חודש: יולי 2025

לשכת ראש הממשלה מודיעה באופן רשמי כי היא דוחה את "התיקונים" של חמאס למתווה הפסקת האש ושחרור חטופים המוחזקים בשבי. "השינויים שמבקש חמאס לעשות בהצעה הקטארית נמסרו לידינו אמש ואינם מקובלים על ישראל" הודיעה הלשכה.

חשוב לשים לב כי לאחר שישראל דבקה עד כה בהיצמדות ל-"הצעת ויטקוף" לראשונה בישראל מדברים על הצעה אחרת, "ההצעה הקטארית".

כזכור, ביום שישי פורסמה בכלי התקשורת הערביים טיוטת ההסכם, שנוסחה בשיתוף עם המתווכות, מפרטת מתווה ברור לשחרור חטופים, סיוע הומניטרי ונסיגת כוחות. על פי הדיווחים, ההצעה כוללת: שחרור חטופים: 28 חטופים ישראלים – מהם 10 חיים ו-18 חללים – ישוחררו בהדרגה. שחרורם של שמונה בני ערובה חיים מתוכנן ליום הראשון להפסקת האש שתימשך תקופה של 60 יום.

במקביל, תוגבר משמעותית הכנסת סיוע לרצועת עזה, בפיקוח האו"ם והסהר האדום. כמו כן צה"ל יחל בנסיגה מחלקים בצפון עזה, ובהמשך גם בדרום, לאחר שחרור בני הערובה. עוד עולה ממהסכם המסתמן כי ביום העשירי להפסקת האש, חמאס יידרש למסור מידע על מצבם של יתר החטופים. במקביל, ישראל תחשוף מידע על למעלה מ-2,000 פלסטינים מעזה שנעצרו במעצר מנהלי מתחילת המלחמה. כמו כן ישראל תתחייב לשחרור נרחב של אסירים פלסטינים במסגרת ההסכם.

למרות שמדובר בהצעה מרחיקת לכת מבחינת ישראל, שמוחקת בכך הישגים רבים בהשמדת הטרור בעזה, בחמאס לא הסכימו לכך ושיגרו הודעה חיובית למתווכות, לצד רשימת תיקונים שאותם הם מבקשים לקדם.

בישראל כאמור, מבהירים הערב, כי אינם מוכנים לקבל את התיקונים, אולם נראה כי קיימת התקרבות משמעותית בין הצדדים. בהתאם לכך ולאחר הערכת מצב, הנחה ראש הממשלה בנימין נתניהו "להיענות להזמנה לשיחות קרבה ולהמשיך את המגעים להשבת חטופינו על יסוד ההצעה הקטארית שישראל כבר הסכימה לה". בעקבות כך, צוות המשא ומתן יצא מחר (יום א׳) לשיחות בקטאר.

'המחדש' משיק מדור חדש לסיקור הנעשה בעולם התורה על כל גווניו. מהת"תים, דרך הישיבות והכוללים, עבור דרך החסידויות והנעשה בבתי גדולי ישראל.

למשלוח תיעודים ועדכונים: yossifeld.h@gmail.com או 0555570205

•

שמחה גדולה בישיבת "בית מתתיהו" עם הישמע הבשורה כי אחד הכותבים של הישיבה, בין האחראיים על כתיבת והדפסת ה"שיעורים כללים", בא בברית הנישואין.

אירוע משמח זה מתרחש על רקע שינוי משמעותי שהתחולל בישיבה מאז פטירתו של ראש הישיבה הגאון רבי ברוך ויסבקר זצ"ל, שנודע בסגנון לימודו הייחודי, אשר קנה לו שם בעולם הישיבות. לאחר פטירתו, מונה בנו הבכור, הגאון רבי צבי ויסבקר, למסור את ה"שיעור כללי" תחתיו.

שינוי זה הציב אתגר מורכב בפני ה"כותב", שכן סגנון מסירת השיעורים של הגר"צ שונה ובעל גוון משלו, דבר שהקשה על העבודה השוטפת של תמלול השיעורים.

עם זאת, תלמידי הישיבה מציינים כי בתקופה האחרונה ניכר שינוי בסגנונו של הגר"צ ויסבקר. לדבריהם, הם החלו להבחין כי הבן מתחיל להתנסח בדומה לאביו זצ"ל, "וממש נראה שקולו של ראש הישיבה זצוק"ל בוקע מגרונו".

•

ברקע האיומים על עולם התורה והסנקציות הצפויות, וההתפשרות של דגל התורה בעניין חוק הגיוס, אחד מגדולי המשגיחים בדור התבטא בשיחה סגורה לכמה תלמידים, כי חברי כנסת ש"המומים" פתאום לגלות כאלה סנקציות ורק עכשיו נזכרים לגלות את זה, אינם ראויים עוד לכהן בתפקידם.

•

בצעד חריג: מול השתיקה של כלל הציבור החרדי, האדמו"ר מטשערנוביל שליט"א השתתף במחאה על חילול קברי ישראל בעיר יהוד יחד עם חברי הבד"ץ של 'העדה החרדית'.

•

למרות שהמלחמה הסתיימה: ביום חמישי נסגרה הישיבה לצעירים תורת חסד באלעד לאחר שפתחה את שעריה במלחמה, ע"פ הוראת גדולי ישראל

•

שמחת הנישואין לנכד הרה"ג רבי אברהם זונאבנד גיסו של האדמו"ר מאמשינוב שנערך באולמי היכלי מלכות בבני ברק.

עמוד ההוראה הגר"י זילברשטיין שליט"א הערב בסידור חופה וקידושין בנישואי נכדתו בת לחתנו הגאון רבי אליעזר רוט שליט"א, ראש כולל 'נתיבות המשפט'.

בחצר הקודש לעלוב בבית שמש התקיימה הכנסת ספר תורה כשהאדמו"ר שליט״א יוצא מגדרו לשמוח בשמחת התורה.

