהן אז כסגנו של השר דרעי במשרד הפנים והפריפריה, ומאז הלך עם השר כברת דרך ארוכה.
יפרח עצמו מתרחק מאוד מאור מהפרסומים והזרקורים, אך בעיצומה של המלחמה והישגיו הרבים של השר בן צור שהצליח להביא משרד שהוקם מחדש בממשלה הנוכחית לעמדה משפיעה במיוחד, כאשר בן צור הפך לכתובת מרכזית בכל הנוגע לרבבות העובדים, בהם גם אלפי מילואימניקים, תפקידו של יפרח הפך למשמעותי יותר.
במסדרונות הכנסת מדברים על יפרח כאחת ההצלחות בש"ס והוא זוכה לאמון רב מהשר בן צור אשר פתח עבורו את הדלת למשרדי הממשלה, ולקרבה מהיו"ר אריה דרעי.
לא רבים יודעים אולם עד לכניסתו למערכת הפוליטית, יפרח עסק בקירוב נוער נושר ובחינוך ילדי ישראל, דבר שמשפיע עליו גם כיום כאשר הוא פועל ללא לאות ביצירת מסגרות למען הנוער הנושר ובפעילות למענם בתוך משרדי הממשלה והכל בצניעות אופיינית והרחק מאור הזרקורים.
דגל התורה
על אף התמורות הרבות בהנהגה הרוחנית של 'דגל התורה' דווקא יו"ר המפלגה משה גפני נחשב לעוגן הבטוחה ביותר במפלגה. מעמדו איתן מתמיד ולמרות הניסיונות לחתור תחתיו, נדמה שמעמדו בלתי מעורער והוא שולט ביד רמה במפלגה שהגיעה להישג הגדול בתולדותיה עם ארבעה חברי כנסת, לצד עוד עשרות נציגים ברשויות המקומיות ברחבי הארץ.
הדובר של היו"ר
כמו לכל יו"ר מפלגה, גם ליו"ר ועדת הכספים ח"כ משה גפני יש את האיש שעליו הוא סומך בעניים עצומות.
במהלך השנים האחרונות, היו"ר הדגלאי עשה רענון לכוורת האישית, לאחר שהבכירים בה פרשו כנפיים ומונו לתפקידים השונים. ביניהם ניתן למנות את האסטרטג הבכיר ירח טוקר, שמוליק ליטוב מנכ"ל עירית בני ברק עד לא מכבר ושלומי פולק – מנכ"ל החברה הכלכלית בבני ברק.
במסגרת רענון השורות, גפני צירף לצוות הלשכה לא מעט שמות מעניינים בהם הרמ"ט משה זלושינסקי, אך הבולט שבהם הוא הדובר הבלתי נלאה יענקי מורגנבסר.
מלאכת התקשורת של היו"ר הדגלאי איננה קלה גם בימות שגרה, בטח ובטח בזמנים חריגים שסוגיית חוק הגיוס עומדת על סדר היום ושאלת פדיון השבויים ושחרור החטופים אבל מורגנבסר שנמצא בצומת המרכזית הזו, שומר היטב על היו"ר והולך בין הטיפות של שתיקה כמעט מוחלטת מחד וכותרות שיוצאות מהוועדה מאידך.
מורגנבסר זוכה לאמון רב מצידו של יו"ר דגל התורה והוא נחשב לאחד האנשים החזקים בלשכתו. כל ענייני התקשורת עוברים דרכו, אך גם בהתייעצויות נוספות ובנושאים אחרים, לדעתו של מורגנבסר משקל רב אצל היו"ר שנחשב לאחד מוותיקי הכנסת.
המטאור של 'דגל'
ח"כ יצחק פינדרוס הוא ללא ספק אחד החכי"ם הפעילים ביותר במשכן הכנסת. רהוט, ענייני, כזה שלא חושש לומר את אשר על ליבו, דובר אנגלית צחה ומנציגיה הצעירים של המפלגה, כשברזומה שלו לא מעט שנות עשייה ציבורית.
אחד מהכוחות העולים בתוככי 'דגל התורה' הוא דווקא משה (מוישי) רבר, ראש מטהו של פינדרוס. רבר בחור צעיר ונמרץ הפציע הישר מהעיר אלעד, שם שימש במשך כחמש שנים כיועצו של מ"מ ראש העיר מטעם המפלגה. לפני כשש שנים, היה מהמובילים בפוליטיקה הפנימית שהביא להצנחתו של פינדרוס כמועמדה של דגל התורה לראשות העיר.
עם נטישת רעיון הבחירות לראשות העיר, רבר הצטרף ללשכתו של יו"ר סיעת דגל התורה, חבר הכנסת פינדרוס. עם כניסתו לתפקיד, היו לא מעט שחשבו כי היועץ הטרי לא יחזיק מעמד לזמן רב, אלא שמהר מאוד הצליח רבר להתברג בתוככי הכנסת והממשלה ויצר בריתות אישיות עם פוליטיקאים בכירים במשכן.
רבר, בן ה-35, נשוי ואב ל-5 פעיל במיוחד מאחורי הקלעים והרחק מאור הזרקורים. במהלך כהונתה של הממשלה הקודמת בראשות בנט-לפיד, יצר בריתות עם בכירים במפלגות הציונות הדתית והליכוד, בריתות שפועלות לטובת הציבור החרדי גם בימים אלו. ביטוי לכך ניתן לראות בשמחת הברית לבנו, כאשר כל המי ומי התייצבו בה, החל מראשי מפלגות, שרים וחברי כנסת ועד אחרוני הפעילים בדגל התורה.
מעל לכל, רבר מקורב במיוחד לביתם של גדולי ישראל אשר רואים בו שליח נאמן למימוש המשימות המיוחדות שהם מטילים עליו. בשל כך, שומר רבר על קו פתוח עם בתי גדולי ישראל והוא נחשב לבן בית ברבים מבתי ההנהגה הנוכחית במפלגה הליטאית. בנוסף, הוא מיודד באופן אישי עם רבים מהנדיבים הגדולים בארה"ב.
במקביל, בין היתר פועל רבר מאחורי הקלעים בכנסת ובשרותי הממשל, כאשר לא פעם הוא נוגע ומסייע בדברים שהם מחוץ לתפקידו הרשמי והוא נחשב לאהוב מאוד במשכן הכנסת ובברנז'ה החרדית.
למרות היותו צעיר יחסית בפוליטיקה המפלגתית, הוא שומר על קשר מיוחד עם היו"ר גפני ונחשב לאיש אמונו של ח"כ יצחק פינדרוס.
אגודת ישראל
איפה בבצ'יק?
מוטי בבצי'ק הוא ללא ספק אחד האנשים החזקים ביותר בפוליטיקה החרדית.
הוא החל את תפקידו כאחראי פניות הציבור בלשכתו של שר הבריאות לשעבר יעקב ליצמן ובהמשך מונה ליד ימינו. לקראת הבחירות האחרונות, בהן הודיע ליצמן על פרישתו מהפוליטיקה, עבר בבצ'יק לשמש כעוזרו של שר השיכון יצחק גולדקנופף. לפני כניסתו של האחרון לתפקיד, היו רבים שדיברו אודות בבצ'יק עצמו כמחליפו של ליצמן, אך בסופו של דבר העדיף האחרון להישאר מאחורי הקלעים.
על אף העמימות הרבה והסלידה מאור הזרקורים, בבצ'יק מסייע ככל יכולתו כמעט לכל מי שפונה אליו, מבלי לבדוק בציציותיו ובייחוסו המפלגתי או הדתי והעדתי. התנהלות זו, מוסיפה ליוקרה שרוחשים לו בחצר החסידות ובראשם האדמו"ר מגור. לא אחת מכנים בחסידות את בבצ'יק כאיש למשימות מיוחדות של האדמו"ר.
בבצי'ק אחראי בין ההיתר על סגירת הדיילים מאחורי הקלעים ונחשב למושך בחוטים בנושאים הפוליטיים והציבוריים שעל סדר היום כמו"כ נחשב לאיש המשפיע בסביבתו של שר השיכון יצחק גולדקנופף ומקרוב מאוד למשפחת נתניהו ולראש המשפחה בנימין נתניהו.
הקשר האישי עם נתניהו, התחיל עוד הרבה קודם תפקידו כיום, והוא נחשף פומבית כאשר נתניהו השתתף בוועידה של העיתון "המודיע", עיתון הבית של חסידיות גור. כאשר נתניהו עמד מעל הבמה והחמיא לשר דאז ליצמן על פעילתו במשרד הבריאות. נתניהו, שנשא דברים, עצר את נאומו ושואל את הנוכחים: "איפה בבצ'יק?" כשהוא לא נרגע עד שהצליח לזהות אותו בין הקהל. כאשר כבר אז בבצ'יק הצעיר קיבל את מלוא הכבוד מראש הממשלה מול כל עסקני החסידות.
