הרבו בתפילה עבור איש החסד הר"ר דוד צבי בן רחל לבל שעבר תאונה עם האמבולנס שלו בדרכו לטיפול בתאונה אחרת.
איש החסד צביקה לבל תושב מירון ונהג אמבולנס מד"א היה בדרכו לטפל בתאונה אחרת בצומת עמיעד לכיוון אלמגור שם דווח תחילה על אדם שנפצע קשה, ורק לאחר כמה דקות התברר כי מדוברת בחיית בר שנפגעה ומתה מרכב שנפגש בה ואין נפגעים, אבל בדרכו במהירות לאירוע לבל נפגע ונכנס לניתוח בבית החולים זיו בצפת.
הרופאים אומרים כי צביקה ניצל ממש בנס, מצבו בינוני והוא עובר ניתוח בגפיים.
היום (רביעי) הונחה על שולחן הכנסת הצעת חוק חתומה ע"י 42 חברי כנסת מרוב סיעות הבית (מהקואליציה ומהאופוזיציה), ע"י ראש השב"כ לשעבר, ח"כ אבי דיכטר (ליכוד) וחה"כ אורית סטרוק (ציונות דתית).
החוק קובע שאזרח או תושב ישראלי שנידון למאסר בגלל מעשה טרור וקיבל תגמולים בעד מעשה הטרור מהרש"פ יאבד את אזרחותו או את זכותו להישאר בישראל ויועבר לשטחי רש"פ.
ההצעה מאפשרת למחבל לקבל את אזרחותו הישראלית בחזרה אם יחליט להחזיר את הכספים שקיבל מהרש"פ.
יצויין כי כיום, החוק שולל אזרחות רק בהחלטת בית המשפט, כאשר שר הפנים שמגיש את הבקשה לבית המשפט חייב לקבל קודם לכן את הסכמת השב"כ והיועץ המשפטי לממשלה.
בפועל, בקשות מעטות עוברות את מסלול המכשולים הבירוקרטי הזה ונדירים מאוד המקרים שבהם הוא מאושר.
ע"פ הצעת החוק החדשה, הסמכות מסורה לשר הפנים ושלילת האזרחות היא עצם קבלת התשלומים מהרשות הפלסטינית.
הצעה הזו הונחה כבר בכנסת הקודמת ולולא התפזרה, היה המחבל אבו-מוח' "חוגג" את שחרורו ברמאללה כאזרח הרש"פ ולא כאזרח ישראלי.
מירב והרצל חג'אג' מפורום "בוחרים בחיים" מהמשפחות השכולות ונפגעי הטרור בתגובה להצעה: "אנו מקווים כי אישור החוק ימנע תהלוכות ניצחון ברחבי מדינת ישראל, וימנע עידוד למחבלים רוצחים בשעה שהיקירים לנו נמצאים בקבר…" אורטל תמם (אחייניתו של משה תמם הי"ד): "אני מברכת על הצעת החוק ההכרחית והצודקת. לא רק בגלל התמיכה במשפחתי ובכלל המשפחות השכולות, אלא ובעיקר בגלל תפקידה להילחם בטרור ולמנוע את הקורבנות הבאים".
שרה העצני כהן, יו"ר תנועת 'ישראל שלי': "מדינת ישראל מפגינה חולשה מתמדת מול מחבלים כלואים ומשוחררים. לא ננוח עד שתונהג מדיניות ברזל מול אותם מחבלים".
ח"כ אורית סטרוק: "ביום הזכרון הזה הצלחנו לאחד את רוב הסיעות בכנסת סביב הצעת חוק שמתחילה לעשות צדק עם נפגעי הטרור, ולבוא חשבון עם המחבלים-הרוצחים".
"ההסכמה הרחבה סביב החוק הזה מבטיחה שהוא יכנס בקרוב לספר החוקים של מדינת ישראל. זהו צעד ראשון בסדרת צעדי חקיקה שיחזירו למשפחות נפגעי הטרור, ולמדינת ישראל כולה, את המוסר והכבוד הלאומי מול מבקשי נפשנו".
פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי שליט"א דן בשאלה האם מותר לעמוד בצפירת ימי השואה והזיכרון.
שאלה: האם מותר לעמוד בצפירה, או שיש בזה איסור מצד לא תלכו בחוקות הגויים?
