חודש: יולי 2023

תקרית חריגה בשבוע שעבר באזור מנרה שבגבול לבנון, אירעה כאשר עשרות חשודים, רובם חיילים בצבא לבנון, ומספר פעילי חזבאללה – חצו את קו הגבול לשטח ישראל.

על פי הדיווח בגל"צ, התקרית אירעה ביום רביעי החולף בזמן עבודות שצה״ל ביצע במרחב רכס רמים. החיילים הלבנונים שחצו את הגבול היו חמושים ועל מדים.

בצה״ל העדיפו לנקוט זהירות, נמנעו משימוש באמצעים לפיזור הפגנות, וניסו לפתור את התקרית דרך ערוצי הקישור מול כוח יוניפי״ל.

רק כעבור עשרים דקות, שבהן הלבנונים נשארו בשטח ישראל וסירבו להתפנות – האירוע נפתר, והם חזרו לשטח לבנון.

התקרית החריגה מצטרפת לשורת אירועים נוספים בגבול לבנון בחודשים האחרונים, בהם עמדת חזבאללה שהוקמה בשטח ישראל בהר דב – וטרם פונתה מהמקום.

מדובר צה״ל נמסר: ״האירוע התרחש במהלך עבודות הנדסיות שגרתיות של כוחות צה"ל במרחב רכס רמים שגבול לבנון. העבודות נמשכו כסדרן״.

בשבוע שעבר, התכנסו באולמי וינשן בפתח תקווה כלל חסידי ויזניץ בארה"ק, למעמד מיוחד לחיזוק סדרי הלימוד הייחודיים ע"פ הוראתו ובקשתו של הרבי מויז'ניץ, סדרי הלימוד כוללים גמרא, משניות, מוסר בספר חובת הלבבות, ומעדני השולחן הרה"ק בעל הישועות משה זיע"א.

סדרי הלימוד הם לצד עבודות הפיתוח, החפירה והדיפון, המתנהלות במלוא המרץ במרכזה של עיר התורה והחסידות בני ברק; שם יקום לתפארה בנין אדיר ממדים, המרכז העולמי 'ישועות משה' דחסידי ויז'ניץ מכל ארצות תבל.

כעת, לאחר כשנה ומחצה, חגגו חסידי ויז'ניץ את סיום החמישים הדפים הראשונים במסגרת סדר הלימוד הייחודי; חמישים דפים החקוקים בזכרונם כמונח בקופסא של כלל החסידים, בעלי-בתים ואברכי כולל, תלמידי הישיבות וילדי החמד, כולם כאחד ששים ושמחים בשמחת התורה, צרופה בחסידות ובאמונת צדיקים טהורה.

לצד הנואמים והפאנלים במהלך האירוע, נערך מבחן פומבי לילדי החמד, בנוכחות של כ"ק אדמו"ר הקוה"ט מויז'ניץ, עשרות שאלות הופרחו בזה אחר זה, מכל חמישים דפי הגמרא שנלמדו, וכששים אלי הקרב עטו התלמידים על השאלות, וכחיצים ביד גיבור נורו התשובות, עשרות סוגיות קלחו מפיהם בחדות ובבהירות, כשמעיני הקהל זולגות דמעות התרגשות למראה הנאדר. כהשלמת הבחינה ערך בפניהם האדמו"ר שליט"א מבחן פתע, כאשר מציב בפניהם ענייני חסידות שונים ודורש מהם למצוא היכן הוזכרו בפירוש או ברמז בחמישים דפי הגמרא. גם כאן הפליאו התלמידים בידיעותיהם וביכולותיהם לדמות מילתא למילתא.

בשלהי המעמד שהסתיים בעלות הבוקר, עברו קהל החסידים לברכת פרידה לפני הקודש, עובר לנסיעת כ"ק מרן האדמו"ר הקוה"ט שליט"א לתקופת נופש בשווייץ; והתפזרו לבתיהם מתוך תחושות מרוממות של חיזוק והגברת הקשר ללימוד התורה הקדושה, מצורפת ומשולבת ביראה.