אחד מהרגעים שהראו את כוחו של האחרון, היה בבר מצווה לבנו שהתרחשה שבועות ספורים לפני מגפת הקורונה כאשר לשמחה של בבצ'יק הגיעו מפוליטיקאים מכל הקשת הפוליטית, לצד פקידי ממשלה, אנשי עסקים, ובכירים בתעשייה. אחד מהם אף אמר בשיחה עם 'המחדש' כי הוא נוכח בהמון אירועים של פוליטיקאים בישראל, אבל דבר כזה הוא עוד לא ראה, בר מצווה של עוזר של שר שמשתתפים בה כמות גדולה של אנשים משורות הבכירים בישראל. תוך שהוא מסיים ואומר כי זה ללא ספק מעיד על הכוח והעוצמה שיש לעוזר הצעיר.
הדובר הצעיר
הזרוע השנייה של אגודת ישראל, היא שלומי אמונים – הסיעה הכלל חסידית שהוכיחה את כוחה בבחירות האחרונות לרשויות המקומיות עם נתוני שיא של כ-80,000 קולות. בראש המפלגה עומד שר ירושלים ומסורת ישראל מאיר פרוש, האמון בין היתר גם על הילולת הרשב"י במירון.
מאחורי פרוש שנחשב בעיני רבים בפוליטיקה לבולדוזר היחיד מסוגו, כזה שינק את הפעילות הציבורית עוד משחר ילדותו והעביר אותה גם לילדיו אחריו, ניצב גם יועץ התקשורת הצעיר ביותר במשרדי הממשלה כולם: שמואל קרמרסקי, בן העשרים ושלוש בלבד, חסיד סלונים.
קרמרסקי החל את עבודתו בתקשורת ככתב ועורך פוליטי בעיתונות החרדית בין היתר בעיתון 'יום ליום' וקבוצת JDN, כשהוא מדלג בין המערכות החרדיות השונות תוך שבין לבין, הוא מצליח במקביל לעבודתו להתחבב על שרים וחכי"ם בכנסת ישראל.
עם הקמתה של הממשלה הנוכחית וכניסתו של פרוש למשרד הממשלתי, נקרא קרמרסקי אל הדגל, במקומו של הדובר המיתולוגי שניאור רוזן. על אף גילו הצעיר, קרמרסקי שמונה לתפקיד המשפיע במפלגה החסידית, נחשב לאחת הדמויות הבולטות בשלומי אמונים ולאחד האנשים החזקים בסביבתו של השר פרוש ואשר שולט ביד רמה במפלגה, ובנציגים השונים ברחבי הארץ.
עם כניסתו לתפקיד, היו רבים שהטילו ספק ביכולתו של קרמרסקי לעמוד בעבודה הסזיפית של השר הפעלתן, אבל הדובר הנמרץ הראה לכולם שהוא יודע לעשות את העבודה, ובעיקר כשהוא רוצה משהו הוא מצליח להשיגו יותר מהר יותר ממה שרבים וטובים היו עושים זאת.
אם בתחילה היה מי שפקפק ביכולותיו של פרוש וממילא גם בהיקף הפעילות של קרמרסקי, הוכיח האחרון יכולת משמעותית בפרוייקטי ענק שזכו לתשבחות מכל הקצוות. החל מאנשי המקצוע ועד לגורמים הפוליטיים הרבים. כך למשל בשנה וחצי האחרונות ניהל קרמרסקי מספר פרויקטים גדולים ביניהם את פרויקט ל'ג בעומר במירון, ההילולה שמוגדרת על ידי המשטרה כאירוע הגדול בישראל, כאשר לא הרבה דוברים הצליחו לדברר הילולה בסדר גודל של רבע מיליון איש.
בהמשך, תפעל ודברר את הפרויקט של השר פרוש לפתיחת מעברי הגבול לטובת הנוסעים לאומן ולאחר מכן בבחירות המוניציפליות האחרונות כאשר הצליח להביא את המפלגה להישגים יפים.
גורם שהשתתף לא פעם בדיונים סגורים במשרד לענייני ירושלים אומר בשיחה עם 'המחדש' כי דעתו של הדובר הצעיר, חשובה מאוד, עד שלא אחת, גורמי המקצוע מבקשים ממנו לחוות את דעתו בנוגע לעניינים מסוימים.
גולשים יקרים, בפרויקט זה הושקעו מאמצים רבים בשביל להצליח ולהביא אליכם תוכן ייחודי ומעניין אשר חלקו הגדול נחשף כאן לראשונה, כאשר שהוא כולל בתוכו תפניות וגילויים חדשים על הצעירים, והוותיקים שהשתלבו בשנים האחרונות בפוליטיקה החרדית.
יש לכם ביקורת, הצעה לייעול, הערה או הארה? יותר ממוזמנים לפנות אליי: 0534146570z@gmail.com • מועדים לשמחה!
"קיבלתי במתנה": שלמה כהן ומוישי רוט בשיחת חג
לצפייה ישירה באמצעות האתר
הפקה ובימוי: ישראל רוזן
צילום ועריכה: משה נוי
לוקיישן: Polanski 22
טכנאי אולפן: יצחק שרמן
תודה מיוחדת לשלוימי בוקשפן
לדמותו של האדמו"ר המשפיע ממבקשי אמונה | פרופיל מרתק
עוד יום שגרתי של ערב שבועות, ההכנות לחג בעיצומן וכמו ההכנות הגשמיות כן הם ההכנות הרוחניות, בעיצומם של הימים הנעלים ימי ספירת העומר נקבצים עשרות בחורי ישיבות ומאות אברכים עמלי התורה. המגזר והלבוש זה לא מה שיבדיל בינהם – כולם נקבצו באו לך אל תוככי ביהמ"ד הגדול שם יופיע בעוד מס' דק' האדמו"ר המשפיע ממבקשי אמונה הגה"צ ר' יוסף יואל קאהן שליט"א ויישא משא חיזוק בדרכי עבודת השם ועמל התורה, 'שיחת הכנה לשבועות' מכונה היא בפי ההמונים שנאספים אי שם מידי שנה בשנה בהיכל בית המדרש בכדי לשמוע דברי אלוקים חיים טללי תחיה בדרכי עבודת השם וברוח התקופה והזמן.
בפי קבוצה מתלמידיו שומעי לקחו הנמנים על בני 'מאה שערים' הוא יקרא בתואר 'האדמו"ר', אך בפי האלפים ביניהם מתלמידיו ושומעי לקחו, הוא יתגדר בתואר הנעלה 'המשפיע'. "ההתעוררות והרוח המחיה אותה הוא מחדיר אי אפשר למצוא אצל אחד מבני עמנו".
אלפים מכל קצוות הארץ ואף אי שם בקהילות הקנאיות ושאינם בארה"ב רואים בו כדמות מופת ובעל השפעה מאין כמוהו, הם בתורם משמיעים סיפורי ישועות ומופת, אך יותר מכל הוא כח ההשפעה על כלל המגזרים.
שיחת האמונה
האדמו"ר המשפיע ממבקשי אמונה – הרה"צ ר' יוסף יואל קאהן שליט"א נולד ב – י"ז אדר ב' תשי"ט לאביו האדמו"ר ר' אברהם יצחק קאהן – הרבי ה'דברי אמונה' מתולדות אהרן זצוק"ל ולאמו מרת הרבנית הצדקנית יענטא ע"ה בתו של מלאך ה' צבקות איש האלוקים ר' אהרן ראטה זיעכוכ"א בעל ה"שומר אמונים" ו"טהרת הקודש".
בי' שבט התשל"ט לקח לאישה את הרבנית חיה תליט"א בת הרה"צ ר' מנחם מענדל מונדרער זצוק"ל האדמו"ר מקוסוב ירושלים זצ"ל.
בשיחה שמסר לקבוצה מתלמידיו לאחר לידת בנותיו אמר הרבי שליט"א: "שלושים ושתיים שנים חלפו מיום חופתי, י' בשבט תשל"ט, עד ליום בו זכיתי לחבוק פרי בטן, זוג תאומות, בי"ב באדר ב' תשע"א. השנים שחלפו עד אז היו מלאים בציפייה דרוכה וארוכה רצופת תפילות ותחנונים לפני בורא העולם. שלושים ושתיים שנים וחודשיים בהם לא אמרנו נואש, התפללנו, חיכינו וקיווינו.
אי אפשר לתאר את שברון הלב ואת הצער העמוק בו היינו שרויים, אוקיינוסים של עוגמת נפש עברו עלינו כשהסכנה הגדולה שריחפה מעל ראשנו היה הייאוש, לא היה חסר מי שייאש אותנו, מאנשי רפואה עד מקובלים רואי נסתרות. אולם המשכנו כל אותן שנים להתפלל, לקוות, להתברך אצל צדיקים ולנסות סגולות רבות.