תשובת פוסק עדת תימן הגאון רבי יצחק רצאבי: יש מחלוקת יסודית בין הרמ"א והגר"א בעניין של חוקות הגויים. גם המהרי"ק. חוקות הגויים זהו דבר שהוא חוק בלי טעם, מנהג של אומות העולם.
אבל לדוגמא, רופאים הלובשים בגד לבן, או דברים שאמות העולם עושים אבל אינם חוק, אלא זה הגיוני, החליטו שעושים כך וכך, אבל זה לא דבר נגד השכל, יש לו הבנה שכלית, א"כ זה לא חוק. חוק זהו דבר בלי טעם, אבל אם עושים דבר מסויים, לדוגמא החליטו שעט נראה כך, וכי תגיד שהגויים עשו את זה? אם החליטו איפה לשים את הכפתור בחולצה, או היכן לשים את הכיס, זה לא נקרא חוק בגלל שהגויים עשו זאת. אינני יודע מי עשה זאת, גויים או יהודים, אבל כל דבר שהוא מובן על פי השכל, אין בו עניין של קשר לע"ז, או שנחשב שאתה נוטה אחרי דעות של אומות העולם, כי השכל כך אומר והדבר מובן.
הגר"א סובר, שבכל מקרה אסור, ולמעשה קיימא לן כשיטת הרמ"א. לכן פה, חושבני שאם נדון מצד חוקות הגויים, זה לא חוקות של אומות העולם, כי הסיבה היא שהם רוצים להתייחד איתם, שאנשים יכניסו זאת למחשבה. אבל זה אני אומר רק מבחינת שהדבר לא אסור, אבל לכתחילה עדיף לא להיקלע ולא להגיע למצבים כאלה. אני רק אומר שזה לא אסור, אבל אם אפשר, עדיף לא להתייחס לזה.
אם הוא נמצא ברחוב, יעמוד, כדי שלא יצלמו אותו. היום הם באים בכוונה בשביל לצלם. היום בכלל יש בעיא, לדוגמא כל הסיפור שהיה בזמנו עם ההפרדה באוטובוסים, מישהו ראה ומיד מצלמים אותו, ובתוך דקות זה מתפרסם בכל העולם. היום היצה"ר כבר דאג, וזה מסוכן, כבר א"א למחות בעוברי עבירה כי מיד יצלמו את זה. יעשו מזה חילול ה'. לכן עדיף לא להיקלע למצבים האלה. רק אם אתה במקום שעלול שיעשו מכך מטעמים. אבל סתם כך, לא צריך להתייחס לזה, ומי שהוא בביתו ובד' אמותיו או במקום שאין בעיא, ימשיך כרגיל, ולא צריך להתייחס למה שהם עושים.מה שיש חילונים שנפגעים מזה שאתה לא עומד
כבר סיפרו על אותו בחור ישיבה שראו שבצפירה אינו עומד. שאלוהו ואמר, אני לא דתי. מה, אני צריך לשמור את המצוות שלכם? תשמרו אתם את המצוות שלנו. אכן הדבר תלוי בהקדמות ובדעות של בני אדם. לגופו של עניין, לא צריך להתייחס לזה בכלל. רק כשנמצאים במקומות כאלה שעלול לצאת מזה כל מיני דברים ח"ו, א"כ אין ברירה, הוא יכול לקרוא מזמור תהלים או יוציא ספר ויקרא משהו. רק כלפי חוץ, לעיניהם.
אירועי יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה יימשכו היום: בשעה 11:00 תישמע צפירה בת שתי דקות, ואחריה ייערכו טקסי הזיכרון בבתי העלמין ברחבי הארץ, בהם הטקס המרכזי בהיכל הזיכרון בהר הרצל.
ב-13:00 ייערך בהר הרצל הטקס לזכר נפגעי פעולות האיבה. אירועי יום הזיכרון יסתיימו בטקס הדלקת המשואות שיתקיים הערב בשעה 20:00 ברחבת הר הרצל ויפתח רשמית את חגיגות יום העצמאות של מדינת ישראל.
מאמר בביטאון דגל התורה 'יתד נאמן' רומז הבוקר כי הבעיה שנוצרה במדינה קשורה בחוסר 'אינטליגנציה רגשית' של ראש הממשלה בנימין נתניהו.
