יחידת החילוץ "גליל-כרמל" השלימה בהצלחה חילוץ של משפחה בת תשע נפשות – זוג הורים ושבעה ילדים, בהם פעוט בן שלוש. המשפחה, שמתגוררת בחיפה, יצאה לטיול בנחל לוטם ואיבדה את דרכה בשטח. לאחר שעות ארוכות של הליכה, כאשר מלאי המים שברשותם אזל כמעט לחלוטין, הם הזעיקו עזרה.
צוות איתור נעדרים של יחידת החילוץ הצליח לאתר את מיקומם המדויק. מיד לאחר מכן יצא צוות חילוץ רגלי, המורכב ממתנדבים מיומנים, והגיע אל המשפחה. חובש שהיה בצוות בדק את בני המשפחה וקבע כי מצבם הבריאותי תקין. לאחר שקיבלו מים, הם לוו על ידי המתנדבים אל מחוץ לנחל בריאים ושלמים.
יחידת החילוץ "גליל-כרמל" מבקשת להזכיר לציבור המטיילים לצאת לשטח עם כמות מים מספקת, להקפיד על הליכה במסלולים מסומנים ולעדכן קרובי משפחה בתוכנית הטיול מראש.
במהלך הלילה (ב'), פעלו לוחמי מג״ב איו״ש ולוחמי סיירת צנחנים, בהכוונת שב״כ במבצע בכפר ברטעה הפלסטיני שבחטיבת מנשה. הכוחות סרקו יותר מ-50 מבנים, בהם איתרו והחרימו ציוד לחימה רב, מאות אלפי כספי טרור ועצרו שני חשודים בהחזקתם.
במקביל, כוחות צה"ל פעלו במספר כפרים ברחבי יהודה ושומרון וסרקו מאות מבנים. הכוחות פעלו בחברון ויטא שבחטיבת יהודה שם עצרו ארבעה מבוקשים ובטולכרם שבחטיבת אפרים עצרו מבוקש נוסף.
ממשטרת ישראל נמסר כי, "מג״ב, צה"ל וכוחות הביטחון יפעלו בכל מקום שידרש לסיכול טרור ולשמירה על ביטחון מדינת ישראל".
דובר צה"ל בערבית, אביחי אדרעי, יצא היום (שלישי) במתקפה נגד בכיר חמאס אוסאמה חמדאן, שתקף בריאיון לרשת "אל-ג'זירה" את מצב הרעב בעזה. בפוסט שפרסם בחשבון ה- X שלו, חשף אדרעי את הצביעות של חמדאן.
"אוסאמה חמדאן מדבר על 'רעב'? זו בדיחת העונה", כתב אדרעי. לדבריו, חמדאן הופיע בראיון "כאילו בהופעה דרמטית ומשעממת, כדי לספר לעולם את שקר ה'רעב'".
אדרעי המשיך ותקף את חמדאן ישירות: "האדם האחרון שיש לו את הזכות לדבר על רעב הוא האיש הזה, מלא כסף וכוח. תושבי עזה יודעים היטב מי גונב את עזרתם, מי סוחר בכאבם, ומי צובר עושר על חשבון סבלם".
בסיום דבריו, קרא אדרעי לחמאס להפסיק את המשחק: "לא 'אל-ג'זירה' תעזור לכם, לא זוויות הצילום, ולא סיפורי הבכי השנונים. האנשים בעזה כבר לא טיפשים. הם יודעים שאלה המיוצגים על ידי אוסאמה חמדאן, השבע היטב, הם אלה שגנבו את הלחם מפיהם".
כוחות צוות הקרב של חטיבת כפיר בפיקוד אוגדה 36, פועלים כעת בדרום חאן יונס שברצועת עזה. במסגרת הפעילות הכוחות איתרו מצבור פצצות מרגמה, רימונים, מטענים ואמצעי לחימה נוספים שהוסתרו בתוך מבנה.
בפעילות נוספת בשיתוף כוחות שריון, הנדסה ויהל״ם, אותר והושמד תוואי תת-קרקעי באורך של כ-2 קילומטרים בדרום חאן יונס. לוחמי צוות הקרב של חטיבת כפיר השמידו עד כה מאות תשתיות טרור, איתרו עשרות אמצעי לחימה וחיסלו מחבלים במרחב.
ארגוני הטרור ברצועה ממשיכים להשתמש בתשתיות אזרחיות ברצועת עזה לצרכי טרור. דובר צה"ל מוסר כי, "צה״ל ממשיך לפעול נגד ארגוני הטרור ברצועת עזה על מנת להגן על אזרחי מדינת ישראל".