במהלך השבוע נפצע בנו הצעיר של האדמו"ר מסאטמר הר"ר חנניה יו"ט ליפא טיטלבוים בתאונה חזיתית קשה שהתרחשה בשעות הלילה בסמוך לקאנטרי 'ברך משה'. באותו הרכב אף שהה חתנו של האדמו"ר הר"ר יואל שמעון פרידמן שנפצע גם הוא ונזקק לטיפול רפואי.

בשעות הלילה השתחררו השניים לביתם, לאחר שעברו סידרת בדיקות מקיפות ונזקקו לטיפולים קלים וקצרים.

כזכור האדמו"ר מהר"א מסאטמר ששהה בסמוך לזירת התאונה הגיע במהירות למקום והודה לצוות 'הצלה' שטיפל בבני משפחתו, ממידע שהגיע 'להמחדש' גם שלשום הגיע האדמו"ר לביה"ח והודה לצוות הרפואי על הטיפול המסור בבנו וחתנו.

יצויין כי התפילות בחצר החסידות נמשכות עד להחלמתם המלאה של שני הפצועים בני משפחת האדמו"ר, בכל ריכוזי החסידות נתבקשו להתפלל ולהעתיר לרפואתם השלימה של בנו הצעיר של האדמו"ר הר"ר יחנינה יום טוב ליפא בן חיה שרה, וחתנו של האדמו"ר הר"ר יואל שמעון בן רויזא מלכה.  לרפו"ש.

מנתונים שמפרסם משרד העבודה עולה, כי שוק העבודה בשנת 2022 היה בתעסוקה מלאה, ושיעור התעסוקה גבוה ממה שהיה לפני משבר הקורונה וגבוה בהשוואה היסטורית, כך על פי דו"ח שוק העבודה לשנת 2022.

עוד עולה, כי בעשור האחרון שיעורי תעסוקת ערביות וחרדיות נמצאים במגמת עליה, ומגמת עליה נוספת נמצאת בהשכלה, כאשר שיעור האקדמאיות הערביות הצעירות הכפיל את עצמו בתוך עשור.

בנוסף, שיעור המשרות הפנויות בשנת 2022 היה גבוה מאוד, ובתחילת השנה הגיע לשיא של 5%.

עם זאת, מאז סוף 2022 שיעור המשרות בהייטק נמצא דווקא בירידה והיום הוא נמוך מרמתו ב-2019.

הדו"ח העלה, כי בשנה האחרונה השכר חזר לתוואי הרגיל שהתקיים בעשור שלפני הקורונה, אך באופן שונה בין ענפים, בין השאר בגלל האינפלציה.

בנוגע לעבודה מהבית עולה, כי היא נשארה חלק משמעותי משגרת שוק העבודה אך עדיין נפוצה פחות בפריפריה.

נתון מעניין נוסף מראה, כי השוק נהיה גמיש יותר, כאשר מבין העובדים העצמאים, כ-40% משלבים בין עבודה שכירה ועצמאית.

שר העבודה יואב בן צור: "דו"ח שוק העבודה לשנת 2022 מדגים את המחויבות שלנו לשילוב אוכלוסיות מגוונות בשוק העבודה וציודן בכלים המתאימים לשוק העבודה המודרני. המשרד בראשותי מחויב לכך ודואג ליצירת מענים נרחבים כדי לסלול את הדרך לשוק עבודה גמיש ומשגשג יותר, שיועיל לכל שכבות החברה. אני סמוך ובטוח שעם התקציב שהבאנו למשרד העבודה לשנתיים הקרובות, נצליח לשלב עוד אנשים במשרות איכותיות בתעסוקה ולהביא להישגים גדולים יותר גם בשנים הבאות לטובת כלל אזרחי ישראל"

ישראל וארה"ב מקדמות תוכנית סודית ומענינת לחיבור כביש יבשתי רציף בין איחוד האמירויות, סעודיה, ירדן וישראל, מהמפרץ היישר לנמלי הים של ישראל, לצורך ייצוא סחורות מהמזרח לאירופה דרך ישראל, ולאחר מכן גם לתנועה של תיירים, כך דיווח איתמר אייכנר באתר Ynet.