כותב המאמר הרב שמואל ברוך גנוט פותח בכך ש"ראה"מ נתניהו הוא אדם בעל הישגים רבים. מדינאי, מבין היטב בנושאי בטחון, איש כלכלה נבון. ראש ממשלה שבתקופת ממשלתו הארוכה היו הרבה פחות פיגועי טרור מכל התקופות של ראשי הממשלה שקדמו לו"
המאמר מוסיף משבח את מדיניותו של נתניהו "גם במדיניות כלכלית, כך גם בעמידה האיתנה והכמעט אובסיסיבית שלו להביא לישראל מליוני חיסונים, בשעה שחצי עולם מתייסר עדיין ביסורי המגפה. הבאת הסכמי שלום עם מדינות ערב ועוד הישגים משמעותיים במגוון תחומים, שמחשיבים אדם כמותו לראש מדינה טוב. 'יהדות התורה', בצו מאורינו, המליצו גם הפעם על נתניהו לראשות הממשלה, מהסיבות הידועות והברורות, בהיותו עומד בראש מפלגה שמצביעיה מסורתיים, בעלי רגש חם לדת, יותר מהאחרים"
"החלק השמאלי של היושבים בציון שונאים אותו שנאה אישית עזה, בגלל ההתקפות הקבועות שנתניהו תקף אותם ודחק אותם בקביעות, בנאומים ובראיונות, בדיבורים ובמעשים, לרמה של חוסר לגיטימציה. אך זהו משחק פוליטי צרוף.
נתניהו מצליח לשלהב את הימין בכל מערכת בחירות, דרך שילהוב יצרים של 'הם ואנחנו'. זהו, לכאורה, צעד פוליטי נבון. אי אפשר לדרוש מפוליטיקאי חילוני לא להתפלש במדמנת הפוליטיקה. מאז הוצאת ספרי 'פוליטיקה' של אריסטו, ועד ימינו, הפוליטיקאים מתנהגים כמו פוליטיקאים. הם משסים את האוהב באויב וגורמים לו ליתר מוטיבציה ואמביציה, בדרך לליכוד השורות והגנה מפני האויב, האמיתי או המדומה"
וכאן מגיעה הביקורת על ראש הממשלה בנימין נתניהו "אך נתניהו 'הצליח' במשך השנים להרחיק מעליו גם את כל ידידיו הטובים, הקרובים ביותר. סער, אלקין, ליברמן, בנט, שקד ועוד רשימה ארוכה של חברים ויועצים קרובים, שצעדו איתו יד ביד במשך שנים, מוכנים לאבד את כל עולמם, רק כדי לא "לשבת עם ביבי".
אין הבדלי אידאולוגיה בין סער, אלקין, בנט ושקד וחבריהם לבין נתניהו. כולם שייכים לאותו מחנה והם חולקים תפיסות מדיניות וחברתיות שוות. אך הקלקול האישי הרס ביניהם כל חלקה טובה. חלקם מוכנים לשבת עם מרצ ואחמד טיבי, העיקר לא עם בן הברית הטבעי שלהם, נתניהו"
המוסר השכל לדברי הרב גנוט הוא ש"אדם יכול להיות מוכשר ומוצלח, חכם ונבון, איש מעש ומעוף. להבדיל, הוא יכול גם להיות תלמיד חכם מופלג וירא שמים אמיתי, אך כדי להקיף את עצמו בחברי אמת, לנהל נכון מערכת יחסים בבית, בעבודה, אפילו בבית המדרש, וגם לזכות להנחיל את התוה"ק לתלמידיו בצורה של חיבור, עליו להשתלם במידה הנקראת כיום בשם 'אינטליגנציה רגשית'.."
יש לציין כי מדובר במאמר תורני ולא פוליטי אשר כאמור מפורסם הבוקר ב'יתד נאמן'
מו"ר בעל 'משאת המלך' הגרש"מ דיסקין זצ"ל היה מכנה בפשטות את תלמידיו הרבים בישיבה בתואר 'חברים'. "החברים שלי שואלים"…, זכורני שאמר למרביץ תורה אחד שנכנס לבקרו בבית החולים, כחודש לפני פטירתו, כשהכוונה אל ה"חברים", בחורים צעירים, שהגיעו לבקרו ודיברו איתו בלימוד.