חתונה מרגשת ברחובות, נערכה בשבוע שעבר בראשות האדמו"ר מקרעטשניף שהוביל כלה יתומה אל החופה, אשר הבטיח להיות לה כאב.

ובירושלים, שמחת החתונה לבנו של הגר"ח כהן שליט"א ראש ישיבות "באר התלמוד" ונכדו של מרן הגאון רבי יהודה כהן שליט"א ראש ישיבת יקירי ירושלים, והגר"ש בן שמעון זצוק"ל, ברוב פאר ובהשתתפות גדולי ישראל וקהל רב.

כבוד התורה: בויז'ניץ מרכז יוצא בכל שעה עגולה בחור לנקות את רכבו של האדמו"ר. צילום לפי סעיף 27 א'

הרבני הנגיד ר׳ יואל לאנדא, בקיום מצוות שילוח הקן ע"י ר׳ יחקזאל לאנדא.

ראב"ד העדה החרדית, הגר"מ שטרנבוך שליט"א במסירת ה'חומש שיעור' השבועי באנגלית לבני חו"ל במעונו בימי שישי.

הגר"י אולמן חבר הבד"ץ העדה החרדית, צועד ברחובות ירושלים.

האדמו"ר מקרלין שליט"א משתתף בשמחת נישואי בן חבר הבד"ץ בביתר הגרא"ש שטיגליץ שליט"א

הגה"צ המשפיע הרב אהרן טויסיג שליט"א בדברי הספד והתעוררות בבית המדרש מגדנות אליהו לאחר פטירת הגבאי המסור האברך החשוב ר' אברהם מאיר ליכטנשטיין ז"ל.

האדמו"ר מספינקא גני גד, בביקור בשיקאגו.

כ"ק האדמו"ר מבעלזא שליט״א שהיה בדרכו לשבע ברכות לנכדו אצל הנגיד רפאל הרצוג חזר למעונו כלעומת שבא, בשל קשיים לוגיסטיים בכניסה.

עורר סערה: הרב אביעזר טופיק מרבני העיר בית שמש, נשא דברי הספד בהלוויית הילדה אביגיל יעקב ע"ה, שנהרגה ביום רביעי האחרון באורח טראגי כאשר רכב פגע בה בעת שרכבה על בימבה בחניון בניין מגורים ברחוב רבי יצחק נפחא. בדברי ההספד בהלוויה המצמררת, הרב טופיק ייחס את האסונות בשכונה, לכך שנשלחו צווי גיוס לבחורי הישיבות.

בישיבת "אור ישראל" ערכו סיומי ש"ס לזכרו של הגאון הגדול רבי יהודה דרעי זצוק"ל רבה של באר שבע בהשתתפות מרן הראשל"צ הגר"י יוסף, ראש הישיבה הגר"י רוזן ובני המשפחה.

כל המציל נפש אחת: מעמד מיוחד בבית מרן ראש הישיבה הגאון רבי אברהם סאלים שליט"א ליסוד יחידת 'כח הצלה' בארגון 'איחוד הצלה'
המיועד למתנדבים החרדים הרוצים להציל חיים, וכל זאת מבלי להתפשר על רמתם הרוחנית, ולהישאר במסגרת חרדית ושמורה.

תורה בטהרתה: בהיכל בית המדרש "יחוה דעת", התאספו השבוע כלל החבורות לשיעור מיוחד ומעמיק בענייני טהרה לרגל סיום מחזור לימוד של אחת החבורות העוסקת בזה. את השיעור מסר מרן הגאב"ד הגאון הגדול רבי שלמה ידידיה זעפראני שליט"א, גאב"ד עמלי תורה ונשיא קהילות האברכים.

כשהוא מעוטר בתפילין: הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א, בכתיבת ספר תורה של הנגיד ר' אלי אברהם מפנמה. הרב שוחח עם הנגיד בחביבות שהודה לו על ביקורו האחרון בפנמה אשר הותיר רושם גדול אחריו.

קבעו ישיבה: כינוס מיוחד במודיעין עילית עם ייסוד ישיבה חדשה לבחורים מצוינים בראשות הגר"י אביטן שליט"א ובנשיאות מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א, בהשתתפות רבנים ואברכים.

הרבי מטשערנאביל בשמחת החתן מאהל בחצרות טשארנאביל -קאסאן הילקערסט- מאקאווא ב"ב

היסטורי: מעמד יסוד כולל חושן משפט בבית שמש, כשבראשות הכולל יעמוד מרן הגאב"ד הגאון רבי נתן הכהן קופשיץ שליט״א בכבודו ובעצמו.

במעמד מרגש בבית הכנסת "עטרת יצחק" בבית וגן, חולקו תעודות לכ־50 אברכים שסיימו קורסים תורניים. האירוע נערך בהשתתפות מרן הגאב"ד הגרש"י זעפראני שליט"א, מרן הראשון לציון הגר"ד יוסף שליט"א ורבנים נוספים, בשיתוף בית ההוראה 'עמלי התורה', מרכז איל"ן וכולל 'עוד יוסף חי'.

ראב"ד העדה החרדית הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א בשיחת חיזוק בישיבת חברון.

שוואנצונעס: חסידי ויזניץ מרכז מלווים את האדמור בדרכו לנתב"ג.

השימוש בתמונות נעשה בהתאם לסעיף 27 א'. אם הנכם בעלים של אחד מהתיעודים ומרגישים עצמכם נפגעים, או אם יש לכם תיעוד מעניין, הנכם מוזמנים ליצור קשר במייל: yossifeld.h@gmail.com או 0555570205

ד"ר עומר דוסטרי, דובר ראש הממשלה בנימין נתניהו, הודיע על כוונתו לסיים את תפקידו ולפנות לדרך חדשה, כך נמסר מלשכת ראש הממשלה. הפרישה מגיעה לאחר שנה סוערת ומורכבת, אך גם על רקע מתיחות פנימית בלשכה.