על פי הדיווח החיבור היבשתי יאפשר למשאיות להעביר סחורות תוך קיצור משמעותי של עלויות ההובלה וקיצור ההזמן להעברת מטענים. מדובר בקיצור הזמן ממספר שבועות ליומיים-שלושה וחיסכון של עד 20% בעלויות השילוח. כיום משאיות שיוצאות מאיחוד האמירויות מגיעות לנמל חיפה דרך גשר אלנבי אך צריכות לעבור הליכים בירוקרטיים כולל החלפת נהג, לוחיות והמתנה ממושכת. גם שליחת סחורות באוניות דרך תעלת סואץ ומשם לנמלי אירופה, גם יקר מאוד.

עוד דווח, כי הרעיון הוא לאפשר הגעה של משאית אחת ונהג אחד מדובאי לנמל חיפה, בלי להחליף נהגים ומשאיות במעברים בין המדינות. משרד החוץ הציג את התוכנית בפני השליח האמריקני המיוחד עמוס הוכשטיין. לדברי בכירים בישראל, האמריקנים התלהבו מהתוכנית והחלו לקדם אותה מול המדינות המעורבות.

בשלב מאוחר ישמש הכביש לצורכי תיירות ונסיעות. הפרויקט יקדם חיבור בין ישראל למדינות האזור בתחומי התחבורה, התשתיות והמידע.

שנת תשפ"ג.

תחילת זמן קיץ והישיבה גדלה בבחורים ב"ה. חיפש מנהל הישיבה לקנות מיטות ומזרונים חדשים באספקה מידית ולאחר מאמצים מצא חנות רהיטים גדולה עם מלאי גדול כדבעי, כך שיש בידם זמינות לספק את המלאי הדרוש. מה עוד, ששמם הטוב של בעלי החנות יצא בכל רחבי הארץ, ורבים באים אליה ממרחקים.
תוך כדי שיחה עם בעל החנות, שאל מנהל הישיבה את בן שיחו כיצד הגיע לעסק הרהיטים. "אתה רוצה לשמוע את הסיפור שלי?" השיב בשאלה כיהודי מן המניין ומשהשיב בחיוב, החל הלה לספר: "זה באמת סיפור יוצא דופן. אף פעם לא חשבתי בכלל על כיוון של חנות רהיטים ולא על שום חנות אחרת. הכל החל מכך שהייתי מועמד בבחירות לפני כמה שנים, אבל המועמד שהתחרה מולי היה נחוש בדעתו להוריד אותי. לשם כך הוא פרסם בכל הרשתות החברתיות פרסומת למזרנים בחצי מחיר, עם מספר הטלפון האישי שלי, מה שגרר י מאות שיחות. קשה היה להאמין באיזו הצפה היה מדובר".

"בפעמים הראשונות קיבלתי את השיחה, ואמרתי: 'אני לא מבין למה אתם מתקשרים אלי, אני לא מוכר מזרנים'. לאחר עשרים שיחות, חשבתי אולי להחליף מספר, אבל זה לא היה פשוט עבורי, הואיל וכולם מכירים אותי במספר הזה. חוץ מזה, אם אני אחליף מספר, הוא הרי יוכל להגיע אליו ולפרסם גם אותו. בחמישים השיחות הראשונות התעצבנתי, אבל אחר כך החלטתי על שינוי מוחלט של הגישה. בכל פעם שמישהו התקשר, שאלתי אותו לרצונו המדוייק. איזה מזרן, איזה עובי ואיזה רוחב. כך רשמתי אלף וארבע מאות מזרנים שהזמינו."