ראש ישיבת חברון הגר"א פרבשטין זצ"ל מסר פעם 'שיעור כללי' בישיבה. הוא הקשה קושיא חריפה וביאר אותה הדק היטב והיכל הישיבה סער וגעש. הויכוחים והריתחא דאורייתא עלו עד לב שמים. רבי אברהם ניסה להמשיך ולמסור את השיעור, אך לשווא. הבחורים עסקו בשאלה, מתווכחים, מתלהטים, סוערים, מנסים ליישב ודנים בענין. הגיעה השעה אחת בצהרים וראש הישיבה ירד מהבימה, מאושר בעליל. פעמים לא מעטות לא היה הגר"א פרבשטין שליט"א משלים את כל המהלך שהכין לשיעור, בגלל שהבחורים היו מתלהטים, דנים ומתווכחים, וראש הישיבה היה שש ושמח, למרות שלא הצליח להעביר את כל מה שהיה לו עצמו לחדש ולהבהיר בסוגיא, באומרו: "הרי כל מטרת השיעור הוא לשתף את הבחורים בעומק הסוגיא, לגרות אותם לחשוב, לתת להם כלים לבנות את הדברים, לדעת מה לומר ומה לא, מה לקרב ומה לרחק. והנה, הם עושים זאת בהצטיינות"…
זאת היתה גם התחושה היומיומית אצל מו"ר הגרש"מ דיסקין זצ"ל. הבחורים הרגישו שהקושיא 'שלו' היא קושיה 'שלהם'. הם משתתפים כאן כעת יחד ביצירה, מלבנים יחד את הסוגיא. הם ידעו היטב מי כאן הרב ומי התלמיד, אך הגרש"מ העניק להם תחושה של 'חברים' ש'מדברים יחד בלימוד'….
זאת הייתה אחת הסיבות, שבעל 'משמר הלוי' זצ"ל כותב בהקדמת הספר 'משמר הרש"ם' על הגרש"מ זצ"ל, ש"כמספר מכיריו- כך מספר אוהביו"…
☆☆☆☆
ראה"מ נתניהו הוא אדם בעל הישגים רבים. מדינאי, מבין היטב בנושאי בטחון, איש כלכלה נבון. ראש ממשלה שבתקופת ממשלתו הארוכה היו הרבה פחות פיגועי טרור מכל התקופות של ראשי הממשלה שקדמו לו. כך גם במדיניות כלכלית, כך גם בעמידה האיתנה והכמעט אובסיסיבית שלו להביא לישראל מליוני חיסונים, בשעה שחצי עולם מתייסר עדיין ביסורי המגפה. הבאת הסכמי שלום עם מדינות ערב ועוד הישגים משמעותיים במגוון תחומים, שמחשיבים אדם כמותו לראש מדינה טוב. 'יהדות התורה', בצו מאורינו, המליצו גם הפעם על נתניהו לראשות הממשלה, מהסיבות הידועות והברורות, בהיותו עומד בראש מפלגה שמצביעיה מסורתיים, בעלי רגש חם לדת, יותר מהאחרים.
החלק השמאלי של היושבים בציון שונאים אותו שנאה אישית עזה, בגלל ההתקפות הקבועות שנתניהו תקף אותם ודחק אותם בקביעות, בנאומים ובראיונות, בדיבורים ובמעשים, לרמה של חוסר לגיטימציה. אך זהו משחק פוליטי צרוף. נתניהו מצליח לשלהב את הימין בכל מערכת בחירות, דרך שילהוב יצרים של 'הם ואנחנו'. זהו, לכאורה, צעד פוליטי נבון. אי אפשר לדרוש מפוליטיקאי חילוני לא להתפלש במדמנת הפוליטיקה. מאז הוצאת ספרי 'פוליטיקה' של אריסטו, ועד ימינו, הפוליטיקאים מתנהגים כמו פוליטיקאים. הם משסים את האוהב באויב וגורמים לו ליתר מוטיבציה ואמביציה, בדרך לליכוד השורות והגנה מפני האויב, האמיתי או המדומה.