איתור מצבור נשק ענק והשמדת מנהרה באורך שני קילומטר 1איתור מצבור נשק ענק והשמדת מנהרה באורך שני קילומטר 2איתור מצבור נשק ענק והשמדת מנהרה באורך שני קילומטר 3איתור מצבור נשק ענק והשמדת מנהרה באורך שני קילומטר 4איתור מצבור נשק ענק והשמדת מנהרה באורך שני קילומטר 5
היום (שלישי) בשעה 15:26 התקבל דיווח במוקד 101 של מד"א במרחב ירושלים, על תינוק שננעל ברכב ברחוב אל בראעם בירושלים. חובשים ופראמדיקים של מד"א מעניקים טיפול רפואי ומפנים לבי"ח שערי צדק, ילד במצב בינוני עם סימני מכת חום קלה.
פראמדיקית מד"א עדן שליסר סיפרה: הגענו לזירה וראינו את הילד שנעול בתוך הרכב, סיפרו לנו כי בסיום נסיעה כשבאו להוציא את הילד ננעלה הדלת ולא הצליחו לפתוח אותה באמצעות המפתחות שברשותם ולאחר מספר דקות הבינו שהמצב של הילד מחמיר וקראו לעזרה. מיד הבנו שאין מנוס ושברנו את החלון וחילצנו את התינוק במהירות. הוא היה חם מאוד למגע והתחלנו בפעילויות של קירור שכללו שפיכת מים בזהירות והעברה לחלל ממוזג ולאחר שייצבנו את מצבו פינינו אותו למיון ילדים בבית החולים כשמצבו בינוני ויציב."
כרבע שעה קודם לכן, בשעה 15:10 התקבל דיווח במוקד 101 של מד"א במרחב איילון על על ילד במצוקה שנעול בתוך רכב מסחרי ברחוב הרימון בראשון לציון. חובשים ופראמדיקים של מד"א מעניקים טיפול רפואי ומפנים לבי"ח שמיר-אסף הרופא, ילד בן 6 במצב קל עד בינוני.
חובש מיחידת האופנועים נפתלי הלברשטט וחובש בכיר יוסי נאבול סיפרו: "הגענו במהירות לזירה שם ראינו ילד שנעול בתוך רכב מסחרי כשהוא אדום מאוד ומזיע, ניגשנו בזהירות לחלון המרוחק ביותר מהילד, שברנו אותו, ופתחנו את נעילת הרכב וחילצנו אותו במהירות מהרכב. הוא היה חם למגע, אדום ומזיע מאוד, העברנו אותו למקום מוצל והתחלנו לקרר אותו בזהירות. תוך כדי פעולות רפואיות סיפרו לנו שעוברת אורח שהייתה במקום שמעה דפיקות וצעקות לעזרה ובזכות העירנות שלה שניגשה לבדוק קרוב לוודאי שניצלו חיי אדם ונמנעה טרגדיה קשה. לאחר שייצבנו את מצבו ואיתרנו את הוריו פינינו אותו לבית החולים כשמצבו קל עד בינוני. מבט לתוך רכב חונה יכול להציל חיים."
במגן דוד אדום שבים ומזכירים לציבור, במיוחד בימי הקיץ שבהם הטמפרטורה בתוך רכב חונה עלולה להגיע במהירות לרמה מסכנת חיים. יש לסרוק את הרכב בסיום כל נסיעה, מומלץ להשאיר חפץ חשוב, תיק וכדומה במושב האחורי למנוע שכחת ילדים. וקוראים לציבור לפקוח עיניים ולשים לב לרכבים חונים. מבט לתוך רכב חונה יכול להציל חיים.
השר וחבר הקבינט זאב אלקין, התייחס היום (שלישי) בראיון לערוץ 14 לסוגיית שחרור החטופים וטען כי על ישראל לפעול באופן מיידי להכרעת חמאס. לדבריו, "חמאס מהתל בנו ועל מדינת ישראל לנקוט בפעולה צבאית מהירה והחלטית ברצועת עזה. זו הדרך היחידה כעת להציל את החטופים".
אלקין הסביר כי המשא ומתן הקיים אינו יעיל "ככל שהלכנו לקראת והתגמשנו, חמאס רק הלך אחורה והקשיח את עמדותיו. גם המתווכים האמריקאים מודים כי חמאס הוא האשם בכך שאין הסכם".
לדבריו, רק פעולה צבאית נחושה תוכל לשנות את המציאות: "הדרך היחידה לשנות את המציאות היא ללכת להכרעה ברורה של החמאס. רק זה יכול להציל את החטופים".
אלקין התייחס גם לאפשרות של הסכם שישאיר את חמאס בשלטון וכינה אותה "כניעה של מדינת ישראל". לטענתו, "הישארות חמאס בשלטון תביא אותנו לשבעה באוקטובר הבאה".
נשיא לבנון ג'וזף עאון, וראש הממשלה נואף סלאם, כינסו היום (שלישי) ישיבת ממשלה מיוחדת העוסקת בפירוק ארגון הטרור חיזבאללה מנשקו והעברת השליטה על כלל כלי הנשק במדינה לידי הממשלה.
בעקבות המלחמה והמשבר שנוצר במדינה, ממשלת לבנון רואה בפירוק חיזבאללה הזדמנות היסטורית להוציא את המדינה ממשבר כלכלי וחברתי עמוק.