זכורני את אותו מקובל גדול שהפצרתי לקבל ברכתו והבטחתו, אולם הוא ייאש אותי בציינו שהוא לא רואה עוד עבורי סיכוי לזרע בר קיימא, הוא אף הוסיף ואמר: "אני מבטיח לך שלא יהיו לך ילדים לעולם!" צדיק מפורסם אחר אמר לי ביגון: "איני רואה לך ילדים, אולם על ידי שתעמיד תלמידים הגונים דורשי ה', יישאר לך שם ושארית לעולמי עד!".
דברי ייאוש אלה שנאמרו לי לאחר כמעט שלושה עשורים של תקווה כמעט אפסית, איימו לשבור את רוחי. הרי יש בדברים מעין אלה הנאמרים לאחר שנים רבות כל כך מבלי פתח של אור, כדי לשבור את לבו של אדם מן היישוב. אולם לי היה ברור שלא אתן שלא אדם או כוח שבעולם ייאשני.
התחזקתי בכל כוחותיי בד' יתברך והצבתי נר לרגלי את דבריו של הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע ששאג: "געוואלד, אין שום ייאוש בעולם כלל!" ידעתי את אשר אמרו חז"ל: "אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם, אל ימנע עצמו מן הרחמים", והחלטתי לקבל על עצמי תוספת תפילה: להתפלל מידי יום בדמעות שליש על ציון מצבתה של רחל אמנו, גם היא היתה עקרה שנים רבות עד שחסד שמים השיגה וילדה את יוסף ובנימין, ולסיים שם את ספר התהלים כולו".
שנה שלימה הגעתי מידי בוקר אל הציון הקדוש של 'מאמע רחל' ובקול נהי בכי תמרורים סיימתי את ספר התהילים, דבר יום ביומו. העתרתי וביקשתי מאבי שבשמים שיזכני לשכר פרי הבטן. כעבור שנה מתמדת של תפילה ואמירת תהלים ניסה היצר לשבור את רוחי וללבי החלו להתגנב מחשבות: "שנה שלימה אתה מתפלל לפנות בוקר בציון הקדוש ועדיין הישועה לא באה, אין זה אלא גזירת שמים ומה לך שתמשיך להתפלל ולבקש". אולם המשכתי להתחזק, והחלטתי להמשיך באמירת כל ספר תהלים מידי שחר בציונה של רחל אימנו.
בתום השנה השנייה, בי"ב באדר ב' תשע"א הגיעה הישועה הפלאית – פקד ה' אותנו בזוג תאומות! מדברים אלו למדתי לימוד גדול אותו אציע לפני כל מבקש ישועה.
אצל כ"ק האדמו"ר מ'מבקשי אמונה' שליט"א כל תפילה פשוטה, כמוה כ'תפילת הימים הנוראים', כל תפילה היא 'ישות' של דבקות ותחינה לפני בורא העולם שמולידה פירות, וגם אם באופק לא נראית הישועה, חלילה מלהתייאש, עוד תפילה ועוד תפילה והישועה בסוף בא תבוא.
מסע השבתות
נדבך נוסף ומעניין בחיי האדמו"ר המשפיע הינו השבתות המרוממות אותם הוא עורך כמידי שבת בשבתו מזה כ- 20 שנה במסירות נפש כבירה מידי שבת בשבתו מעיר לעיר וממושב למושב נערך סדר השבת בכדי להביא את דבר ה' אל העם שבשדות לחזק ולעורר ולקרב אחינו בני ישראל אל אביהם שבשמים בכוחות נפש אדירים הוא נודד מידי שבת בין כלל השכונות שבעיר בה הוא שובת מבית הכנסת למשנהו וממדרשיה למדרשיה.
בערב שבת האדמו"ר המשפיע ישים את פעמיו אל עבר אחד מבתי המדרשות שבעיר שם יתפלל את תפילת המנחה וקבלת שבת כשלאחר מכן יאמר את דרשתו את דבריו הקדושים היוצאים מן הלב אל ליבותיהם של המתפללים מחזק מעודד ומקרב בדבריו את כלל המתפללים כשלאחר תפילת ערבית יעברו לפניו הציבור הק' לקבל את ברכתו, כמידי פעם האדמו"ר המשפיע לא יפספס את ההזדמנות ויאמר לכלל אלו "הברכה שלי לא שווה כלום אם אין בצידה איזו קבלה טובה שתקבלו. לא לכבודי אני דורש, אלא לכבוד אבינו שבשמים".
בהמשך הלילה, לאחר סעודת שבת, ישים האדמו"ר המשפיע את פעמיו אל עבר מדרשיה או בית הכנסת מרכזי שם יערוך את שולחנו כשסביבו עשרות בחורים מתחזקים, שם הם יושבים במשך שעות ארוכות ושרים שירי רגש, שירי שבת ושירי שמחה, כשבשיא עומד האדמו"ר בשיחת חיזוק בדרכי עבודת השם וברגש בחיבה ובאהבה הוא מקרבם כל אחד יחיד ומיוחד כל בחור הוא יהלום שככל שילטשו אותו כך יהיה שווה יותר.
בשיחה שערכנו עם אחד ממקורבי האדמו"ר המשפיע אודות 'מסע השבתות', הוא מפרט: "עם כל החילוקים בחיי הרבי, ובפרט השוני בין הזברה של מאה שערים לנערים מתחזקים מת"א, לא ראיתי על קבוצת נערים מתחזקים שלא הושפעו משיחותיו של הרבי, בשיחותיו אפשר לראות איך הדברים מתקבלים על כל לב".
לקראת סוף ה-'עונג שבת' האדמו"ר-המשפיע יושב עם כל בחור בנפרד, שם בקודש פנימה הבחור משיח את ליבו ומבקש את ברכתו של האדמו"ר אך הברכה נתונה בתנאי: "אני רוצה ממך התקרבות קטנה לאבינו שבשמים עליה תשמור בכל משמר קח ע"ע איזה מצווה", אומר האדמו"ה תוך שממשיך בבקשה: "ובזה תעשה נחת רוח לאבינו היקר ואהוב שבשמים ציצית תפילין נטילת ידיים קריאת שמע הקב"ה לא מחפש ממך משהו גדול וענק אך רוצה ומחפש את התקרבותך אליו". כאשר בחור לוקח ע"ע קבלה כלשהי, האדמו"ה קם ופוצח בריקוד, יחד עם הבחור שהגיע להתייעץ.
כחלק מפרויקט הקירוב, האדמו"ה ג"כ מחלק ציציות לכל אלו שמקבלים ע"ע ללבוש 40 יום כשבסיום הטיש בדר"כ שעתיים או יותר לאחר חצות לילה האדמו"ר המשפיע פוצח בריקוד אדיר עם כלל הבחורים.
על שנת השבת האדמו"ה כמעט יוותר. הוא חוזר בשעה מאוחרת מהטיש וכבר לאחר שעה או שעתיים יצטרך לקום ולהתחיל בהכנות לקראת תפילת שחרית, לטבול במקווה ולקרוא את כל ספר התהילים, כפי שנוהג מידי יום ביומו. כאשר התפילה בשעה מוקדמת, בדר"כ בין שבע לשמונה, כך שיוצא שהרבי ישן אולי שעתיים.
את תפילת השחרית יתפלל באחת מבתי הכנסיות שבעיר שם ימסור את דבריו קודם הוצאת ס"ת ויחזק את הציבור הק' בחידושים מהפרשה ובענייני השעה כשבהמשך יעבור לבית הכנסת נוסף שם ימסור את דברות קודשו לאחר התפילה או במהלך הקידוש שאחריה.
בהמשך לאחר הסעודה האדמו"ה ימשיך במסעו ויכתת את רגליו מבית הכנסת האחד למשנהו להביא את דבר ה' לחזק יהודים לאבינו שבשמים וכך ינדוד מבית הכנסת לבית המדרש למשור שיעורים ודרשות עד שעת תפילת המנחה.
בסוף השבת, רגעים ספורים לפני השקיעה ולקראת דמדומי החמה, האדמו"ה יכנס לסעודה שלישית שם יסעדו עשרות מתושבי השכונה. שם יערוך הרבי את הסעודה שלישית, ויישא את המשא המרכזי של השבת. שם הרבי יעורר את הציבור בענייני השעה והזמן, יעוררם לחזור בתשובה ולפשפש ולתקן המעשים כשהוא חוזר ומכריז במהלך השבת כי מי שישתתף בסעודה שלישית, בטוח לו שלא יצא בלא הרהורי תשובה.
לאורך שעות ארוכות, ישיר את שירי הרגש והנשמה וישפוך שיחו ודבריו בפני ציבור המשתתפים לעוררם בתשובה לאבינו שבשמים מתוך חשיכה כמנהג הבעש"ט הק' כשמידי פעם פורץ בבכי נורא על גלות ישראל ועל הניסיונות הקים העומדים על בני הדור הזה.