על פי הודעת לשכת ראש הממשלה, ד"ר דוסטרי הוביל את מערך התקשורת והדוברות של משרד ראש הממשלה בתקופה מאתגרת שכללה מלחמה רב-זירתית. במסגרת תפקידו, ניהל דוסטרי אירועים תקשורתיים משמעותיים בתחומי מדיניות וביטחון, בהם המלחמה בעזה, המשא ומתן לעסקאות שחרור חטופים, המערכה נגד חיזבאללה בלבנון והמערכה נגד איראן. בנוסף, היה אחראי על הדוברות של גופים כגון המוסד, השב"כ, המל"ל, הוועדה לאנרגיה אטומית, מזכירות הממשלה, המועצה לכלכלה ועוד.

בהודעה הרשמית על פרישתו, ד"ר דוסטרי הודה לראש הממשלה בנימין נתניהו על הזכות שניתנה לו "לעבוד לצדו ולסייע בעדו בתחום התקשורתי, בצמתים היסטוריים וחסרי-תקדים". הוא הוסיף כי זכה "לראות מקרוב כיצד ראש הממשלה מקבל החלטות הרות-גורל למדינת ישראל ולעם היהודי כולו, ואת נחישותו ומחויבותו הבלתי-מתפשרת למען שמירה על האינטרסים הלאומיים של המדינה."

גם ראש הממשלה נתניהו הודה לד"ר דוסטרי: "אני מודה לדוקטור עומר דוסטרי על עבודתו הערכית, המסורה והמקצועית, ועל הובלת מערך התקשורת והדוברות כדובר ראש הממשלה. דוסטרי עשה זאת באחת התקופות המאתגרות והמורכבות ביותר שידעה מדינת ישראל, ועל כך נתונה לו הערכתי הרבה. אני מאחל לו בהצלחה רבה בכל דרך אשר ייבחר."

לצד השבחים הפומביים, גורמים בלשכה מצביעים על מתיחות ממושכת שהובילה לפרישתו של דוסטרי. על פי אותם גורמים, "הפיצוץ המשמעותי התרחש בשבוע שעבר, אבל המתח הלך ונבנה זמן רב. דוסטרי לא כל כך השתלב עם הצוות, וזה לא הפתיע כשזה נגמר."

עוד נטען כי ראש הממשלה עצמו לא היה שבע רצון מתפקודו של דוסטרי, בין היתר בשל חוסר ניסיון מקצועי בתחום הדוברות. "לא הייתה התאמה," אמר גורם בלשכה, והוסיף כי "שלשום הובהר לו שהוא לא ייסע עם המשלחת לוושינגטון, וכעבור יומיים הכול נסגר."

בשבוע האחרון אף נרשם עימות חסר תקדים בין דוסטרי לפורום העיתונאים הדתיים והחרדים, שאיימו בנקיטת הליכים נגדו על רקע טענות לאפליה שיטתית.

את מקומו של דוסטרי ימלא, לפחות בשלב ראשון, עו"ד זיו אגמון (41), יליד ארה"ב, המסתמן כמועמד קבוע לתפקיד. אגמון, שהתמודד בעבר בפריימריז בליכוד, צורף לאחרונה לצוות הדוברים של נתניהו, באופן רשמי עקב "עומס תקשורתי כבד." עם זאת, גורמים אחרים טוענים כי גיוסו הגיע ביוזמתה של שרה נתניהו.

לאגמון אין ניסיון קודם בעבודה מול עיתונאים, אך בלשכה רואים בו דמות נאמנה ומקורבת למעגלים הפנימיים, בעיקר לראש הסגל צחי ברוורמן. הוא צפוי כעת לנהל את המערך התקשורתי בלשכת ראש הממשלה, וזאת בעיצומה של תקופה ביטחונית ופוליטית רגישה במיוחד.

ברוך דיין האמת: ביום שישי האחרון, הלך לעולמו בפתאומיות בניו יורק המוזיקאי והרה"ח ר' אבי פיאמנטה ז"ל, והוא בן 69.

פיאמנטה נולד בירושלים בכ"ז בשבט תש"ט (1949). בילדותו עברה משפחתו לתל אביב, ושם החל לנגן בפסנתר ובחליל צד – כלי שהפך לסימן ההיכר שלו לאורך כל חייו. בגיל 17, הקים יחד עם אחיו, יוסי פיאמנטה ז"ל, את להקת "פיאמנטה", ששילבה באופן ייחודי רוק-בלוז עם מוזיקה חסידית.

התקרבותו לעבודת ה' והצטרפותו לחסידות חב"ד החלו בניו יורק, שם הפכו הוא ואחיו לחסידים מסורים. השפעתם המוזיקלית ניכרה הן בארצות הברית והן בישראל, בקרב חסידים וקהל מוזיקלי רחב כאחד.

בתחילת שנות ה-90 שב ארצה, התיישב בכפר חב"ד, אך המשיך להופיע גם בארצות הברית. בשבוע האחרון לחייו שהה שוב בניו יורק, והשתתף והופיע בכינוס ילדים במרכז חב"ד העולמי – 770 – שעות ספורות לפני פטירתו הפתאומית בערב שבת.

ר' אבי פיאמנטה הותיר אחריו את רעייתו יהודית, שמונה ילדים ושורה של נכדים.

הוא ייזכר כאמן ששילב בעומק ייחודי בין חסידות לבין רוק-בלוז, כשהחליל שלו מלווה ניגונים בציבור, והשפעתו ניכרת עד היום ברבים שזכו להיפגש עמו.

תנצב"ה.

אגם ברגר, שורדת השבי שריגשה מדינה שלמה, השתתפה בליל שבת ב'טיש' שערך כ"ק האדמו"ר מתולדות אהרן, שם התקבלה בהתרגשות רבה בעזרת הנשים.