מקורות לבנוניים מסרו לערוץ "אל-חדת'" הסעודי כי קיימות הערכות שתומכי חיזבאללה יצאו להפגין ברחובות אם תתקבל החלטה בנושא. ארגון הטרור חיזבאללה כבר איים כי יגרום לכאוס במדינה אם הממשלה תפעל נגדו.
בערוץ "אל-מנאר" של חיזבאללה דווח שהועלו הצעות לדחיית הישיבה ליום חמישי במטרה לקיים שיחות נוספות, אך הישיבה מתקיימת כמתוכנן וגם שרי חיזבאללה נוכחים בה.
בתוך כך, הנשיא עאון קיבל מהשליח האמריקני ללבנון ולסוריה, תומאס ברק, התנגדות לדרישה לנסיגת צה"ל מדרום לבנון כצעד ראשוני לפני פירוק חיזבאללה. על פי הצעת השליח, כל צעד של לבנון לפירוק חיזבאללה יקבל מענה בצעד אמריקני למען לבנון.
יושב ראש תנועת הביטחוניסטים תא"ל (במיל') אמיר אביבי, הציג היום (שלישי) בראיון לרדיו גלי ישראל תוכנית אסטרטגית לשחרור החטופים. לדבריו, מכיוון שחמאס אינו מסכים לעסקת חטופים, יש לנקוט בגישה שונה.
"מדינת ישראל רצתה בכל מאודה עסקת חטופים, אבל חמאס לא מסכים", אמר אביבי והסביר מדוע לטענתו אי אפשר להמשיך לנהל משא ומתן בדרך הנוכחית. "הם מתעללים בהם, מרעיבים אותם, ואי אפשר למשוך את זה יותר", טען.
אביבי הציע את הדרך השנייה: "יש בה סיכונים אבל גם הזדמנויות: להיכנס לפרק את חמאס, לכבוש את הרצועה, לכתר את המקומות שבהם מוחזקים החטופים ולומר למחבלים זה נגמר. אם אתם רוצים כסף ולצאת לסיני תנו לנו את החטופים שלנו."
לדבריו, למרות שהתוכנית כוללת סיכונים, היא הכרחית, "אין לי ספק שיהיו מקרים שזה יצליח. יכולות להיות גם טרגדיות, אבל אין דרך אחרת. זה כמו להגיד אנחנו רוצים לנצח, אבל לא מוכנים שחיילים ייפגעו. זה לא מציאותי".
יחד עם פורטל, קובי ברומר, מהקולות האנרגטיים והייחודיים ביותר במוזיקה היהודית-ישראלית, מביא לשיר עוצמה, שמחה ואור – בדיוק כמו שרק הוא יודע. הביצוע המשותף שלהם מעניק לשיר עומק רגשי ורוחני נדיר.
השיר, שכתב והלחין חיים פורטל להפקה מוזיקלית של דייויד טוייב, נע בין סאונד אלקטרוני מקפיץ, לבין נגינה חיה, שמחברת בין שמים לארץ. זהו שיר של אמונה, חגיגה פנימית ולב שמח.
חיים כותב: “זה שיר שנולד מתוך כאב, ומאידך תקווה ואמונה לגאולה השלימה, שעוד נרים לחיים”, “המסר פשוט – גם כשנדמה שהכול מתפרק, הדברים עוד יתחברו כמו פאזל, עוד הכל יתבהר”.
“עוד הכל יסתדר” הוא הסינגל הראשון מתוך אלבום חדש של פורטל שבדרך – אלבום שישלב מגוון שירים ונושאים שנוגעים ללב של כולנו, עם עומק, כנות, חיוך, ונגיעה במהות החיים.
בהנחיית שר החוץ גדעון סער, שגריר פולין בישראל, זומן למשרד החוץ לשיחת נזיפה רשמית על ידי ראש המערך המדיני-אסטרטגי, בעקבות "התבטאויות בלתי מתקבלות על הדעת" של ראש ממשלת פולין ומשרד החוץ הפולני.
שיחת הנזיפה מגיעה לאחר שראש הממשלה הפולני דונלד טוסק האשים אתמול את ישראל בשימוש ברעב ככלי נשק, ונכללה בהן התייחסות מקוממת למחנות ריכוז. בין היתר אמר טוסק אתמול כי "פולין תמיד הייתה ותמיד תהיה לצד ישראל במאבק בטרור האיסלאמי, אך לעולם לא לצד פוליטיקאים שפעולותיהם מובילות לרעב ולמותם של אימהות וילדים. זה חייב להיות ברור לעמים שחלקו את הגיהינום של מלחמת העולם השנייה".
בהודעה רשמית של משרד החוץ נמסר כי "ישראל דוחה בתוקף את ההאשמות הללו, ומצפה מפולין להימנע משימוש בשפה שמעוותת את ההיסטוריה ומבזה את זכרם של קורבנות השואה. ראש המערך הדגיש כי ישראל נאבקת בארגון טרור שפועל בגלוי לרצח יהודים וישראלים, ולחיסולה של מדינת ישראל.