לאחר מכן התקשרתי לבעל מפעל של מזרנים ואמרתי לו: 'אני רוצה לקנות ממך אלף וארבע מאות מזרנים, אבל תעשה לי מחיר מיוחד על הכמות הזאת.' הוא כמובן הסכים ונתן לי הנחה גדולה. מכרתי את המזרנים ממש בזול, כשהרווח שלי על כל מזרן היה קטן אמנם, אבל נעשה לי שם טוב.

"המשכתי לקבל את ההזמנות ולשווק מזרנים וראיתי כי טוב. כך נכנסתי לעסקי הרהיטים, וזכיתי ב"ה להצלחה גדולה מאד. ומי הכניס אותי לכל זה ?מי היה השליח לתת לי את כל העושר? אותו אדם שעשה הכול כדי להפיל אותי ולהרגיז אותי. ברגע שהפסקתי להתרגז, קיבלתי פרנסה". המשיך בן שיחו של מנהל הישיבה.

את בעל הסיפור אני מכיר באופן אישי, אדם ירא שמים וגומל חסד בגופו ובממונו, אבל אחרי שהסיפור הזה התפרסם, היו כמה אנשים שרצו לזכות לאותה הצלחה והחלו לפרסם מבצעים דומים אצלם, אלא שהם לא קיבלו אפילו עשרים שיחות". הסיבה להצלחה יוצאת הדופן של בעל רשת הרהיטים, לא הייתה בגלל מבצע כזה או אחר, אלא מאחר והשכיל לקבל את הייסורים באהבה.

בפרשת השבוע, פרשת פנחס (כה פסוק יג) נאמר: "וְהָ֤יְתָה לּוֹ֙ וּלְזַרְע֣וֹ אַחֲרָ֔יו בְּרִ֖ית כְּהֻנַּ֣ת עוֹלָ֑ם תַּ֗חַת אֲשֶׁ֤ר קִנֵּא֙ לֵֽאלֹהָ֔יו".

בספר "בן איש חי" מובא, שכאשר חטאו ישראל בעגל, פנחס היה מהיחידים שלא חטאו. פנחס, שהיה אז כבן שלוש-עשרה שנים, הלך אל משה רבנו, להר סיני. שם למד פנחס תורה ממשה רבנו, ושם שמע ממשה רבנו את ההלכה שהבועל ארמית קנאים פוגעים בו.

בעת שחטא זמרי, אמר פנחס למשה רבנו (סנהדרין פב ע"א) : "אחי אבי אבא, לא כך לימדתני ברדתך מהר סיני, הבועל את כותית קנאין פוגעין בו?". זו הסיבה שאמר פנחס בלשון יחיד – "לימדתני רבנו", כי למד את ההלכה ביחידות, לא עם כל שאר בני ישראל.

הגמרא בזבחים (קא ע"ב) אומרת: "לא נתכהן פנחס עד שהרגו לזמרי, דכתיב והייתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם". קדושת הכהונה חלה רק על צאצאי אהרן, שנולדו אחרי שאהרן עצמו התקדש לכהונה והרי בזמן שהתקדש אהרן לכהונה, כבר היה פנחס בחיים, לכן לא זכה באותה עת להתקדש לכהונה.

לעומת זאת, האחים של פנחס, שנולדו אחרי חנוכת המשכן שבה התקדש אהרן והאחיינים של פנחס, כולם היו כהנים לה'. כולם עובדים במשכן, כולם אוכלים תרומה, כולם אוכלים קדשים. לכאורה, נראה כאילו פנחס "מקופח", שהרי עד מעשה זמרי הוא לא זכה לכהונה ולא, לא מדובר בתקופה קצרה. לא בשנה או שנתיים, וגם לא בשלוש שנים. פנחס קיבל את הכהונה רק כאשר הגיעו ישראל לערבות מואב, בתום הארבעים שנה.