אך נתניהו 'הצליח' במשך השנים להרחיק מעליו גם את כל ידידיו הטובים, הקרובים ביותר. סער, אלקין, ליברמן, בנט, שקד ועוד רשימה ארוכה של חברים ויועצים קרובים, שצעדו איתו יד ביד במשך שנים, מוכנים לאבד את כל עולמם, רק כדי לא "לשבת עם ביבי". אין הבדלי אידאולוגיה בין סער, אלקין, בנט ושקד וחבריהם לבין נתניהו. כולם שייכים לאותו מחנה והם חולקים תפיסות מדיניות וחברתיות שוות. אך הקלקול האישי הרס ביניהם כל חלקה טובה. חלקם מוכנים לשבת עם מרצ ואחמד טיבי, העיקר לא עם בן הברית הטבעי שלהם, נתניהו.
אנחנו לא עסוקים כאן בפוליטיקה, אחד הדברים המתועבים ביותר עלי אדמות. נתניהו משמש לנו, יראי ה' וחושבי שמו, רק כמשל ודוגמה.
אדם יכול להיות מוכשר ומוצלח, חכם ונבון, איש מעש ומעוף. להבדיל, הוא יכול גם להיות תלמיד חכם מופלג וירא שמים אמיתי, אך כדי להקיף את עצמו בחברי אמת, לנהל נכון מערכת יחסים בבית, בעבודה, אפילו בבית המדרש, וגם לזכות להנחיל את התוה"ק לתלמידיו בצורה של חיבור, עליו להשתלם במידה הנקראת כיום בשם 'אינטליגנציה רגשית'.
'אינטליגנציה רגשית' כוללת כמה מרכיבים, כמו תפיסת רגשות, שימוש ברגשות, הבנת רגשות וידע רגשי ועוד. אך במקום לעסוק בהגדרות של חכמת הפסיכולוגיה, הטוב ביותר הוא לשנן את דברי הרמב"ם הקדושים, העוסקים אמנם באופן ישיר בקשר בין רב לתלמיד, אך יש בהם גם כדי ללמדנו על התנהלות נכונה בבית, עם החברותא, החברים, השכנים, העובדים במשרד או במקום העבודה, או, להבדיל, בכל מוסד חינוכי שהוא, בעיקר ביחסי עובד- מעביד, ראש מערכת ומנהל למול עובדיו וכדומה.
וכך כותב הרמב"ם (ת"ת ה, יב): "כשם שהתלמידים חייבין בכבוד הרב, כך הרב צריך לכבד את תלמידיו ולקרבן. כך אמרו חכמים יהי כבוד תלמידך חביב עליך כשלך, וצריך אדם להזהר בתלמידיו ולאוהבם".
הרמב"ם ז"ל מונה כאן שלשה דברים שהרב צריך להעניק לתלמידיו. כבוד, קירוב ואהבה. כשרב רוצה שדבריו יחלחלו בקרב שומעי לקחו, עליו לכבדם. לא הכוונה לקום בפניהם או להכין להם כוס קפה. אלו חיובי כבוד של תלמיד לרב ולא של רב לתלמיד. הכוונה היא שהתלמיד ירגיש שהרב מכבדו במדרגתו ומעריכו על מעלותיו באמת ובכנות. ולקרבן ולאוהבם. קירבה ואהבה אמיתית, היוצאת מן הלב. שהתלמיד ירגיש שאכפת לו ממנו, שהוא רואה בו שותף אמת לבירור הסוגיא ולהעמדת הדברים, בדרך הנכונה שהקב"ה מסר בה את התוה"ק, במסירת רב לתלמיד, כשהרב משפיע את חכמתו על התלמיד ואילו התלמיד הטוב וההגון, מזכה את רבו במדרגת "ומתלמידי יותר מכולם", וכהמשך דברי הרמב"ם שם: "התלמידים מוסיפין חכמת הרב ומרחיבין לבו, אמרו חכמים הרבה חכמה למדתי מרבותי ויותר מחבירי ומתלמידי יותר מכולם, וכשם שעץ קטן מדליק את הגדול, כך תלמיד קטן מחדד הרב עד שיוציא ממנו בשאלותיו חכמה מפוארה".
כך גם ביחסי עובד- מעביד, חבר, חברותא, או כל מי שנמצא איתנו במגע. להעניק לשני תחושה שאנו פועלים יחד, בהרמוניה. משתפים אחד את השני בהחלטות ומעניקים לו תחושה שאנחנו צריכים אותו לא פחות ממה שהוא צריך אותנו. להבין את רגשותיו של השני, להיכנס למוחו ולבבו ולראות מה הוא רוצה לשמוע מאיתנו וכיצד אנו יכולים לתת לו תחושה שאנחנו פועלים יחד בשיתוף. רב, וגם מעביד, אינם חייבים להסכים לכל דבר שהתלמיד או העובד שלהם סבורים. בידם ניתנה המילה האחרונה. אך עצם הענקת התחושה שלמרות שאני חולק על דעתך- אני מחשיב אותך ואת דעתך, חשובה היא מאד. וכמובן, מחמאות רצופות, הערכה כנה, התייעצות ועוד דברים שבעל דעה ורגש יודע ומכיר.