ישראל פועלת בהתאם לדין ההומניטרי הבינלאומי, והגבירה באופן נרחב את מאמצי הסיוע ההומניטרי, לרבות הכנסת שיירות סיוע נוספות לרצועת עזה, הפוגות הומניטריות, פתיחת נתיבי מעבר בטוחים לסיוע, תיקון תשתיות, והצנחת סיוע מהאוויר, בכלל זאת בתיאום עם האיחוד האירופי.
אין זה מקרי שבימים האחרונים בחרה ממשלת פולין, תוך שימוש במונחים מטרידים, לעורר את זיכרון השואה. שמירה על קדושת זיכרון השואה ומניעת הפוליטיזציה או הבנליזציה שלו אינן עניין ישראלי בלבד. זוהי אחריות מוסרית משותפת – ואינטרס מהותי של פולין עצמה. ישראל מצפה לדיאלוג קונסטרוקטיבי המבוסס על עובדות – לא על תעמולה של חמאס".
בשעה 14:32 התקבל דיווח במוקד 101 של מד"א במרחב אשר, על תאונת דרכים בין 2 כלי רכב בכביש 854 סמוך לצומת כפר ורדים.
חובשים ופראמדיקים של מד"א קבעו את מותה של אישה כבת 60 עם חבלה רב מערכתית ופינו למרכז הרפואי לגליל בנהריה, 2 פצועים במצב קשה, בהם: גבר כבן 20 עם חבלות בראש ובגפיים וגבר בן 43 עם חבלת בטן.
פראמדיקית מד"א הדר שייר סיפרה: "מדובר בתאונה קשה והפצועים נלכדו ברכבים. מרכב אחד הוצאנו אישה מחוסרת הכרה עם חבלה רב מערכתית וגבר במצב קשה ומהרכב השני גבר נוסף במצב קשה. התחלנו בביצוע טיפולים רפואיים ובדיקות והאישה הייתה ללא דופק ונשימה עם חבלה רב מערכתית ונאלצנו לקבוע את מותה בשטח. 2 הפצועים האחרים שנפגעו באורח קשה פונו בניידות טיפול נמרץ של מד"א לבית החולים כשמצבם קשה ויציב."
האחים אליהו וחיים חכים חובשי איחוד הצלה מסרו: "מדובר בתאונה עם מעורבו שני כלי רכב. למרבה הצער נאלצו לקבוע מותה של גברת ששהתה באחד מכלי הרכב עקב אופי הפציעות הקשות מהן סבלה. כמו כן: הענקנו סיוע ראשוני לצעיר כבן 20 ולגבר כבן 45 שנפצעו באורח קשה".
אירוע חמור התרחש אמש (שני) בפארק אקסטרים בעכו, כאשר תקף עובד המקום באגרוף את ראש ישיבת רכסים, הגאון ר' יצחק סופר שליט"א, וגרם נזק לרכבו.
ממידע שהגיע לידי 'המחדש' עולה העימות פרץ כאשר העובד זעם על כך שתלמידי הישיבה, שהגיעו לנפוש במקום במסגרת הקעמפ, לא שילמו מיד עם הגעתם.
העובד דרש את התשלום עבור הנופש עוד בטרם נכנסו, אך נענה כי ראש הישיבה, שהגיע זה עתה לצפון לאחר נסיעה ארוכה מירושלים, ביקש להיות קצת עם התלמידים ולדבר איתם, וציין כי ישלם לאחר מספר דקות. העובד זעם ודרש את הכסף מיד.
המתיחות החלה כאשר אחד התלמידים הגיב בדברים לעובד, בתגובה, העובד החל לרדוף אחר התלמיד עם רתמת ברזל. התלמיד, שנמלט על נפשו, הגיע לאזור שבו חנה רכבו של ראש הישיבה והעובד בחר להפנות את זעמו כלפי הרכב, תוך שהוא מכה בו ברתמת הברזל, תוך גרימת נזק לרכב.
ראש הישיבה, שהגיע למקום וביקש להרגיע את הרוחות, הפך בעצמו למטרה להתקפה אלימה. העובד הכה אותו באגרוף בפניו ואף שלף סכין, מה שהוביל את תלמידי הישיבה, שחשו מאוימים על חייהם, לפעול להגנה עצמית.
במהלך העימות, אחד התלמידים זרק אבן לעבר רגלו של העובד בניסיון לעצור את התקיפה, אך העובד השיב בזריקת האבן בחזרה לעבר התלמידים. לבסוף, התלמידים הצליחו להשתלט על העובד ולהפילו לקרקע עד להגעת המשטרה.
אירוע מטריד במיוחד אירע אתמול בשעות הלילה (יום שני) בגינה הציבורית ברחוב אבוחצירא בשכונת פרדס כץ, כאשר קבוצת ילדים בגילאי 10–12, שעל פי העדויות הם ככל הנראה בני מסתננים זרים המתגוררים באזור, תקפו באופן פיזי ומילולי ילדות חרדיות ששיחקו במקום.