קודם צאתו מן העיר בה התארח, לא יוותר הרבי ויעבור לחטוף עוד מקום לעורר ולערוך בו סעודה רביעית, סעודת מלווה מלכה בה יחזק את הציבור. לפני מספר שנים, ראה האדמו"ר את הצורך לכתת את רגליו גם במהלך השבוע בין ערי ומושבי ישראל שם יקבל את הציבור כ"א בתורו לקבל את ברכתו, אך גם פה הדמו"ר לא יוותר וידרוש קבלה טובה איזו מצווה קטנה ממנו להתקרב איתה אל אבינו שבשמים.
בנאות דשא לאבינו שבשמים
אנקודטה מעניינית קרתה במהלך דאצ'ה בעיר צפת, כשהאדמו"ה יצא אל בנאות הדשא לשוח בשדה עם מקורביו. באותה העת פגש הרבי שלשה בחורים צעירים, שעדיין אינן שומרים תומ"צ. על אף המרחק הרוחני, הרבי קרא אותם אליו, חיזקם ועודדם, ונתן להם את ברכות קודשו. כזהו הרבי של כלל ישראל, שחושב "איך להגדיל כבוד ה' יתברך בעולמו".
בחודש אלול וכן בשבתות השובבי"ם, אז האדמו"ר יכתת את רגליו בין הערים החרדיות, שם יערוך את שולחנותיו הטהורים כשמאות מתושבי הערים ישתתפו בהם בשירה ובזמרה ושיחות קודש אדירות ומעוררות בענייני השעה והזמן. בנוסף, ימסור את שיעוריו ודרשותיו במהלך השבת בין בתי הכנסיות שבעיר.
אנקודטה מעניינת נחזתה כאשר האדמו"ר שבת בעיר רכסים כשבמהלך השבת מאות מתושבי העיר ובחורי הישיבות הלומדים בה פוקדים את האולם בו שבת האדמו"ה ומשתתפים בעריכת שולחנותיו הטהורים כמובן בהשתתפות רבני העיר שליט"א מכח התשובה וההתעוררות בסעודה שלישית באו ונקבצו 3 בחורים כ"א בנפרד ונתנו האדמו"ה את הסמארטפון הטמא שלהם לנפצם.
צדיק גוזר – המופת של 'מעלה עמוס'
סיפורי ישועות הן מהדברים השגרתיים במעונו שבי-ם, אלפים מכל קצוות הארץ שעולים מידי יום ביומו להתברך מפי קודשו ולהיעווץ עמו רואים ישועות, אחד מהמופתים הבולטים שבהם הגיע למערכת 'המחדש' מפי בעל המעשה. "אני מתגורר ביישוב מעלה עמוס – אחת ממושבות הפריפריה", פותח בעל המעשה בדבריו וממהר להשלימם "וכדרכם של אנשי ישוב, דואג אני מידי פעם בפעם להחזקת התורה ורוח היהדות ביישוב ע"י פעילויות רבות שנעשות לתושבי המקום. מנהגי מידי שנה להביא רבנים ואדמורי"ם שישבתו אצלנו במהלך השבת, בכדי לרומם ולחזק את רוח הציבור.
באחת מן הפעמים שמעתי אודות הרבי וניסיתי בכה ובכה להזמינו אלינו בשבת, אך עקב אילוצים שונים לא עלה בידם והדבר לא יצא אל הפועל, באותה התקופה", מספר בעל המעשה. "ביתי נפלה למשכב וחלתה במחלה הנוראה, ניסנו את מזלנו ברופאים התקבלנו לברכות אצל גדולי ומאורי הדור, ואף כאחד שפחות רואה סימן בסגולות ניסנו גם זאת, אך לא ראינו ישועה בפתח, כשבמקביל המצב רק החמיר והדרדר. באותה התקופה התעסקתי פחות בנושא ארגון השבתות, אך השתדלתי כן לעזור ולסייע במקצת לרפואת בתי, הבאתי שניים מתושבי המקום שיסייעו בעניין וב"ה ההצלחה ראתה אור.
השניים ששמעו אודות הרבי החליטו להביאו לשבות במהלך אחת מן השבתות במושב, וכאחד ששמע מעט אודותיו, הנהנתי באישור לדבר. הם, שעשו את העבודה במיומנות מרובה, הצליחו והדבר עלה בידם כך שהרבי הגיע לשבות במחיצתנו בשבת פר' במדבר", ממשיך בעל המעשה בדבריו.
"באותה השבת הפקדנו אחד מבני המשפחה שישמור על בתי בביה"ח, כך שהזדמן לי ושהיתי בביתי עם הילדים. השבת החלה תוך קבלת שבת, כשלאחמ"כ שמעתי דברי חיזוק מהרבי. כך גם תפלת מעריב, ולאחמ"כ הטיש שהתקיים בחצות הלילה. בסיומו של השולחן, ניגשו עשרות התושבים לברכה אצל הרבי, ואני שזקוק לישועה כה גדולה ניצלתי את ההזדמנות.
לאחר שפגה לה קבלת הקהל והציבור התפזר לביתו, ראיתי לסור אל הרבי ולתנות בפניו את מצבה של בתי השרויה על ערש דווי. ממחשבה למעשה, ניגשתי ופתחתי בסיפורי אודות פעילותי במושב למען חיזוק גדרי התרה והקדושה, וכמו כן שחתי אודות מצבה הקשה של בתי", מספר בעל המעשה תוך שהתרגשות נכרת בקולו.
"הרבי פתח והתעניין במעט במצבה של בתי ולבסוף שתק מעט, עד שלאחר מס' דקות הרים עיניו שכבר עייפו מכורח העבודה, הסתכל עליי שניות בודדות ואמר: 'אם תקח על עצמך את העול הכספי של אחת מהשבתות, אשתדל בעדך ובעד בתך' וחתם. נדהמתי", אומר בעל המעשה, והמשיך: "הגיע לו מוצאי השבת ומחיל אל חיל בררתי אצל מקורבי הרבי ואנשיו את הסכום בה מסתכמת השבת הנוכחית ומיד דאגתי להעברת הכסף לחשבון המיועד".
הישועה לא רחקה מלבוא. הגיע יום ראשון ואני כהרגלי עושה את דרכי לביה"ח אך שם שלא כהרגלי אני שומע בשורות טובות ומעודדות על בתי מפי הרופאים. עדיין המצב קשה, אך מעודד. והנה לא עברו אלא ימים אחדים" חותם בעל המעשה בהתרגשות, "ובתי כבר הועברה למחלקת שיקום, שם שהתה למס' שבועות ולאחמ"כ חזרה לביתה. אין לי מילים להוסיף".
אחד ממקורבי האדמו"ר המשפיע, היטיב לבאר בפנינו כי "המעשה הזה חקוק וחרוט בפי כלל מקורבי האדמו"ר וחסידיו כ'המופת של מעלה עמוס', זאת לאור העובדה כי האדמו"ר ממעט להשתדל ובוודאי שלא להבטיח ישועה למאן דהוא כפי הוראת אביו הרה"ק מ'דברי אמונה' זצוק"ל".
המשבקי"ם, אנשי החצר והמושכים בחוטים
בסביבתו של האדמו"ר המשפיע, נמצאים מס' מצומצם של מקורבים זאת עקב התנגדותו לאנשי חצר ומשב"קים. גם אנשי החצר אשר כבר נמצאים בסביבתו, מסייעים בידו ומשמשים בקודש כמידי יום.
המרכזי שבהם הוא הרב יוסף חיים פריילניג גבאו ומקורבו של האדמו"ר המשפיע מזה שנים, בכל עניני החצר על פיו יישק דבר. האירועים השיחות והטישים לא יערכו לפני אישורו הסופי. מסעות הקודש, אף הם לא יערכו לפני בדיקה מקיפה שלו על אופן המסע וביקורי הקודש בבתי האדמורי"ם שבגולה. קרבתו של הרב פרילניג להאדמו"ה באה לידי ביטוי גם אצל אחיו של האדמו"ה, ה"ה האדמו"ר מתולדות אהרן והאדמו"ר מתולדות אברהם יצחק אשר מעניקים לו חיבה יתרה לאור עבודתו הנאמנה בחצר אחיהם.
המושך בחוטים הינו הרב מיכל מרקוביץ נאמנו ומקרובו של האדמו"ה. הרב מרקוביץ המופקד בעיקר על העניינים הכספיים שבחצר, עומד גם הוא בראש הפירמידה. במקורו, הרב מרקוביץ הינו חסיד תולדות אהרן, אך עקב כך שמרבה הוא לבוא בהיכלו של האדמו"ה, נוצר קשר הדוק וחם בינו לבין החצר מה שהביא אותו להתמנות כגבאי הכספים בכל עניני החצר, הן על התפעול הכלכלי של ההדלקה המרכזית בל"ג בעומר ועד ל'בית הכנסת אורחים' גם הוא בל"ג בעומר. את הטיסות ומסעות הקודש של האדמו"ה ילווה הרב מרקוביץ את האדמו"ה תוך דאגה רבה אף לבריאותו של האדמו"ה.