☆☆☆☆
שמעתי מהגה"צ רבי נח פלאי שליט"א, המשגיח ד'תורה בתפארתה': "כשה"פחד יצחק" הגאון רבי יצחק הוטנר זצוק"ל נפטר, ישבו לנחם המשגיח הגר"ש וולבה זצוק"ל והמשגיח הגר"מ חדש זצוק"ל. הגר"ש וולבה אמר שכידוע, ה"סבא" מסלבודקא זי"ע תבע תביעות עצומות מכל בחור ובחור ובוודאי בדורנו הבחורים לא היו מסוגלים ללמוד בקביעות אצל ה"סבא", לגודל תביעותיו מכל בחור.
"נענה רבי מאיר חדש ואמר: "אבל אם היו אוהבים את הבחורים כמו שה"סבא" אהב אותם- היו הבחורים יכולים לעמוד בתביעות כאלו גם כיום".
והיום בערב, היום בו חוגגים את יום עצמאותה של מדינת ישראל.
"יום העצמאות", "חג העצמאות”, מתייחסים אל זה בכל גווני הקשת מהקצה הימני ביותר ועד הקצה השמאלי.
מה זה נוגע לגבינו?
האם מבחינתנו מדובר היום ביום חג או בעוד יום רגיל?
התשובה היא, שהשאלה הזו כלל וכלל לא נכונה, ולא אמורה להישאל.
משום שמבחינתנו, כל יום הוא יום חג.
אם הקדוש ברוך הוא שם אותך היום במקום הזה, במדינה הזו – ולא משנה אם אתה גר בארץ ישראל או במקום אחר, ובמקום העבודה הזה, ועם האשה והילדים הללו, או עם הבעל והנכדים הללו,
זהו המקום הטוב ביותר בשביל כל אחד ואחד מאיתנו.
וגם ביום הזה, כולנו נושאים עיניים לבורא עולם ומודים לו על מה שהוא עשה.
גם אם ישנם דברים שצריכים לתקן,
גם אם ישנם דברים שלא עולים בקנה אחד עם רצונו של הבורא יתברך, עדיין, לא חסר לאף אחד מאיתנו על מה להודות.
לא חסר לאף אחד מאיתנו, בכל מישורי החיים ובכל הדרכים שמובילות לכל התוצאות, את האפשרות ואת הזכות לומר לקדוש ברוך הוא: "תודה רבה על המקום בו אני נמצא",
"תודה רבה על הסביבה שהענקת לי",
ו"תודה רבה אפילו על המדינה בה אני שוהה", בין אם היא מדינת ישראל, ובין אם היא מדינה אחרת.
ביום הזה, כמו בכל יום, נושאים עיניים למרום, מודים לקדוש ברוך הוא על יום החג הפרטי שנתן לכל אחד ואחד מאיתנו, מתפללים שנמשיך לחגוג יום יום בכל מצב, בכל אפשרות,
וגם בימים כאלו, בהם אנחנו כואבים על תלמידי רבי עקיבא ומצטרפים לאבל על עשרים וארבעה אלף גדולי ישראל שמשמעות הפטירה שלהם מחלחלת עד היום הזה, עדיין, יש לנו על מה לשמוח, יש לנו על מה להודות ויש לנו על מה להתפלל.
שנמשיך ונזכה להרוות בנחת את הקדוש ברוך הוא, ולקבל ממנו בכפל כפליים ימים שמחים ומאושרים עוד כאן בעולם הזה.
ברוכים תהיו!
גורמים המעורים במגעים הקואליציוניים טוענים בשיחה עם יובל קרני כי נתניהו ובנט לא ירדו בפגישתם אתמול לפרטים לגבי חלוקת התיקים או מעמדו של בנט בממשלה הבאה, אלא בשאלה איך ניתן להביא את יו"ר הציונות הדתית בצלאל סמוטריץ' לתמוך בממשלה שתוקם באמצעות תמיכה, הימנעות או היעדרות של מפלגת רע"מ בראשותו של מנסור עבאס.