לפי עדות האימהות, מדובר בהתעללות שהחלה בקללות בוטות, המשיכה בבעיטות, צביטות וזריקות כדור מכוונות, ואף ניסיונות הפחדה חוזרים ונשנים. כמה מהילדות אף שבו הביתה כשהן חבולות, מבוהלות ובוכות.
"הם צעקו, קיללו, זרקו כדורים בכוונה על הבנות שלנו, בעטו בהן והתחבאו אחר כך כדי לא להיתפס" סיפרה אחת האימהות. לדבריה, ניסיונות להרחיק את הילדים מהבנות נענו באלימות מילולית נוספת. בשל האירועים הקשים, פנו מספר אימהות לתחנת המשטרה המקומית והגישו תלונה רשמית.
התושבים המקומיים הביעו דאגה רבה מהמצב: "הגינות הציבוריות הן המפלט היחיד לילדים שלנו. לא ייתכן שהן יפחדו לצאת לשחק", אמר תושב ותיק.
כזכור, בתחקיר 'המחדש' נחשף אודות המצוקה הקשה שמטרידה את תושבי שכונת פרדס כץ בעיר בני ברק בעקבות תופעת המסתננים, התושבים חווים עלייה חדה בתופעות של אלימות וונדליזם מצד קבוצות מסתננים. לטענת התושבים, מדובר בהטלת אימה יומיומית, הכוללת מקרים קשים של אלימות, השחתה, גניבות והתעללויות, שגרמו לפחד ממשי להסתובב ברחובות.
אחד המקרים המזעזעים שנחשפו בתחקיר, הוא סיפורו של ילד חרדי בן שבע שחזר מתלמוד תורה. מספר נערים אפריקאים הכריחו אותו לכרוע על ברכיו ולנשק צלב. רק לאחר שביצע את המעשה המשפיל, גורש הילד בבעיטות ויריקות לכיוון ביתו. אמו סיפרה בדמעות: "הבן שלי חזר הביתה סוער ובוכה ומילל 'אמא נישקתי צלב'. לקח לי שש שעות להרגיע אותו".
הכל התחיל מפגישה ספונטנית בחדר החזרות. קובי ברומר, בעל הלהיט הנוגע ללב "בלעדיך", ואברומי ויינברג עם השיר המזדמזם "ולנגן ולנגן ולנגן", גילו שהשירים שלהם יכולים להתחבר בצורה מפתיעה ויפה. במקום להתכונן רק למופע, הם החליטו לקחת את הדבר צעד קדימה ולרתך את שני הלהיטים לקטע יהודי חזק עם גרוב מעולה.
"הקטע בחדר החזרות יוצר קסם שיכול להתרחש רק בחדר חזרות", מספר קובי. "איזה כיף שהיתה שם מצלמה כדי לתעד את הרגע הזה". הדואט, שנולד מתוך ספונטניות וחיבור מוזיקלי אמיתי, משקף את האחדות והפרגון שנוצר כשאמנים אמיתיים פוגשים זה את זה ויוצרים יחד.
הדואט מציג שילוב מעניין בין שני עולמות מוזיקליים: המסר הרוחני והחזק של "בלעדיך" (לחן: איתמר שקדי ומשה ולדר) והאנרגיה הנגנית והמשמחת של "ולנגן ולנגן" (לחן: אברומי ויינברג). התוצאה היא יצירה שמשלבת עומק רוחני עם גרוב מדבק, המאפיינת את המוזיקה היהודית העכשווית הטובה ביותר.
שבת התאחדות במירון. שבת של התעלות רוחנית מיוחדת במינה, כשריח הקודש נישא באוויר וקדושת המקום חופפת על הכל, הייתה הפעם רוויה במשמעות כפולה ומכופלת. עשרות אברכים גאונים מופלגים זכו לשקוע יחד באווירה הייחודית של הרשב"י, לטעום מריח גן עדן, להתייחד בתפילה ובשמחה, בשבת שכולה עונג רוחני, באירוח נאה ומכובד ובצוותא מלכדת.
האברכים המופלגים, לומדי רשת הכוללים שע"י 'באר ישראל' בראשות הגרמ"מ פומרנץ שליט"א, נמנים על סולתה ושמנה של בני התורה המובהקים בעיר בית שמש. כוללי הלכה, יו"ד וחו"מ, הינם מוותיקי הכוללים. בכולל לומדים הלכה למעשה, ומבין כתליו יצאו רבנים חשובים, מורי הוראה ודיינים חשובים. לצד כוללי ההלכה, הוקם לפני שנה כולל 'יודעי ש"ס', וכבר פקע שמו הטוב על עשרות אברכים השוקדים באוהלה של תורה ומשקיעים בלימוד וידיעת הש"ס במזומנים בידיעה ברורה ובהירה.