במהלך הטיש, זכה אביה של אגם, שלומי ברגר, להיקרא באופן נדיר אל האדמו"ר. הרבי חיזק את שלומי במילים נלהבות על קידוש השם העצום שיצרה בתו, ושלח חתיכת חלה – "שיריים" – להעביר לאגם, שהשקיפה על הטיש מעזרת הנשים.

ברגר, הגיעה לטיש כחלק משבת מיוחדת עם מאות בוגרי מכינות, שאורגנה על ידי ארגון 'קשר יהודי'. במהלך השבת, סיפרה אגם למאות בוגרי המכינות על חוויותיה מהשבי.

היא שיתפה בזכרונות של אמונה ובטחון שהיו לה גם בתוך התופת, וסיפרה כיצד דווקא בתוך האפלה הגדולה של השבי, הצליחה להתחזק בשמירת מצוות. עדותה המרשימה הותירה רושם עמוק על המשתתפים.

• צה"ל הודיע כי חיסל באמצעות כלי טיס מחבל מ"כוח רדואן" של חיזבאללה במרחב עינתא שבדרום לבנון. בהמשך לתקיפה זו, דווח על תקיפות נוספות של יעדי חיזבאללה בדרום לבנון, בהן חוסל פעיל אחד ומצבם של שלושה נוספים אינו ידוע.

• בנוסף, דובר צה"ל עדכן על אירוע חמור ברפיח, שם מחבלים השליכו שני רימונים אל מתחם חלוקת סיוע הומניטרי, בסיום חלוקת הסיוע ובעת שהיית אזרחים במקום. מפיצוץ אחד הרימונים נפצעו קל-בינוני שני עובדים אמריקאים מהקרן ההומניטרית לעזה (GHF). האירוע התרחש במרכז חלוקה בין חאן יונס לרפיח. צה"ל הדגיש כי ארגוני הטרור ברצועה ממשיכים בניסיונותיהם להכשיל את חלוקת הסיוע ובכך פוגעים בתושבי הרצועה.

• בעוטף עזה נרשמה אזעקת צבע אדום בכיסופים. בחסדי שמים שני שיגורים שחצו מדרום רצועת עזה לעבר שטח הארץ יורטו על ידי חיל האוויר ולא היו נפגעים.

• במבצע משותף של ימ"מ, שב"כ ודובדבן, סוכלה הבוקר חוליית טרור ביהודה ושומרון שתכננה פיגוע מיידי. הפשיטה בוצעה בכפר ברטעה ובכפר נוסף במרחב מנשה, וכלל החשודים נעצרו ללא נפגעים לכוחותינו והועברו לחקירת שב"כ.

• התפתחויות מדיניות ופוליטיות: המגעים לעסקה לשחרור חטופים נמשכים, כאשר חמאס העביר תשובה חיובית למתווה שהוצע על ידי המתווכות, אך כלל שינויים הדורשים בירור. הקבינט המדיני-ביטחוני צפוי להתכנס הערב לדיון בנושא, ובישראל נערכים לשליחת משלחת לשיחות בדוחא.

• ראש הממשלה בנימין נתניהו צפוי להמריא מחר (ראשון) לוושינגטון, שם ייפגש עם הנשיא טראמפ בבית הלבן. השניים צפויים לדון בסוגיית איראן ובמשא ומתן על השבת החטופים. הנשיא טראמפ התבטא בשבת ואמר כי "יש תקווה להסכם [לשחרור חטופים] כבר בשבוע הקרוב".

• אוסטרליה: אדם חשוד ניסה להצית בית כנסת במלבורן בזמן ששהו בו כ-20 אנשים. השוהים בבית הכנסת נמלטו דרך הכניסה האחורית ולא נפגעו.

• בליל שבת: אגם ברגר, השתתפה בערב שבת מהעזרת נשים בטיש של האדמו"ר מתולדות אהרון בשכונת מאה שערים בירושלים.

• הנשיא טראמפ התייחס לסוגיה הגרעינית ואמר כי איראן מסרבת לפיקוח על תוכנית הגרעין שלה או להפסיק את העשרת האורניום. לדבריו, ללא פשרה מצדם, לא יהיו שיחות מועילות, והוא ציין כי "החזרנו את תוכנית הגרעין שלהם לאחור לצמיתות". טראמפ גם סיפר על פגישתו עם שר ההגנה של סעודיה, ח'אלד בן סלמאן, בוושינגטון, וציין כי הסעודים "שיבחו אותנו על המתקפה הנהדרת באיראן".

• דיווח בוושינגטון פוסט טען כי גורמים רשמיים באיחוד האירופי מעריכים שתוכנת הגרעין של איראן נפגעה קשות אך לא הושמדה. באירופה דוחפים להסכם גרעין עם איראן, בטענה שזו הדרך היחידה לפקח ולעקוב מקרוב אחר מצב התוכנית, וכי התקיפות במתקני הגרעין העניקו לטהראן תמריצים חדשים לפתח נשק גרעיני בחשאי.

• היחסים בין רוסיה לאיראן נמצאים במבחן, כאשר רוסיה מביעה אי שביעות רצון מביקורו של נשיא איראן מסעוד פזשכיאן באזרבייג'אן, במיוחד בשעת משבר מדיני בין באקו למוסקבה.

• מהדיה, בתו של עלי שאדמאני, בכיר משמרות המהפכה שחוסל, חשפה כי אביה הקפיד על כל אמצעי הבטיחות והחליף מיקום כל כמה שעות, אך למרות זאת, ישראל הצליחה לחסל אותו. היא ציינה כי הוא לא לבש מדים בעת חיסולו. דבריה באו על רקע שמועות לפיהן הוא אותר וחוסל באמצעות מעקב אחר הוואטסאפ.