"נתניהו השתכנע בפעם הראשונה שבנט איתו כדי להקים ממשלה ולא לשחק משחקים", אמר אחד הגורמים לעיתון 'ידיעות אחרונות'.
בניגוד לשיחות הקודמות, הפעם נערכה הפגישה יחד עם צוותי המו"מ של הליכוד וימינה: עורכי הדין יעקב אטרקצ'י ומיכאל ראבילו מצד נתניהו; היועץ האסטרטגי שלום שלמה והיועץ האישי טל גנצבי מטעמו של בנט.
בניגוד לדיווח הזה לפיו נושא התיקים לא עלה, העיתון "מעריב" מדווח כי במהלך השיחות אתמול בין ראש הממשלה בנימין נתניהו ליו"ר ימינה נפתלי בנט, הוצעה לבנט חבילה קואליציונית מרשימה, שכוללת כמה תיקים בכירים שהיום נמצאים בידי כחול לבן: הביטחון, החוץ והתרבות.
גורמים בימין המעורים במשא ומתן אמרו כי הוויכוח העיקרי הוא סביב דרישתו של בנט לרוטציה בראשות הממשלה, כאשר הוא שני ומוכן לכהונה של שנה בלבד. נתניהו מסרב בטענה כי המפלגות החרדיות מתנגדות לכך עקרונית.
סוכנות הידיעות רויטרס מדווחת כי נשיא ארצות הברית ג'ו ביידן הודיע לקונגרס שהחליט להמשיך בהליך מכירת הנשק המתקדם לאיחוד האמירויות – שכולל בין היתר מטוסי F-35, מל"טים חמושים וציוד נוסף בהיקף של כ-23 מיליארד דולר. ההחלטה התקבלה אחרי שבחודש ינואר ממשל ביידן הקפיא את מימוש ההסכם, שאותו גיבש הממשל הקודם במקביל לנורמליזציה בין ישראל לאמירויות.
דובר מחלקת המדינה האמריקנית אישר שהממשל יתקדם במכירת הנשק לאמירויות, אך אמר כי "נמשיך לבחון את פרטי העסקה ולהתייעץ עם גורמים באמירויות". לדבריו, הנשק שיימכר בסופו של דבר יימסר לאיחוד האמירויות מ-2025 והילך. הוא הוסיף כי הממשל "מצפה לדיאלוג טוב ומתמשך עם איחוד האמירויות" כדי להבטיח שותפות ביטחונית טובה יותר בין המדינות. עם זאת, הוא ציין כי ארה"ב תמשיך לפעול כדי שכל הנשק שמיוצר בה "ישומש באופן שמכבד זכויות אדם ועומד באופן מלא בחוקים הבינלאומיים".
בשיר מתארחים מניין מחבריו של עובדיה ומלווים אותו: ארז לב ארי, מיכה ביטון, אבישי אשל, אילן דמרי, ניב יוספי וכן מקהלת ידידים העולמית (יעקב רוטבלט, גיל ישראלוב, ישראל ברגמן ומוטי רוטלר).
האזינו:
המשטרה ניתקה הערב (שלישי) את הרמקולים של תפילת המואזין במסגד אל-אקצא, כדי למנוע הפרעה במהלך טקס יום הזיכרון שנערך ברחבת הכותל המערבי – מה שהוביל למחאה מצד הווקף. הערב מציין העולם המוסלמי את היום הראשון של הרמדאן.
לפי הדיווח של אהוד יערי ב'חדשות 12' בעקבות ניתוק הרמקולים, שגריר ירדן בישראל הביע מחאה חריפה – חודש בלבד לאחר התקרית החריפה ביחסים בין ישראל לירדן שפרצה עקב המחלוקת שהובילה לביטול ביקורו של יורש העצר הירדני בהר הבית. הביקור, על כל שלביו, תואם במשולש של שב"כ, ירדנים ולשכת רה"מ, כדי שייצא לפועל – אך בניגוד לתיאום המוקדם, המשלחת שהגיעה מירדן הייתה גדולה מהמתוכנן.