בין אנשי החצר ניתן למנות אף את הרב עילאי חיים מנאמני הבית. הרב חיים מופקד הוא על ענין השבתות הנערכות כמידי שבוע כאמור, על העניין המורכב למדי המערים קשים רבים בנושא הטכני – ההערכות לקראת כל שבת ושבת – עומד הרב חיים כאשר תחתיו צוות הנהלה מצומצם שדואג לעריכת השבתות על הצד הטוב ביותר. העבודה המורכבת בעניין השבתות, הקנתה לרב חיים אמון והערכה רבה בפני האדמו"ר המשפיע, זאת לאור המורכבות הרבה שבה, את הרב חיים ניתן לפגוש בנושאים רבים בחצר האדמו"ר המשפיע, בהם הוא מעורב, זאת לאור קרבתו והערכתו הרבה אצל האדמו"ה.
הקשר עם גדולי ישראל
קשר חזק וחם היה להאדמו"ר המשפיע שליט"א עם מרן שר התורה הגר"ח קניייבסקי זצ"ל, כמידי ערב ראש השנה היה עולה האדמו"ר המשפיע למעונו של מרן הגר"ח בכדי להתברך בברכת השנים, כאשר באחת מן השנים הראהו מרן הגר"ח את הספר 'שומר אמונים' של סבו, ואף התבטא בפניו כי הוא "לומד בזה מידי יום ויום, וירשו בירושה מהסטייפלער".
ידידות רבה שררה בין האדמו"ר המשפיע למרן הגרמ"י לפקוביץ זצוק"ל. המעניין הוא כי הקשר בין האדמו"ר המשפיע למרן הגרמ"י הוא שהביא את 'מסע השבתות' של האדמו"ר המשפיע, זאת עקב ברכתו של מרן הגרמ"י כי מה שיזכהו בזרש"ק הוא חיזוק העם שבארץ ובגולה, ע"י עריכת שבתות בכל עיר ועיר.
הערכה רבה שוררת בין האדמו"ר המשפיע לבין זקני הדור, ביניהם האדמו"רים מאמשינוב ומטהאש, המשפיע ר' צבי מאיר זילברברג, והאדמו"ר ר' איצה מאיר מורגנשטרן מ'תורת חכם' ועוד.
המעמדים המרכזים בחצר
המעמד המרכזי בחצר האדמו"ר המשפיע הינו מעמד 'זאת חנוכה' שם עורך האדמו"ר המשפיע שליט"א את שולחנו למשך שעות ארוכות בשירה ובזמרה תוך שמאות איש צופים בריקודי אש קודש בעת שריפת הפתילות.
מעמד מרכזי נוסף בחצר האדמו"ר המשפיע הוא מעמד ההדלקה בל"ג בעומר בהר מירון סמוך ונראה לציון הרשב"י, שם משתתפים אלפי איש כמידי שנה.
כמידי שנה בשנה במהלך ל"ג בעומר מתופעל במעלה ההר 'בית הכנסת אורחים' שבו סועדים אלפי העולים מירונה במהלך היום כולו.
נשמת כל חי
בשבת פרשת חקת אשתקד, התמוטט הרבי באמצע עריכת הטיש בעת ששהה בבית הכנסת 'יחל ישראל' ברחוב דובר שלום בבית שמש, שם לפתע התמוטט סמוך לשעה 2:00 לפנות בוקר.
כונני 'צוות הצלה' מבית שמש הוזעקו למקום במהירות והעניקו לו טיפול רפואי ראשוני לאחר שהדופק ירד והיה במצב של סכנת חיים. חסידיו ושומעי לקחו העתירו בתפילה ובקעו את הרקיעים לרפואתו ואכן שב הרבי לאיתנו וזמן קצר לאחר מכן מאז התאושש הרבי בחסדי שמים ואף בצהריים ערך סעודת הודיה ואמירת 'נשמת' בהתרגשות גדולה בבית המדרש קאסוב בירושלים.
הרבי אמר את ה'נשמת' בהתעוררות גדולה כשהחסידים פורצים בריקוד סוער.
האור שלא כבה: הצצה לדמותו של הגרי"ש קניבסקי
עשרות אברכים נדחסו תחת קורות ביתו הפשוט והצנוע של מרן שר התורה זצ"ל בבוקר ערב פסח לאחר תפילת שחרית. עם נץ החמה, פסעו מקורבי הבית ועלו בגרם המדרגות כדי להשתתף במעמד המסורתי של סיום הש"ס השנתי שערך הגאון רבי יצחק שאול קניבסקי שליט"א מח"ס בר גיבול, בבית אביו רשכבה"ג מרן שר התורה זצוק"ל וכי שנהג הוא בחייו, במעמד סיים הגרי"ש שליט"א את הש"ס הבבלי לאחר שאת סיום הש"ס הירושלמי ערך בשבע ברכות של בתו בשבועות האחרונים, בנוסף לסיום הרמב"ם, שולחן ערוך, ועוד.
במעמד ערכו תפילה מיוחדת לרגל המלחמה ותפילת 'אחינו כל בית ישראל' כשלאחר מכן חילק הגרי"ש כמנהג אביו שליט"א יין לבכורות שנפטרו מתענית הבכורות של ערב פסח.
שלהי חודש שבט תשפ"ב. רשב"ם 23. שעת בוקר מוקדמת. מרן שר התורה הגאון רבי חיים קניבסקי כבר סיים את תפילת השחרית כוותיקין ופנה לקביעות רבת השנים עם תלמידו הגאון רבי אליהו מן. בעבר הם היו סועדים את פת השחרית יחד, כאשר התלמיד מציג בפני רבו שאלות הלכתיות מורכבות שהגיעו לשולחנו. כעת, חלפו להם הימים של פת השחרית. מרן שר התורה כבר נראה כמי שראשו בשמים. ממעט לדבר, כמעט ולא מתקשר עם הסובבים ובוודאי שלא סועד פת שחרית. מעט מים ולחם הספיקו לגופו המלאכי. האווירה בחדר הייתה אפופת הוד. שר התורה ישב בראש השולחן, ראשו כפוף, עיניו עצומות. התלמיד מנסה לשוחח עם גאון הגאונים אך הוא אינו מגיב. ראשו בשמים כבר אמרנו.
הדקות חלפו בזה אחר זה. נשימותיו של מרן היו כבידות. התלמיד הסתפק אם מרן יושן או שמא הוא בעולם אחר. מה שבטוח שכאן בחדר הוא אינו. התלמיד כבר חשב לצאת מן החדר, אך אז נכנס הבן, הגאון רבי יצחק שאול קניבסקי אשר הגיע לבדוק את שלום אביו.
מרן שר התורה עוד היה כפוף, עיניו היו עצומות. אך אז לפתע הוא הרים את ראשו באיטיות. פתח את עיניו, הביט לעבר בנו חביבו והפטיר בלחש: "באתי לשמור עליך". הבן לא הבין במה מדובר הקשה בחרדה לברר מה הכוונה, אך מרן הפטיר שוב, "באתי לשמור עליך". אמר ולא יסף. ושוב עצם את עיניו. הרטט בחדר הלימוד הישן – בלשכת הגזית של הדור – הורגש היטב. אף אחד לא הבין אז כוונתו הטמירה, הטמירה והנעלמת. שלושה שבועות לאחר מכן בעיצומו של פורים דמוקפין יסתלק מרן שר התורה ורבן של כל בני הגולה הגאון רבי חיים קניבסקי לשמי מעלה, ואז יבינו התלמידים והמקורבים: משהו שמיימי אירע כאן. הוא בא לשמור עליו. איש לא יבין, איש לא יידע.
בכדי לעמוד על הקשר בין האב לבן, צריכים אנו לנדוד שנים אחריה. בעודו ילד קטן זכה הנער יצחק שאול לקשר רציף עם אביו. היה זה במסגרת לימודם הקבוע לסיום הש"ס. הם למדו מידי ערב, לא פיספסו אף יום. מן הסתם לנער הצעיר הקביעות הייתה קשה, הרי גם לו היו חברים, גם לו היו משחקי נעורים, אך על זה הוא לא וויתר מעולם. ערב ערב הוא היה שם בחדר הלימוד המפורסם, גומע עם אביו עוד דף ועוד דף, יונק ממנו את אהבת התורה, את דרך התורה ואת כוח התורה.
התוצאה הייתה כדאית. בהגיעו למצוות סיים הנער יצחק שאול קניבסקי בפעם הראשונה לחייו את הש"ס כולו, מברכות ועד נידה, ללא הפסקה של רגע. היה זה מעמד מרגש. מעמד שגם אביו, מרן הגר"ח התרגש ממנו. לא בכל יום זוכים לסיים עם הבן הקטן את הש"ס. העתיד היה מזהיר לחלוטין. הנער גילה כישורי זיכרון מבריקים, ובעיקר כח התמדה שאין לו אח וריע.