בנוסף, משפחותיהם של שני האזרחים הצרפתים הכלואים באיראן והורשעו בריגול למען ישראל, סיפרו כי הם הועברו ל"מיקום לא ידוע" לאחר ששרדו את תקיפת צה"ל בכלא אווין בטהראן.

• בפייננשל טיימס דווח כי האיחוד האירופי נערך להקים מאגר של מינרלים ומתכות נדירים על רקע חוסר היציבות בשוק העולמי.

• אוקראינה: צבא אוקראינה ביצע מתקפה ייחודית וראשונה מסוגה והשמיד מערכת מכ"ם רוסית בחצי האי קרים באמצעות רחפני FPV ששוגרו מכלי שיט בלתי מאויש.

בריטניה והמזרח התיכון: בריטניה הודיעה ששר החוץ דייויד לאמי ביקר בדמשק והכריז על חידוש היחסים עם סוריה, לראשונה מזה 14 שנה. בריטניה הודיעה על חבילת סיוע הומניטרי מיידית לסוריה בסך של יותר מ-94 מיליון פאונד. בלונדון, משטרת העיר עצרה יותר מ-20 מפגינים פרו-פלסטינים שעברו על חוק הטרור, לאחר שקבוצת "אקשן פלסטיין" הוצאה מחוץ לחוק.

• טקסס, מספר ההרוגים בשיטפונות עומד על 27 לפחות, מתוכם תשעה ילדים, לאחר שכמות ממוצעת של ארבעה חודשים ירדה בארבע שעות.

ברקע האפשרות להפסקת אש מול ארגון הטרור חמאס, בצה"ל מציגים נתונים משמעותיים, על היקף הלחימה בעזה ועל תוצאותיה עד כה.

על פי נתוני צה"ל, בשבוע האחרון כוחות צה״ל בפיקוד הדרום בהכוונת שב״כ ואמ״ן, חיסלו יותר מ-100 מחבלים, בהם גם בכירים.

בין המחוסלים: ראש מטה הסיוע הקרבי בזרוע הצבאית של חמאס חכם עיסא, ראש מדור במחלקת המבצעים של חטיבת חאן יונס מחמד אלשיח׳, מפקד פלוגה בגדוד זייתון עיסא עבאס, ומפקד פלוגה בגדוד צברה מחמד ג׳ארושה.

בתוך כך, במסגרת הפעילות, אוגדה 98 ששבה לתמרן השבוע ואוגדה 162 ביצעו התקפה נגד מחבלי חטיבת עזה של חמאס בצפון הרצועה.

על פי נתוני צה"ל, מתחילת מבצע ׳עוז וחרב׳ חיל האוויר תקף יותר מ-7,500 תשתיות טרור בהן מחסני אמצעי לחימה, משגרי רקטות, תוואים תת-קרקעיים וכן מחבלים של ארגוני הטרור ברצועה. בהתאם לכך צה״ל אוחז מבצעית בכ-65% משטח הרצועה.

"כוחות צה״ל ושב״כ ממשיכים לפעול ברצועת עזה בהתאם ליעדי המלחמה ובמטרה להגן על אזרחי ישראל ותושבי עוטף עזה בפרט" נמסר מצה"ל.

מתיחות שוררת בין ירושלים לאבו דאבי, כאשר גורמים המקורבים לראש הממשלה בנימין נתניהו הביעו בפני בכירים באמירויות את מורת רוחם על הזמנת ראש האופוזיציה יאיר לפיד לפגישה עם נשיא האמירויות באבו דאבי. למרות הזעם, גורם המעורב בערוצי התקשורת בין המדינות רמז כי "ייתכן שראש הממשלה יוזמן בקרוב".

על פי הדיווח בכאן חדשות, משרד החוץ הישראלי היה מודע לפרטי הפגישות בין לפיד לנשיא האמירויות מוחמד בן זאיד (MBZ) ולשר החוץ עבדאללה בן זאיד (ABZ), שהתקיימו אמש. עם זאת, וייתכן שבשל הרגישות הפוליטית-מדינית הגבוהה, לא פורסמה תמונה רשמית מפגישת נשיא האמירויות עם לפיד, אלא פורסמה תמונה מהפגישה עם שר החוץ האמירתי.

הביקורת החריפה מצד לשכת ראש הממשלה נוגעת להתנהלות האמירתית, אותה הגורמים הגדירו כ"התערבות פוליטית בוטה". "לא ייתכן שראש אופוזיציה מוזמן לפגישה רשמית לפני שמארחים את ראש המדינה", אמרו הגורמים, והוסיפו בנימה מאוכזבת: "בפרט אחרי המתקפה על איראן והחלטות דרמטיות של ראש הממשלה – ציפינו ליחס שונה לחלוטין. כנראה שהחשש מאיראן מעפיל על שיקול דעת הגון".

מאז חתימת "הסכמי אברהם" ההיסטוריים, ראש הממשלה נתניהו לא זכה לפגישה עם נשיא האמירויות ולא קיים ביקור רשמי במדינה, זאת על אף שההסכם נחתם בתקופתו ובניגוד מובהק ליריביו הפוליטיים, ובהם ראש האופוזיציה לפיד, שכבר זכו לביקורים במדינה המפרצית. בנוסף לכך, נשיא האמירויות קיים פגישה לפני מספר חודשים גם עם ראש הממשלה לשעבר נפתלי בנט, וגם שר החוץ גדעון סער וח"כ אריה דרעי כבר ביקרו במדינה.

המותחות סביב תוכנית הגרעין האיראנית עולה מדרגה, כאשר פקחי הסוכנות הבינלאומית לאנרגיה אטומית (סבא"א) עזבו היום (שישי) את איראן. זאת בעקבות החלטה דרמטית של טהרן להשעות באופן רשמי את שיתוף הפעולה עם הסוכנות, צעד המעורר דאגה בקרב מדינות העולם.