במשלחות מסוג זה, נהוג לאשר את שמות כל המשתתפים מראש, והפעם הגיעו אנשים רבים ללא תיאום. כמו כן, הירדנים דרשו להכניס מאבטחים חמושים מטעמם להר הבית – וישראל לא הסכימה, והבהירה שרק כוחות הביטחון הישראליים יישאו נשק במתחם. הירדנים נעלבו וחזרו לירדן, והנסיך חוסיין כלל לא יצא מהארמון.
מוקדם יותר דווח כי רוכב אופנוע נפצע באורח קשה מאוד בתאונה ברחוב יפו בירושלים.
חובשים ופראמדיקים של מד"א פינו אותו לבית החולים שערי צדק תוך כדי ביצוע פעולות החייאה. יחד איתו בן 47 פונה במצב בינוני עם חבלות ראש וגפיים.
לאחר מכן דווח כי הפצוע הקשה נפטר בבית החולים – בוחני תאונות הדרכים של משטרת ישראל ממשיכים בחקירת נסיבות התאונה.
חובש בכיר רכוב על אופנוע מד"א שמריהו ירט, סיפר: "שני הפצועים שכבו על הכביש, רוכב האופנוע היה מחוסר הכרה ללא דופק וללא נשימה ועם פגיעה רב מערכתית קשה מאוד, מיד התחלנו לבצע פועולות החייאה שכללו עיסויים והנשמות, העלינו אותו לניידת הטיפול הנמרץ ופינינו אותו לבית החולים תוך המשך ביצוע פעולות החייאה כשמצבו קריטי. הולך רגל, גבר בן 47 שנפגע באורח בינוני טופל במקום ופונה גם הוא לבית החולים תוך המשך טיפול".
בזק"א משתתפים בצערו של מתנדב הארגון, שלמה הילמן, שבנו איתמר בן ה-20 הוא שנהרג בתאונה הקשה
איתמר הילמן ז"ל יובא למנוחות מחר בשעה 13:00 בבית העלמין ירקון שער פתח תקווה.
ארה״ב מותחת שרירים אל מול סין, כשצוות המשימה של נושאת המטוסים תאודור רוזוולט מבצע תרגילים בים סין הצפוני, בתוכם גם שת״פ עם חיל האוויר של מלזיה שמטוסי SU-30 השתתפו בו – צפו בסרטון השני.
המאבק הדו-מעצמתי בין ארה״ב לסין עולה מדרגה ונחישותו ויכולותיו של הנשיא האמריקאי הנכנס ביידן במדיניות חוץ עומדים כרגע למבחן משמעותי ראשון.
רוב הצנטריפוגות במתקן ההעשרה הראשי של אירן בנתנז יצאו מכלל פעולה בעקבות הפסקות החשמל והפיצוץ שלשום. כך מאשר הערב (שלישי) ראש ועדת הביטחון בפרלמנט האירני – את הדיווח הביא אהוד יערי ב'חדשות 12'.
זו פעם ראשונה שגורם רשמי בטהרן מודה בממדי ההרס. בבד בבד עם ההודעה האירנית, יעלו את רמת ההעשרה ל-60% – יותר ממחצית הדרך לקראת העשרה ברמה צבאית.
בכירים אירנים אומרים כי בכוונתם להחליף את כל הצנטריפוגות שנפגעו. רשת החשמל לשעת חירום בנתנז חידשה את פעילותה ובעוד כמה ימים הם מקווים לחדש את פעילות רשת החשמל הראשית.
"שלחנו מכתב לסבא"א והודענו שנוסיף עוד אלף צנטריפוגות בנתנז וכמו כן שלחנו מכתב חדש לסוכנות שאומר שממחר נתחיל להעשיר אורניום לרמה של 60% כי זה מה שאירן צריכה כדי להפיק איזוטופים מסיימים לצרכים רפואיים מסוימים", אמר הערב סגן שר החוץ האירני, עבאס ארקצ'י. "המכתב הועבר היום ואנחנו נתחיל בכך מחר בהתאם לצרכים שלנו".
"מתקפת הטרור בנתנז תסייע ליכולות ההעשרה של אירן אפילו מעבר למצב הנוכחי", הוסיף לארקצ'י, "למעשה אנחנו במצב טוב יותר עכשיו, ותוך כמה שבועות הדברים בנתנז יחזרו לקדמותם עם צנטריפוגות מתקדמות יותר ורבות יותר".