המסלול של הנער היה שונה מאחיו שנדדו לישיבות מרוחקות יותר. הוא נשאר קרוב לאביו וקבע את לימודיו בישיבת פוניבז' המעטירה בבני ברק. הקשר אז רק הלך וגבר. קשר דם. קשר של תורה ויראה. מידי יום הנער היה חוזר לבית, לומד עם אביו. לא מפספס אף יום. לימים, סיפר הגאון רבי יצחק שאול קניבסקי כי "כשהייתי ילד ונער כמעט ולא יצאתי מהאיזור. תמיד פחדתי שמא אפסיד את תפילת מעריב בלדרמן עם אבא. זה היה פחד אמיתי. אם הייתי יוצא תמיד הייתי בודק שאספיק לחזור בזמן".
ואכן כך היה עד ליומו האחרון של אביו, הבן החביב, זה שידו לא משה מידי אביו לא פספס אף יום במחיצתו. גם בשנים הראשונות שלאחר נישואיו עם ביתו של הגאון רבי בנימין קורלנסקי, חתנו של מרן ראש הישיבה הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ, הוא הקפיד על כך בקביעות. שלא יעבור יום בלי לימוד עם אבא.
הקביעות הזו נמשכה עשרות שנים. והגיעה לשיאים חדשים לאחר פטירת הרבנית בת שבע אסתר ע"ה. הבן שדאג לאביו הפקיר את חייו האישיים ועבר לגור בדירת אביו. שם כשהוא קרוב קרוב הוא שהה במחיצת אביו הקדוש 24 שעות ביממה. משמשו, מסייעו, ובעיקר יונק מקדושתו ואור תורתו.
יעיד על כך הלילה הראשון לאחר פטירת אביו, הבן שניגש לשנת הלילה הפטיר למשפחתו, "זו הפעם הראשונה מזה עשור שאני מברך את ברכת המפיל לפני שאני הולך לישון". הדברים האלה מרעישים ומפליאים כאחד. במשך עשור. מפטירת הרבנית ועד פטירת מרן שר התורה הבן לא הלך לישון בלילה. הוא היה שם בחדר, סמוך למיטת אביו לומד ולומד. עדויות רבות מספרות על כך שגם בשעות לא שעות הבן רבי יצחק שאול היה ישוב בסמוך לאביו, גמרתו הגדולה פתוחה לפניו, והוא יושב כך ומזמזם את הניגון המוכר של אביו. ספק ניגון ספק זימזום.
בבית פנימה כבר מדברים על זה בהשתאות שנים רבות. כל אימת שמרן הרב היה חלוש קמעא או שהיה טרוד בלימוד היה מפנה באורח קבע את תלמידיו ומקורביו לבנו הגרי"ש. "תלך אליו. מה שהוא יגיד לך תעשה", הוא היה אומר תמיד. תלמידים מספרים כי כשהיה חלוש ובפרט בתקופה האחרונה לחייו גם את ההמונים שצבאו על דלתותיו בכדי להיפקד בדבר ישועה ורחמים היה משגר לבנו חביבו. "תבקשו ברכות מרבי יצחק שאול", היה המשפט שגור על לשונו, פעמים היה גם מוסיף, "מה שהוא מברך יתקיים".
לא פלא אם כן שמשמיים סובבו שהוא ובנו הרב יעקב ישראל קניבסקי היו היחידים שזכו להיות ברגעים הטמירים בהם נשמתו של קודש הקדשים מרן שר התורה זיע"א עלתה השמיימה. הנכד המסור רבי יעקב ישראל סיפר לאחר הפטירה כי אביו מרן הגרי"ש עמד שם בסמוך למיטה וכי עוד לפני שחשבו שמרן נפטר ומצבו הבריאותי לא היה ברור הוא זעק "שמע ישראל", הוא הרגיש שאביו עולה השמיימה. הקשר העז שלא פסק לרגע המשיך עד רגע הפטירה וגם הרבה אחרי. קשר שגם כיום לא מפסיק לרגע.
התמדתו היא מן המופלאות. מיום עומדו על דעתו הוא מסיים מידי שנה את התורה כולה. בדיוק כמו אביו. ש"ס בבלי, ירושלמי, סיפרי, ספרא, רמב"ם, שולחן ערוך, משנה ברורה. ובשקט בשקט גם זוהר וקבלה. בדיוק כמו אביו הוא יברח מעיני ההמונים, יסגור את הדלת אחריו ושם ישקע בעולמות אחרים.
נדמה כי כוח התורה עבר במדויק גם לבן הצעיר. מאז פטירת אביו המונים לא יודעים מנחם. תלמידים שצעדו עם מרן שר התורה במשך שנים רבות פתאום חשו אבודים. אך דווקא אז זרחה אורו של רבי יצחק שאול. שם הם מוצאים מנחם. הוא חד כמו אביו, ידען כמו אביו. אנשים שהגיעו להתייעצות במעונו מספרים על ראייה חדה, משהו שהוא כמעט כמו רוח הקודש. נדמה שאביו העביר לו בירושה גם כוחות נעלים ועל כך יעיד המעשה הבא.
אברך צעיר שפנה לעולם העבודה הסתפק לעזוב את מקום עבודתו למקום מפורסם ונחשק יותר. התשלום גם היה גבוה יותר. מנגד מקום עבודתו הנוכחי שמור היה יותר ברוחניות. הספק הכביד והוא החליט לעלות לרשב"ם 23. שם בחדר המפורסם ישב הבן רבי יצחק שאול. הוא ניגש ושטח את שאלתו מבלי לפרט את הסיבה הרוחנית. רק אמר, "מציעים לי עבודה מכניסה יותר כלכלית. האם לעזוב את מקום עבודתי או לא". הגרי"ש הרים את עיניו מהגמרא ומיד אמר, "הסביבה במקום העבודה החדש נקייה?", האברך היה בהלם והפטיר כי אכן המקום אינו נקי מבחינה רוחנית. "אם כן", אמר הגרי"ש, "תשאר במקום עבודתך ותראה שתרוויח הרבה יותר". חודשיים מאז חלפו ואותו אברך קיבל העלאה במשכורת, כמעט כפול ממה שהציעו לו המקום העבודה החלופי.
זהו לא סיפור יחיד. אנשים שמשחרים לפתחו מספרים על מופתים שמתנהלים שם באורח קבע. נדמה כי צריך לומר זאת כך: "האור ברשב"ם לא כבה". מאז הפטירה חולש רבי יצחק שאול על מוסדות תורה וכוללים שהוקמו לזכר נשמת אביו ועומדות בנשיאותו. הוא מכוון את סדרי הלימוד, את הנהגות המקום ובעיקר דואג שיהיו המה מקומות ראויים לזכר אביו.
כך גם, מידי בוקר מתכנסים ברשב"ם 23 קבוצת אברכים בני עלייה שם הם לומדים בראשות הגרי"ש עד לתפילת שחרית כוותיקין. גם בשעות הצהריים יש במקום סדר לימוד עד שעות הערב. התורה לא מפסיקה שם לרגע. גם כוללים נוספים הוקמו בנשיאות הבן כמו כולל שי"ח ישראל במודיעין עילית העומד בראשות תלמידו הקרוב של מרן, הגאון רבי ישראל תנחום דרדק שליט"א. כארבעים אברכים בני עלייה מתכנסים עוד קודם עלות השחר ללימוד עם תפילת שחרית כוותיקין. בדיוק כפי שהקפיד מרן זיע"א. הבשורה היא מהפכנית במיוחד. כאשר מי שעומד בנשיאות מהפכת התורה הזו היא הוא הגרי"ש.
גם בארגון "שיח אמונה" לא שוקטים על המשמר. עשרות אלפי בחורים, נערים ואברכים לוקחים חלק מידי יום ביומו במסלולי הלימוד לעילוי נשמת מרן במסגרת "שיח התורה". נבחנים ולומדים בצורה מעוררת השראה. גם במקרה הזה מי שעומד בנשיאות המהפכה הוא הגרי"ש. אדם שיושב ולומד מבוקר ועד ערב אך בד בבד דואג בכל רגע נתון להנציח את זכר אביו הקדוש.
מידי יום מוסר הגרי"ש שיעור ירושלמי בבית הכנסת לדרמן. שם במקום בו מסר אביו את שיעור הירושלמי לזכר מרן הסטייפלער הוא מוסר שיעור לזכר נשמת אביו. במקום משתתפים עשרות בני עלייה מופלגים שמספרים על כושר הסברה מפליא ובעיקר כלשונם: "כשהוא קורא את הירושלמי אתה פתאום מבין את הדף במהירות ובבהירות. אי אפשר להסביר זאת במילים".