על פי דיווחים, צוותי הפיקוח של סבא"א עזבו את איראן בשלום בדרכם לווינה, לאחר שהותרו במדינה לאורך כל תקופת המתיחות האחרונה. למרות הנסיגה, מנכ"ל הסוכנות, רפאל גרוסי, שב והדגיש את החשיבות הקריטית בקיום שיחות עם איראן. לדבריו, יש צורך דחוף לחדש את הפיקוח על תוכנית הגרעין האיראנית ולקיים דיונים אינטנסיביים לגבי חידוש פעילויות הניטור במתקנים הגרעיניים במדינה. במקביל, ה"וול סטריט ג'ורנל" מדווח כי הסיבה להוצאת הפקחים הייתה "חשש לביטחונם".

ההחלטה האיראנית להשעות את שיתוף הפעולה הגיעה ביום רביעי האחרון, לאחר שהנשיא מסעוד פזשקיאן חתם על חוק חדש שאושר בפרלמנט בשבוע שעבר. איראן איימה בעבר בצעד כזה, בטענה שסבא"א מוטה לטובת מדינות המערב, ואף האשימה אותה במתן לגיטימציה לתקיפות האוויריות הישראליות שהחלו יום לאחר שמועצת סבא"א הצביעה על החלטה הקובעת כי איראן מפרה את התחייבויותיה במסגרת האמנה למניעת הפצת נשק גרעיני.

החוק החדש, שאושר בפרלמנט האיראני ב-25 ביוני – יום לאחר כניסת הפסקת האש לתוקפה – קובע תנאים מחמירים לפיקוח עתידי. מעתה, כל בדיקה של סבא"א באתרי גרעין איראניים תדרוש אישור מוקדם של המועצה העליונה לביטחון לאומי בטהרן. אף על פי שהחוק אינו מפרט את הליכים המדויקים לקבלת אישור זה, הוא מהווה מגבלה משמעותית על יכולת הסוכנות לפקח באופן חופשי. מועצת השומרים, הגוף המפקח על חקיקה באיראן, אישרה את הצעת החוק והעבירה אותה לרשות המבצעת.

זהו אינו הצעד הראשון של איראן לצמצום שיתוף הפעולה עם סבא"א. כבר בפברואר 2021, צמצמה איראן באופן ניכר את הנגישות לפקחים בינלאומיים לאחר שפרשה מהפרוטוקול הנוסף לאמנה בדבר אי הפצת נשק גרעיני. מהלך זה בוצע בהתאם ל"חוק הפעולה האסטרטגית בתגובה לסנקציות האמריקאיות", שאושר על ידי הפרלמנט בדצמבר 2020.

היחסים בין טהרן לסוכנות האו"ם ידעו עליות ומורדות בשנים האחרונות. בעבר, דווח כי סבא"א טענה שאיראן התנכלה לפקחים בשטחה, ואף מנעה מהם גישה לדוחות פנימיים מסווגים. בסוף מאי, הסוכנות פרסמה דו"ח, שהוזמן על ידי מעצמות אירופיות, אשר פירט את כשלונותיה של איראן במתן תשובות מספקות בנוגע לנוכחות חומר גרעיני בלתי מוצהר. הדו"ח הציג תמונה של תגובות איראניות סותרות ובלתי אמינות, שהובילו את מועצת הסוכנות להכריז על איראן כמי שאינה עומדת בדרישות סבא"א.

המצב הוחמר עוד יותר על רקע מלחמת 12 הימים האחרונה בין איראן לישראל, במהלכה הותקפו מתקני צבא וגרעין איראניים ואף בוצעו התנקשויות במדעני גרעין. צבא ארה"ב אף נטל חלק בתקיפות חסרות תקדים על שלושה מתקני גרעין מרכזיים באיראן. באופן מפתיע, הנשיא דונלד טראמפ הצהיר ביום חמישי כי איראן מעוניינת לחדש את המשא ומתן בנושא הגרעין, אך טהרן טרם אישרה ידיעה זו באופן רשמי.

כוחות צה״ל בפיקוד הדרום ממשיכים לפעול בהכוונת אמ״ן ושב"כ נגד ארגוני הטרור ברחבי רצועת עזה.

כוחות אוגדה 98 פועלים בשבוע האחרון במרחב העיר עזה, משמידים מחסני אמצעי לחימה ומחסלים מחבלים מהקרקע ובתקיפות אוויריות בהכוונת מרכז האש האוגדתי. ביממה האחרונה אותרו והושמדו מספר מטענים, שהוטמנו על מנת לפגוע בכוחות הפועלים בקרקע.

כוחות אוגדה 99 ממשיכים לפעול בצפון רצועת עזה לאיתור והשמדת תשתיות צבאיות מעל ובתת הקרקע. כוחות האוגדה הכווינו ביממה האחרונה מספר תקיפות אוויריות לעבר תשתיות טרור שונות בצפון הרצועה.

כוחות אוגדה 162 ממשיכים לפעול גם הם בצפון הרצועה. במסגרת הפעילות ביממה האחרונה הכוחות חיסלו מחבלים והשמידו תשתיות טרור, אמצעי לחימה ותוואי תת-קרקע.

כוחות אוגדה 36 ממשיכים לפעול במרחב חאן יונס לאיתור והשמדת תשתיות טרור של ארגון הטרור חמאס. ביממה האחרונה הכוחות איתרו ואספו אמצעי לחימה וחיסלו מחבלים במרחב בפעילויות יזומות וסגירות מעגל מהירות מהאוויר.

כוחות אוגדת עזה (143) ממשיכים לפעול במרחב רפיח והשמידו עשרות תשתיות טרור ואמצעי לחימה, זאת במקביל לפעילות הכוחות בהגנה על יישובי הנגב המערבי.