מעמד "סיום הש"ס" באתרא קדישא מירון בשילוב בחינה על כל הש"ס על ידי אברכי כולל "יודעי הש"ס" 6
כל אלו חברו יחדיו לשבת התאחדות והתעלות באתרא קדישא מירון, שבת גדושה באוויר פסגות רוחני ותורני, כאשר סביב שולחנות ערוכים מסבים לסעודות שבת עמלי התורה, מענגים את השבת ברוב מטעמים ורוח נדיבה ולמנצח בנגינות, ומקיימים בעצמם 'לעטר פתורא ברזא יקירא', באמרות שפר ומשאות תורניים משובבי לב ומשיבי נפש, שיחות ודברי חיזוק רבים שנשמעו מפי הרב שליט"א, כיאות לסעודה שלתמידי חכמים מסובים בה.
במוצאי יום מנוחה
מעמד כביר ונשגב התקיים במוצאי יום מנוחה, כאשר עשרות תלמידי חכמים לומדי הכוללים, הסבו לסעודת מלוה מלכה משולבת במעמד כבוד תורה ולומדיה של "סיום הש"ס', כאשר כל אברך מסיים מסכת נוספת, ויחדיו מסיימים את הש"ס כולו.
השולחנות הערוכים בהדר והתפאורה המלכותית שעטתה את האולם, לא הסגירו את ההתרגשות העצומה שעתידה להתחולל כאן בעוד שעה קלה, עת נכנסו ובאו עמלי התורה למעמד הגדול. יחד עם לומדי הכוללים של 'באר ישראל' הצטרפו למעמד הגדול, הגאונים חברי כולל 'מזומנים אמרי אמת' בבני ברק, בראשות הגאון רבי שמעון רוטשטיין שליט"א חדב"נ כ"ק אדמו"ר מגור שליט"א, אשר ידם רב להם בידיעת מסכתות הש"ס בידיעה ברורה וערוכה להפליא, ויחדיו עשו את המקום ליורה רותחת, בית מדרש לתלמידי חכמים מופלגים, עם חדוותא דשמעתתא שנשמעת בכל פינה.
המעמד המיוחד נפתח בדברי ברכה על ידי כ"ק אדמו"ר מפינסק קרלין שליט"א שטרח להופיע והביע את ההתפעלות הרבה שיש מהידיעות המופלאות של גאוני הכולל, ואף ציין לשבח את המהפכה העצומה שחלה בשנים האחרונות בכל כלל ישראל בידיעת הש"ס בכוחו של צדיק.
קשר עליון לדף הגמרא
משא מיוחד המבטא את מסירות נפשם של הדורות הקודמים לתורה ולקדושה, נשא מורינו הרב, הגאון רבי מנחם מנדל פומרנץ שליט"א, העומד כל השנה על הצלחתם של האברכים שליט"א, להביאם לפסגות נעלות בתורה.
הגרמ"מ ציין את כי בערב זה חל יום היארצייט של הסבא הגאון החסיד המופלא רבי ישראל יצחק פומרנץ זצ"ל, שהיה אוד מוצל מאש, תלמיד חכם מופלג ומרביץ תורה, עדין נפש וירא שמים מרבים, פרוש מהבלי העולם, נצר פיו ולשונו מכל משמר, והיה נשגב בדרכי חסידותו. בכתביו מספר הסבא כי אביו רבה של העיירה דלוגשודלא שבפולין עוד זכה לנסוע נסיעות לרבי ה'שפת אמת', ובעודו בחור צעיר אמר לו השפת אמת דברי הדרכה והורה לו 'תיזהר ממי שיושב לידך'. התברר, כי לידו בשטיבל בא להתיישב אדם מלומד מאוד, דבפנימיותו היה רקוב, ובעיניו הצופיות באזהרתו זו הצילו השפת אמת מליפול ברשתו.
רבי ישראל יצחק שעבר את מאורעות מלחמת העולם השניה, עבר רעות רבות וצרות, במהלכם עמד בניסיונות רבים וקידש שם שמים ברבים. חלק מתלאותיו שעבר במו אש, חקוקים בספרו 'עם שרידי חרב'. ובסוף ימיו כתב במכתב תשובה מרגש ומפעים לנכדו של רבי אהרן לוין הי"ד אב"ד ריישא, דיבורי אמונה מפליאים כי מעולם לא היו לו טענות ח"ו, הדברים היו כתגובה למכתבו של הנ"ל לפאר ולשבח את עמידתו בגבורה בנסיונות הקשים שבהן הוכיח שהיה שליח של כנסת ישראל לגלות את האהבה העזה בין ישראל לאביהם שבשמים, אהבה ללא תנאי ושאינה תלויה בדבר.