לאחר תפילת מנחה הוא ישוב למעונו שם בדרך קבע ימתינו לו אנשים הזקוקים לברכה ולעצה. גם אנשים שאינם תושבי המקום נצפים שם באורח קבע. כאלה המגיעים מארצות הברית הרחוקה, צרפת ואירופה. העיניים כולם נשואות לאותו בית מפורסם ברשב"ם 23.
זוג שציפה במשך שנים ארוכות לפרי בטן ביקש מחבר וותיק שיכניס אותם לגרי"ש. הם אמנם התגוררו בארצות הברית אך הם תכננו להגיע במיוחד ארצה. החבר שקשר היה לו עם הבית המפורסם תיאם איתם מועד ושעה והכניס אותם לחדר הלימוד המפורסם. הגרי"ש הביט בפתקה עם שמותיהם ובירך: "בקרוב ממש תזכו לילד". הבשורות הטובות מעבר לים הגיעו במהירות. הזוג נפקד בחסדי שמים.
המעשים האלה מתרחשים מידי יום, כך שההתעכבות בהם לא מוסיפה מאומה. חשוב יותר להתמקד בסדר יומי העמוס. בשעות הרבות, שמונה עשר במספר, שהוא יושב והוגה בתורה בין כותלי הבית שם סיים מרן שר התורה את הש"ס יותר ממאה פעמים.
מידי שבוע יגיעו לחדרו ילדים שיבקשו להיבחן על חוק לימודם כמו גם בחורים ואברכים שמתקשים בסוגיא מורכבת. לכולם הוא יאיר את פניו, לכולם הוא יענה במקום. ישיבות רבות המגיעות ארצה נוהגות לפקוד את מעונו, לשמוע דברי חיזוק, להתברך ולראות מקרוב את הפלא. פלא שנקרא ברא כרעיה דאבוה.
גם בקשות הסנדקאות זורמות לפתחו. זמנו אמנם קצוב אך לזה הוא יפנה מסדר יומו העמוס. בדיוק כפי שנהג אביו. רגע לפני שהוא יתיישב לכיבוד הוא יתעטף בטלית המפורסמת. טלית הבריתות של אביו זיע"א שקיבלה בירושה מאביו מרן הסטייפלער. שלושה דורות של סנדקאויות, שלושה דורות של התעטפות בטלית המקודשת. לא דבר של מה בכך. האור ברשב"ם שנדלק אי שם לפני עשרות שנים לא כבה. הוא שם, באותו מקום, באותו פינה, יושב עם הגמרא, ומאיר להמונים. כוח התורה וכוח הברכה נמצאים שם עדיין, מרעיפים ישועות וברכות להמונים. נדמה כי לאחר שכבה השמש, זרחה השמש.
הגאון רבי יצחק שאול קניבסקי שליט”א נחשב לבנו הקרוב ביותר של מרן שר התורה, למרות שהוא צעיר הילדים, מרן חיבבו והעריצו עד למאוד, יש שיגידו מפאת שקיעות תורתו, ויש שיגידו מפאת מסירותו הרבה למען אביו מאז הסתלקותה של הרבנית בת שבע אסתר ע”ה.
מרן שר התורה לא חשף את הרהורי ליבו, מלבד בפני בנו הצעיר הגאון רבי יצחק שאול קניבסקי, בפניו הוא חשף את כל צפונות ליבו. לפני מספר שנים כשאנשים רבים עמדו במעלה המדרגות המפורסמות ברחוב רשב”ם 23 בבני ברק. מרן שר התורה שרק ביקש ללמוד הצטער על ריבוי הפוקדים את מעונו שהפריעו אותן מסדרי לימודיו הקפדניים. לאחר מספר רגעים הוא הביט לעבר ההמון ואמר, “מה אתם רוצים ממני? תבקשו ברכה מהבן שלי, מרבי יצחק שאול”. היה זה משפט נדיר וחסר תקדים, משפט שמעולם לא יצא מפיו של מרן שר התורה, אך נדמה שהוא הכיר יותר מכולם את בנו חביבו. האם במרוצת השנים נראה הבן החביב של מרן מנהיג את מועצת גדולי התורה? התשובה עשויה להיות חיובית באם אכן ייענה לבקשות החוזרות ונשנות מצד רבנים רבים ליטול על כתפיו בעתיד את עול ההנהגה.
"יש לי קנאת סופרים": אלי קליין בשיחת חג עם נפתלי קמפה
לצפייה ישירה באמצעות האתר
הפקה ובימוי: ישראל רוזן
צילום ועריכה: משה נוי
לוקיישן: Polanski 22
טכנאי אולפן: יצחק שרמן
השרף מטבריה: פרופיל מיוחד לדמותו של הגר"ד קוק
נמל התעופה בן גוריון לפני מספר שבועות, מטוס יוקרה פרטי נוחת בשדה, מספר נגידים כבדים ביותר יורדים מכבש המטוס, צועדים לעבר המסוק שהמתין להם מבעוד מועד כאשר פניהם מועדות לעיר הקודש הצפונית טבריה.
כאשר הם מגיעים לטבריה הם פונים חיש ומהר למעונו הקדוש של הצדיק רבי דב קוק בחצר האמוראים. כל תושב בטבריה יודע שלהיכנס לרב לפגישה, זה דבר כמעט בלתי אפשרי, ובוודאי שלא לקבוע מראש פגישה בזמן מסודר. בדרך כלל כאשר מחפשים את הרב, מוצאים אותו שקוע בספרי הלימוד או עומד בתפילה ארוכה. תלמידים רבים עומדים סביבו אך הוא שקוע בעולמות העליונים, מדי פעם שומע קושייה טובה ומתנצח עם התלמיד המקשה הלוך ושוב, או לחילופין ניגש בעל ייסורים לבקש ישועה והרב פותח בברכת כהנים.
אך כאן אירע מקרה חריג ביותר, הרב קיבל לפגישה סגורה קבוצה של נגידים אמריקאים בחדרו ופינה מזמנו היקר ביותר בעולם, יותר זמן ששווה יותר מכל כסף וזהב שבעולם. שניים מתוך אותה קבוצה הינם נגידים בעלי הון המוערך במיליארדים שתומכים במוסדות תורה לאורך כל השנה בסכומים עצומים, וכעת נקלעו למשבר קשה והסתבכות כלכלית שלא נראה לה אף קצה אור.
הצדיק הקדוש רבי דב קוק התבטא כי אדם שתומך באברכים הוא עושה את המעשה הנשגב ביותר בעולם, ואם הוא נקלע למשבר קשה, צריך לפנות זמן, גם את הזמן היקר מפז של רבי דב קוק, ולנסות לסייע לאותם יהודים.
נגידים רבים מכל העולם מחפשים כתובת לבוא ולמצוא מזור וישועה, ולאחרונה רבים מהם מצפינים לטבריה לצדיק רבי דב קוק, אך לא את כולם מקבל הצדיק, רבים מהם עומדים שעות ומנסים להיכנס לקבל מילה אחת של ברכה. רק כאשר נאמר לרב שהגיע אדם שתומך באברכים הרב עוצר הכל ומתפנה לסייע למי שמסייע לאברכים.
את מי מכבד הרב יותר מאלו? את ראשי הישיבות וגדולי התורה שפוקדים את מעונו תדיר. כאשר מגיע מרביץ תורה – ראש ישיבה למעונו של הרב, חיש מהר מזנק רבי דב מכסאו ומכבד את התורה הקדושה של ראש הישיבה ובעיקר את התלמידים שלו אשר הוא נושא על כתפיו. כדוגמא קטנה, לאחרונה הגיעו מספר פעמים ראש ישיבת חברון הגאון רבי דוד כהן, ראש ישיבת מיר הגאון רבי אליעזר יהודה פינקל וגדולי תורה רבים ונוספים. בכל ביקור כזה ניתן לראות את הרב יוצא מגדרו לייקר ולכבד את התורה הקדושה.
העילוי מפוניבז'
זר כי יכנס לבית מדרשו של הצדיק רבי דב קוק לא יעלה בדעתו לרגע שמדובר באחד מתלמידי החכמים הגדולים של ישיבת פוניבז'.
רבי דב קוק נולד בעיר רמת גן לאביו רבי נחום קוק שהיה מרבני העיר רמת גן, משם הלך לישיבת "קול תורה" בירושלים, שם למד תורה אצל מרן הגרש"ז אויערבאך זצוק"ל ונוצר קשר נדיר ומיוחד ביניהם בעמקות התורה.
משם עבר לישיבת פוניבז' שם טמן עצמו והגה בתורה רוב שנות בחרותו כאשר הוא נהפך לתלמיד מובהק של מרן ראש הישיבה הגרא"מ שך זצוק"ל ומרן המשגיח רבי יחזקאל לווינשטיין זצוק"ל. עד עצם היום הזה רבי דב קוק דבוק בתורת רבותיו ויודע בעמקות ובבהירות כל מילה שנאמרה על ידי מרן המשגיח רבי חצק'ל ועל ידי מרן הרב שך.