שניים היו, לכאורה, מקופחים – פנחס וקרח. קרח בא וחלק על משה רבנו במחלוקת נוראה, כי לא הסכים ש"יקפחו" אותו, כביכול. ומה קרה איתו? הוא איבד את הכל. לעומתו, פנחס שתק וקיבל באהבה. ולא זו בלבד שנמנעה מפנחס הכהונה, אלא שהיו השבטים מבזים אותו, והיו אומרים: "ראיתם בן פוטי זה שפיטם אבי אמו עגלים לעבודת כוכבים, יהרוג נשיא מישראל" (סוטה מג ע"א).

השבטים אמרו: תראו, ה' לא בוחר בו להיות כהן. ולמה? כי הוא אמנם צאצא של אהרן הכהן מצד אבא שלו, אבל מצד אמא שלו יש לו קופה של שרצים, שפיטם אבי-אמו עגלים לעבודה זרה. ומה עושה פנחס כשהוא שומע את כל הביזיונות? הוא שותק ומקבל את הדין באהבה.

ב"דעת זקנים מבעלי התוספות" מובאת קושיה: איך הרג פנחס הכהן את זמרי, ועל ידי כך נטמא למת?
ומתרץ שם, שרק לאחר שהרג את זמרי התקדש פנחס לכהונה. הקב"ה, שהכל גלוי וידוע לפניו, ידע שעתיד זמרי לחטוא, וידע שבעת שיחטא זמרי תתעלם ההלכה ממשה רבנו ומכל הנשיאים, ויהיו כולם יושבים ובוכים ולא ידעו מה לעשות. היחיד מכל בני ישראל שיקום ויעשה מעשה, ויציל את ישראל, יהיה פנחס בן אלעזר הכהן, ששמע את ההלכה ממשה רבנו בהר סיני.

ידע הקב"ה שאילו היה פנחס כהן באותה שעה, לא היה יכול להרוג את זמרי, הואיל ולכהן אסור להיטמא למתים. מה עשה הקב"ה? ציווה שלא יתקדש פנחס לכהונה בעת שהתקדשו אהרן הכהן ובניו, כדי שהוא יוכל לקנא קנאת ה' במעשה זמרי.

במעשה זה עשה פנחס קידוש השם גדול והציל את כל כלל ישראל מחרון אף, כפי שנאמר "ולא כיליתי בהם". לאחר מעשהו של פנחס, לא זו בלבד שנתקדש לכהונה כמו יתר בני אהרן, אלא שזכה גם לכהונה גדולה, והוא חי לעולם והתעלה לדרגה של מלאך. כדי שפנחס יוכל לקבל את כל השכר העצום הזה, לא ניתנה לו כהונה בזמן ששאר בני אהרן התקדשו לכהונה.

כן, במשך ארבעים שנה אמרו עליו שהוא "מקופח" וביזו אותו שלא נבחר לכהונה מחמת פחיתות שיש בו, שפיטם אבי-אמו עגלים לעבודה זרה. אבל ברגע האמת התברר שהאמת בדיוק הפוכה: דווקא מחמת מעלתו, ורק לטובתו, המתין הקב"ה ולא נתן לו את הכהונה עם שאר בני אהרן – כדי לתת לו את השכר הגדול בעולם.

הרבה פעמים יש לאדם ניסיונות לא פשוטים בחיים, יש קשיים ובעיות, והבן אדם צועק: "למה זה קורה לי ולמה כל זה בא עליי. הוא לא מבין, שהניסיון הזה הוא חסד עצום עבורו. קרח שצעק והתמרמר – איבד הכל. לעומתו, פנחס הכהן שלא צעק, אלא קיבל באהבה – זכה לשכר הגדול מכֹל".

יהיו הדברים לעילוי נשמת מור אבי מאיר חי בן גולי'ט זצוק"ל