הגרמ"מ הביא עובדות מפעימות מחיי הסבא, וסיפר כי פעם, בעת המלחמה, כשהיה בגלות סיביר, כשחש כי כוחותיו אינם עומדים לו יותר, שפך את לבו לפני השי"ת, ואמר: 'ריבונו של עולם, אם רצונך שלא אחזיק מעמד בגלות נוראה זו, עשה עמי כרצונך, ומבקש אני ממך בקשה אחת – אנא, תן לי לראות את הוריי פעם אחת לפני מותי, ואם לאו תן לי לכל הפחות לראות את הרבי (האמרי אמת) פעם אחת אחרונה, ואם גם זה לא, אנא תן לי לראות פעם אחרונה דף גמרא שכבר כל כך הרבה זמן לא היה לי בגלל המלחמה'…
מעמד "סיום הש"ס" באתרא קדישא מירון בשילוב בחינה על כל הש"ס על ידי אברכי כולל "יודעי הש"ס" 7
זה היה קשר עליון דאורייתא שחיבר את הדורות הקודמים בקשר כה אמיץ לתורה הקדושה, הצימאון האדיר שהיה מנת חלקם לתורה, קשר בל ינתק לדף גמרא, מעל לכל קשר אחר, וכפי שכ"ק הרבי שליט"א מדריך אותנו לעלות לפסגות בלימוד התורה הקדושה.
רשב"י – פנימיות התורה
לאחר מכן נשא דברים אב"ד מירון הגאון רבי אלעזר שטרן שליט"א, שעבר בבקיאות עצומה בין מאמרי הרשב"י הפזורים במרחבי הש"ס, כשהוא שוזר – יחד עם לומדי הכוללים – את ה'מהלך' הרשב"י לראות את הפנימיות שבכל דבר, העוברת כחוט השני בין המאמרים השונים, כגון בסוגיית 'דבר שאינו מתכוון', 'זה אינו יכול ולזה אינו יכול' וכיו"ב. הוא סיים כי מאמרו של הרשב"י שאמר 'יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין מיום שנברא העולם ועד עתה', ואמר בשם אברך בן-מירון בפירוש המילים 'עד עתה', כי חז"ל אומרים שכשאומרים דבר שמועה אזי שפתותיו של בעל השמועה 'דובבות בקבר', ואם כן עד היום בשעה שנאמרים דברי הרשב"י 'עד עתה' הרי רשב"י מעורר לפטור את העולם מן הדין. עוד הוסיף כי בזוה"ק מובא הקשיים שחווים היום התלמידי חכמים ואח"כ תבוא הגאולה, יעזור השי"ת שנזכה לגאולה השלמה במהרה אמן.
ויהי נועם – בדברי התורה הקדושה
דברי נועם וחן נשמעו מפי מוה"ר הגאון רבי שמעון רוטשטיין שליט"א, שציין כי מוצאי שבת זה זמן מקובל לסיפורי צדיקים, אולם ה'סיפורי צדיקים' באופן הנעלה ביותר הוא מה שראינו מקודם בעינינו. המדרש אומר 'ויאמר אלוקים יהי אור – אלו מעשיהם של צדיקים', לראות איך אברכים צעירים מדפדפים בש"ס ויודעים כה הרבה, כל אחד מה שלמד ויודע, אשר למד וחזר ואשר הוא עתיד ללמוד זה הסיפורי צדיקים שאנו זוכים לראות בדורנו, איך שהתורה מתגדלת ומתאדרת.
במוצאי שבת מבקשים 'ויהי נועם' שזו הברכה שבירך משה רבינו כשהסתיימה מלאכת המשכן, 'יהי רצון שתשרה שכינה במעשה ידינו'. וגם כיום כאשר אנו מקוננים על חורבן בית המקדש שיבנה בב"א, ועל אף שויהי נועם נשבת במוצאי שבת', עדיין יש את התורה להחזיק בה ולהתרומם. יש דרך להפוך את המצב של 'סילוק שכינה' שאירע בחורבן ביהמ"ק, ל'גילוי שכינה', והוא ע"י סדרי הלימוד וההתמדה בבחי' קדושא דסדרא שעליה קיימא עלמא.
עוד ציין את ה'ויהי נועם', מידות טובות, הכנעה והנהגות טובות שאופפות את תלמידי החכמים עוסקי התורה. בזכותם נזכה כולנו ל'יהי נועם ה"א עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו, ומעשה ידינו כוננהו'.
הדרן עלך כולא ש"ס
הגיע ובא הרגע המרגש, מעמד סיום הש"ס. אמת מה נהדר היה המעמד, כאשר כל אברך התכבד לסיים ברבים מסכת אחרת בש"ס. המנחה נעמד בהתרגשות והכריז "מסכת ברכות" ושם הרה"ג שמסיים מסכת ברכות, "מסכת שבת" ושם המסיים. בזה אחר זה נעמדו המסיימים, שמחה לאיש במענה פיו, וסיימו את מסכתות הש"ס, כאשר המנחה אינו עומד בקצב. יש מן המסיימים שפותחים את הגמרא וקוראים מתוכה את המאמר המסיים, יש שכבר סיימו את המסכת מספר פעמים ועתה עומדים ואומרים את סיומה בעל פה, סיום אחר סיום, כנהר שאינו פוסק וכמים שאין להם סוף.