כבר בהיותו נער עול לימים, היה הבחור דב קוק לאחד מבחירי הלמדנים והידענים בגבעת הישיבה כאשר כולם תוהים מי יזכה לקחת את רבי דב אליו לחתן. יום אחד ניגש בנו של מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל, הלא הוא חבר מועצת גדולי התורה כיום הגאון רבי שרגא שטיינמן שליט"א והציע לשדך את הבחור העילוי דב קוק עם העלמה מרת לאה זילברשטיין בתו של מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א.
השידוך הדרמטי יצא אל הפועל והאברך הטרי, רבי דב קוק בנה את ביתו בעיר בני ברק שם רצה לקבוע את עתידו ולהמשיך בלימודו בגבעת הישיבה. כצעד מובן מאליו נרשם רבי דב לכולל פוניבז' והמשיך בלימודו כרגיל.
פרישות וטהרה
כבר בהיותו בחור צעיר בעודו מתנצח בסוגיות נשים נזיקין עם חבריו ורבותיו בקול תורה ופוניבז' היה רבי דב קוק פרוש מכל תענוגי העולם הזה ומסוגף באופן קבוע ממאכל ומשתה. את הרוב המוחלט של חייו מבלה רבי דב בצומות רצופים.
לא ידוע היכן ומתי בדיוק החל רבי דב ללמוד קבלה לצד הלימוד המתמיד שלו בתורת הנגלה, אך החברותא המפורסם הראשון שלו בתורת הקבלה היה הגאון המקובל רבי שריה דבליצקי זצ"ל שהיה לומד באופן קבוע את תורת הנסתר והקבלה עם האברך הצעיר מפוניבז' רבי דב קוק.
מסופר בשם הרב שאחרי חתונתו היה נוסע בכל שנה בכ"ו אייר יום ההילולא של הרמח"ל לתפילה בציונו בטבריה, שנה אחת כשחלה ההילולה ביום שישי, הרב חזר לביתו ממש לפני כניסת שבת, ואז התבטא – "כזה אור יש בטבריה, בשביל מה אני נמצא כאן?" ומיד הודיע לרבנית – "עוברים לטבריה".
לפני שנצפין לדמותו של הרב שהפך לשרף הקדוש מטבריה, נספק מבט נוסף על מקור הדמות – דמות הוד של קדושה וטהרה, של למדנות ויגיעה בתורת הנגלה והנסתר יחד, דמות שגדלה בירושלים עיר הקודש ובבני ברק עיר התורה, דמות שגדלה על ברכיהם של גדולי ומנהיגי הדורות כאן בארץ ישראל.
מרן הגרי"ש אליישיב זצוק"ל היה מכבד את הבחור דב קוק באופן נדיר עד כדי כך שרבים פקחו עיניים בתדהמה על היחס החריג שלא נראה כמותו לאף אחד אחר. במה דברים אמורים? עד כדי כך מספרים, כי מרן הגרי"ש היה נעמד בפניו כשהיה נכנס לחדר. כשנשאל פעם מדוע הוא חש כבוד עצום כל כך לרבי דב קוק, השיב הגרי"ש: "לרבי דב יש כוחות מיוחדים".
תלמידיו של מרן הגרי"ש מעידים כי פעם אחת רבי דב ישן אצל מרן הרב אלישיב בעודו בחור, והוא למד כל היום והמשיך לאורך הלילה. כאשר קם מרן הגרי"ש כמנהגו בשעה 02:00 בבוקר ראה את רבי דב עדיין יושב ולומד ותהה לעצמו כיצד יהיה לו כוחות למחר.
אך כעבור מספר שעות ובהתקרב שעת הצהריים הבחין מרן הגרי"ש כי הבחור דב קוק עדיין יושב ולומד בשיא כוחו, מסתבר כי רבי דב הוריד את הראש לשעה קלה אך לא יותר מזה. מרן הגרי"ש ראה שמדובר באדם קדוש אמיתי וחש אליו כבוד עצום וחריג.
טיהר את עיר טבריה
כאשר הגיע רבי דב לעיר טבריה לא ארך זמן רב עד שאלפים החלו להסתופף בצילו. העילוי של פוניבז' הפך למקובל המיסטי של טבריה, אך בד בבד גם נשאר העילוי של פוניבז'. ביקור קצר בבית מדרשו של הרב מעלה תמונה מעורבת – הרב מוקף בתלמידי חכמים שצועקים קושיות מכל חלקי הש"ס, הרמב"ם והשולחן ערוך, לצד מאות יהודים חילונים, מסורתיים, דתיים וכל עמך בית ישראל שמבקשים רק לחזות בפני הרב, אולי לקבל איזו ברכה או אפילו עצה אם יצליחו לזכות בכך.
מהר מאוד נאלץ הרב ליטול על עצמו את ההנהגה הרוחנית של העיר ולדאוג לצביונה של עיר הקודש ולחיזוק התושבים והקדושה בעיר. מן המפורסמות ביותר המלחמות של הרב על קדושת השבת בעיר, כאשר הרב עובר אצל בעלי החנויות בערב שבת לוודא שכולם סגורים על מנעול ובריח.
מעשה מרטיט שהתפרסם מסוף העולם ועד סופו התרחש דווקא בעיר הסמוכה – צפת. היה זה כאשר נפתחה בריכה בעיר הקודש צפת בשבת בפרהסיא לציבור הרחב. הרב ששמע על כך הזדעזע ויצא בעצמו לצפת לראות מה הוא יכול לעשות כדי להציל את שמירת השבת בעיר.
בזמן הביקור של הרב בעיר התבטא הצדיק כי אם הבריכה לא תיסגר בשבת, ביתו של בעל הבריכה יעלה באש ואכן לא עבר זמן רב ובעל הבריכה שהה בבית הוריו, כאשר לפתע פרצה שריפה עצומה וכילתה את כל הבית. מכבי האש שחקרו בכל דרך מהיכן פרצה השריפה, לא הצליחו למצוא שום קצה חוט.
בעל הבריכה, כמובן, הבין שקיבל עונש משמים על שחילל את השבת ולא שמע לאזהרותיו של הצדיק השרף מטבריה.
האירוע המשמעותי והאקטואלי ביותר שהתרחש בעיר טבריה בהנהגתו של הרב, הוא המפלה הגדולה של רון קובי שנלחם בכל דרך בתורה הקדושה וניהל מלחמת חורמה נגד הגר"ד. לאחר שרון קובי ניצח את ראשות העיר הוא יצא במסע חילול השבת וכפה על בעלי החנויות לפתוח בשבת ודאג לחלל את קדושת השבת בכל דרך אפשרית בכל רחבי העיר.
באותה תקופה הרב היה שרוי בצער עצום והיה נראה שנפשו אינה עומדת בצער העצום. משראה הרב שהשטן מרקד ברחובות העיר ולא מצליחים לנצח אותו בדרך הטבע, החליט הרב בעצה אחת יחד עם מרן שר התורה הגר"ח קנייבסקי זצוק"ל לקלל את רון קובי שינחל "מפלה גדולה" וכידוע התרחש הנס הגדול שהעיר קרסה כלכלית באופן שמשרד הפנים נאלץ לפטר את ראש העיר ולמנות וועדה קרואה.
בבחירות האחרונות הרב פתח מפלגה בכדי לחזק את הקדושה בעיר ולמנוע מרון קובי לשוב לראשות העיר. לשם כך מינה הרב את נציגו יוסי נבעה להתמודד על ראשות העיר והרב הורה לכלל תושבי העיר חרדים וחילונים להצביע לנבעה, וכפי הצפוי נבעה ניצח ברוב מוחץ ללא קרב והביס את רון קובי שהבין כי עם הקדושה של רבי דב קוק אי אפשר להתחיל.
עד היום למרות היותו גדול הדור ולמרות שרבבות משחרים לפתחו, הרב לא מתיר להסיר את השלט שתלה בכניסה לחדר עליו כתב כי זה גזל גמור לסגור את הדלת לחדר ולסלק חלילה אף יהודי מהמקום, וכך יושב לו הצדיק במקומו 24/7 כאשר הוא מוקף במאות ואלפי יהודים המבקשים ברכה ועצה, ישועה ונחמה, והרב יושב וספון בלימודו ובתפילתו, מדי פעם מסתובב לשמוע מה רוצים ממנו, אך ברוב שעות היום הרב בסילודין שקוע בהוויות אביי ורבא או בתפילות ארוכות והתלמידים מסביב יודעים שאין למי לפנות, אך הם רק רוצים לחזות, לעמוד ולראות, כי באמת הוא מלאך הדר עם בני תמותה וחי חיי אצילות ומרומם על כל תהילה.