הרבנים המעטרים את שולחן הכבוד מביטים בהשתאות ובהתפעלות אחר הנעשה, ודמעות התרגשות מתעקשות לבצבץ פה ושם. מאחורי כל סיום עשרות ומאות שעות של יגיעה ושינון המתנקזים לרגע מפעים זה, במעמד שלא חווים כל יום. תחושת רוממות הלקוחה כמו מעולם אחר, ממלאה את האולם ואופפת את הנוכחים, אושר נסוך על פניהם, אשרי מי שגדל בתורה. עוד מסכת ועוד, עוד מסכת ועוד, לעיתים נעמד אברך נוסף ומצטרף אל המסיים, כאשר מלבד המסכת "שלו", יש באמתחתו סיומים נוספים. מסיימים את כל 'מועד' ו'נשים' ומתחילים 'נזיקין', זה גומר 'בבא קמא', הבא אחריו 'בבא מציעא', ולאחריו 'בבא בתרא'. משתדלים לעשות זאת במהירות בשל השעה המתאחרת, וקול תורה מהדהד ברמה.
ספרי 'הדרן' הוצאת עוז והדר מחולקים ללומדים, זהו ספר המאגד את כל סיומי המסכתות של הש"ס, עם ביאורי מתיבתא נלווים לכל דפי הסיום. הלומדים מדפדפים בין דפי הספר, יש מהם שכבר סיימו את מחצית מסכתות הש"ס או סדרים שלמים, עמלי תורה ואוהביה, תורתם אומנותם.
רשימת הסיומים מתארכת ומגיעה לקראת סיומה. מסיימים מסכת תמיד, ומישהו לוחש כאן כולם לומדים 'תמיד'… בימים ובלילות, התורה משוש לבם, חדוותם כל היום.
ואז, ברגע אחד נעמדים כל המסיימים על רגליהם, בתחינה נרגשת של ה"יהי רצון". מתחננים "שתהא תורתך אומנותנו בעולם הזה, ותהא עימנו לעולם הבא", "הערב נא ה' אלוקינו את דברי תורתך בפינו", האושר שהאיר את הפנים לפני רגע, נהפך לתחינה ובקשה. הם, המונחים בתורה כל היום, קולם נשבר כשהם עומדים ומתחננים, בצמאון וכיסופין לתורה "ונהיה אנחנו וצאצאינו", יחד עם תפילת ההודיה "ששמת חלקנו מיושבי בית המדרש". עשרות-עשרות לומדים מובהקים עומדים ושופכים לבם, רוצים להוסיף ולהתעלות בתורה, אין להם בעולמם מאומה זולת התורה, ויהי המקום לחרדת אלוקים.
אחד המסיימים אומר 'קדיש' יתגדל ויתקדש שמיה רבא, בעלמא דהוא עתיד לאתחדתא. מסיימים קדיש, ופרץ של ברכת "מזל טוב" ממלא את האולם, כל אחד שמח בשמחתו ובהצלחתו של חברו, לחיים, לחיים טובים ולשלום, חמרא וחיי לפום רבנן ותלמידיהון.
מי שהיה שם, לא ישכח את המעמד הכביר.
שמחה לאיש במענה פיו
כמו פרפרת המגיעה בסוף סעודה דשנה, היו למשיבי נפש דברי הרה"ג רבי שמחה בונים פומרנץשליט"א בן מורינו הרב שליט"א, שפרס בפני המשתתפים מקבץ שאלות מבריקות מכל הש"ס, רש"י ותוס', הלכה ואגדה, שזורים בגאונות נפלאה. התשובות שהגיעו מאת המשתתפים חשפו רובד נוסף של בקיאות עצומה בכל מרחבי הש"ס, אשרי חלקם.
שאלות נוספות בשליטה מלאה של מסכתות הש"ס, נשמעו מפי הרה"ג רבי שמחה בונם שיינר שליט"א והרה"ג רבי דוד רוזנוולד שליט"א, כאשר התשובות זורמות מכל עבר בחדווא דאורייתא עד מאוד, ואילולא השעה המאוחרת באישון לילה, היו ממשיכים עוד כהנה וכהנה.
אלו היו רגעים המבטאים את העמל הבלתי פוסק, את השקידה העצומה ואת המסירות אין קץ לתורה של הלומדים במסגרות "באר ישראל" יחד עם כולל 'מזומנים' שכיבדו את הערב בהשתתפותם, להגדיל תורה ולהאדירה. מראה של אברכים צעירים ותלמידי חכמים מופלגים, עומדים למבחן על מאות ואלפי דפי גמרא והלכה.
ומקרב הלב עולה המשאלה והתפילה, יהי רצון שנזכה לראות עוד ועוד בפריחת התורה, לשמוע את קול התורה הולך ומתגבר ולראות פירות הילולים – תלמידי חכמים מרביצים ופוסקים, לתפארת כל בית ישראל.