במקביל, במהלך היממה האחרונה, חיל האוויר תקף כ-100 מטרות טרור ברחבי רצועת עזה על מנת לסייע לכוחות שפועלים בקרקע. בין המטרות שהותקפו: משגרים, מבנים צבאיים, מחסני אמצעי לחימה ומטרות טרור נוספות.

דובר צה"ל התיר לפרסום את דבר נפילתו של חלל צה"ל, סמל אסף זמיר הי"ד נפל בדרום הרצועה.

מפרטים ראשוניים עולה כי זמיר נפגע מטיל נ"ט שפגע בטנק שבו שהה. שני לוחמי שריון בגדוד 53, בעוצבת 'ברק' נפצעו קשה ופונו לטיפול רפואי בבית החולים. משפחותיהם עודכנו.

על פי הפרטים בתחקיר הראשוני, בסביבות השעה 08:00 בבוקר, מחבל הגיח מהסמטה לעבר הטנק, ירה לעברו טיל נ"ט ופגע בו ישירות. צוות הטנק זיהה את המחבל מאחוריו – אך מיד לאחר מכן הגיע הפיצוץ והצוות לא הספיק לפעול נגדו. בעקבות האירוע, אסף זמיר הי"ד נהרג, ושלושת הלוחמים הנוספים נפצעו – שניים באורח קשה ואחד באורח בינוני.

⁠במהלך פעולות החילוץ של הנפגעים מהטנק והחיפוי האווירי והיבשתי על החילוץ, אירע פיצוץ בטנק נוסף – ככל הנראה כתוצאה מנ״ט או מטען נוסף שהופעל במקום. מפקד הפלוגה שהיה בטנק השני, נפצע באורח קל מרסיסים ופונה גם הוא לבית החולים. בצה״ל עדיין בודקים כתוצאה ממה נפגע מפקד הפלוגה.

מנגד, למרות הערכה הראשונית בצה"ל שהטנק נפגע תחילה מירי RPG, אחרי תחקיר ראשוני של הכוחות בשטח, מתחזקת הערכה שמדובר במחבל שיצא מתוך פיר, הצליח להניח מטען סמוך למסדרון האחורי בחלקו האחורי של הטנק ולברוח. סמל אסף זמיר הטען של הטנק נהרג במקום ו-2 אנשי צוות נפצעו קשה ואחד נוסף בינוני. צוות פינוי, בהם המ"פ, הגיעו למקום ואז נפתחה אש לעברם, המ"פ נפצע קל מרסיסים.

נזכיר כי מוקדם יותר הבוקר, הודיע דובר צה"ל על נפילתו של סמל יאיר אליהו, בן 19, מעזר, לוחם הנדסה קרבית בחטיבה הצפונית, אשר נפל בקרב בצפון רצועת עזה, כתוצאה מתאונת עבודה.

ראש הממשלה בנימין נתניהו הגיב לתקרית הקשה ומסר את תנחומיו: "בשם כל אזרחי ישראל, רעייתי ואני שולחים תנחומים מעומק הלב למשפחותיהם של סמל יאיר אליהו וסמל אסף זמיר, שנפלו בקרבות ברצועת עזה. לב האומה כולה דואב על אובדן לוחמינו שנלחמו בגבורה במערכה להכרעת החמאס ולשחרור חטופינו. העם כולו מחבק את המשפחות היקרות בשעת יגונן הכבד. יהי זכר גיבורינו ברוך ונצור בליבנו לעד".

שר הביטחון ישראל כ"ץ אמר כי זהו "‏יום קשה. עם קבלת הבשורה על נפילתם של סמל יאיר אליהו, לוחם הנדסה קרבית בחטיבה הצפונית, וסמל אסף זמיר, לוחם שריון בגדוד 53, שנפלו ברצועת עזה.

‏מדינת ישראל איבדה שניים מטובי בניה, לוחמים צעירים ואמיצים שפעלו באומץ להשיב את החטופים ולהכניע את מרצחי חמאס. ‏אני שולח את תנחומיי העמוקים ביותר למשפחותיהם על האובדן הכבד. ‏אני מאחל רפואה שלמה לכל הפצועים ומחזק את ידי לוחמינו הגיבורים שממשיכים גם בשעה זאת להילחם כדי להגן על מדינת ישראל. ‏יהי זכרם ברוך".

מחדל חמור בבנימין: תושבים מהאזור התריעו אמש בפני גורמים במערכת הביטחון, כי בכוונת הכפר סינג'יל לקיים התפרעות המונית היום כנגד נקודת התיישבות הסמוכה לכביש 60 וואדי חרמייה. התושבים אף ציינו כי מדובר באירוע רחב היקף, שמאורגן בידי בכירים ברש"פ ועתיד לכלול פעילי שמאל קיצוני ודיפלומטים זרים.

בצה"ל הבטיחו שימנעו את האירוע האלים, אך ההבטחות נותרו על הקרח. לפני שעה קלה הסתערו על הגבעה כ100 פורעים ערבים בהובלתו של השר למאבק בהתנחלויות מטעם הרש"פ מועיד שעבאן, הדליקו שריפות, ויידו אבנים לעבר התושבים שהתחננו לעזרה מבחוץ.

כמה דקות לאחר מכן כבר העלו בדף בפייסבוק של "הועדה למאבק בהתנחלויות" – הגוף שמוביל את מרבית ההתפרעויות הערביות ביו"ש, תיעוד ברור בו נראים בפנים גלויות שעבאן ובכיריו מציתים ומשחיתים בזה אחר זה מבנים במהלך ההתפרעות. "צפו בהסרת ושריפת מאחז ההתנחלות בהשתתפות השר שעבאן", נכתב בדף.

בעבר תועד שעבאן בפעמים נוספות משחית ושורף רכוש ומבנים יהודים בנקודות התיישבות ביו"ש, אך גם הפעם טרם דווח על מעצרו או מעצר פורעים אחרים.

וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר. זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין בָּהּ מוּם אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ עֹל. (במדבר יט, א – ב)

וכתב הרמב"ן, וטעם טומאת המת, בעטיו של נחש, כי הנפטרים בנשיקה לא יטמאו מן הדין, והוא שאמרו צדיקים אינן מטמאין, ולכך אמר הכתוב זאת חקת התורה, כלומר הנחקקת מן התורה והיא תורה שבע"פ, וכ"כ במיוחס לרמב"ן בשיר השירים, ומה שצריך לדעת כי טומאת המת הוא מצד מלאך המשחית הממית אותו שהוא נקרא יצר הרע, ולכן אמרו (בבא בתרא יז, ב) על שישה צדיקים שלא שלט בהם מלאך המוות ואלו הן, אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון ומרים, וכשאמר 'בכל' 'מכל' 'כל' הרמז על השכינה שהיתה מיתתם על ידה, כלומר שטומאת המת היא מצד המלאך המשחית הנקרא יצר הרע, ולכן צדיקים שנפטרים מהעולם על ידי השכינה [ולא על ידי מלאך המות] אינם מטמאים.

וכ"כ החינוך (מצוה רסג), וראיתי רמז אל הטעם הזה שכתבתי בטומאת המת, שאמרו זכרונם לברכה כי הצדיקים גמורים אינם מטמאין, ולפי הדומה כי הכוונה לפי שגופם טהור ונקי ולא החטיא נפשם אבל סייע לזכותה, ועל כן תעלה נפשם בנשיקה, ועל גיוום ישכון אור זרוע לעולם.

ואפשר שמקור דברי הרמב"ן מהזוהר (בראשית, וישלח אות מז), רבי אלעזר אמר, כל מי שעוסק בתורה לשמה, אין מיתתו על יד יצר הרע, שהוא מלאך המות כנ"ל משום שנאחז בעץ החיים ולא הרפה ממנו, ומשום זה, צדיקים העוסקים בתורה אין גופם טמא, לאחר מיתתם, כי אין רוח הטומאה שורה עליהם.

ועוד הביא הרמב"ן ראיה מהגמרא בכתובות (קג, ב), שמשמת רבי בטלה הקדושה, ובתוס' שם הביא שהרב חיים כהן היה אומר שאם היה כשנפטר רבינו תם היה נטמא לו כיון שמה שבטלה הקדושה היינו קדושת כהונה, וכן מוכח שאמרו באותו היום ומשמע שלענין כהונה, וכתב הרמב"ן שרצה לומר שבו נתעסקו הכהנים להיטמא למתים לפי שלא היה מיתתו אלא על ידי השכינה.

בימי רבי בטלה הכהונה

ועוד הביאו בתוס' שם ראיה מהירושלמי בברכות (ג, א) מהו שיטמא כהן לכבוד הנשיא והביאו שכשמת רבי הכריז רבי ינאי שאין כהונה היום וכתב בפני משה שלכבוד הנשיא מותרין הכהנים להתעסק בו, ובפסקי תוס' (סי' שנז) כתבו, שהרב ר' חיים כהן אמר אילו הייתי כשנפטר ר"ח הייתי מטמא לו, ומבואר שנקט כדברי הרמב"ן שצדיקים אינם מטמאים, אמנם בתוס' שם כתבו שאפשר לדחות את הראיה לפי שכל מה שהתירו היינו לטומאת בית הפרס שהיא מדרבנן אבל בטומאה דאורייתא לא התירו.

ובתוספות הרא"ש (כתובות שם) הביא, שרבנו נסים פירש, שכהנים נטמאו במיתתו שהכל חייבים להיטמא לנשיא, וכן כתב הראב"ד, כלומר, שהכהנים נטמאו בפטירת רבי משום כבוד הנשיא, אבל לשאר צדיקים שאינם נשיאים מבואר שאסור להיטמא. וכן כתב הבית יוסף (יו"ד שעד, ג), שיש לתמוה על הרב ר' חיים כהן שהרי רבינו תם לא היה נשיא, ואם התירו לטמאות לרבי שהיה נשיא למה יתירו להיטמאות לרבינו תם שלא היה נשיא, ושמא היה סובר הרב ר' חיים דגדול הדור דינו כנשיא, ואף על פי שבהגהות מיימון (פ"ג הל' אבל ה"ד) הסתפק האם גדול הדור דינו כנשיא, והרב ר' חיים פשט שדינו כנשיא.

אם אליהו הנביא נטמא

והנה מצינו במדרש משלי (משלי ט, ב), מעשה ברבי עקיבא שהיה חבוש בבית האסורים ורבי יהושע הגרסי תלמידו היה משמשו, ערב יום טוב נפטר ממנו והלך לביתו. בא אליהו ועמד על פתח ביתו, אמר לו שלום עליך רבי, אמר לו שלום עליך רבי ומורי, אמר לו כלום אתה צריך, אמר לו כהן אני ובאתי להגיד לך שרבי עקיבא מת בבית האסורים, מיד הלכו שניהם לבית האסורים ומצאו פתח שער בית האסורים פתוח ושר בית הסוהר היה ישן, וכל העם שהיו בבית האסורים היו ישנים, והשכיבו את רבי עקיבא על המטה ויצאו, מיד נטפל אליהו זכור לטוב ונטלו על כתפיו, וכשראה רבי יהושע הגרסי כך, אמר לאליהו, רבי הלא אמרת לי אני אליהו כהן, וכהן אסור לטמא במת, א"ל דייך רבי יהושע בני חס ושלום שאין טומאה בצדיקים ואף לא בתלמידיהם, הרי משמע שאין צדיקים מטמאים, ולא כדברי הרמב"ן שרק צדיקים המתים במיתת נשיקה, ושמא גם רבי עקיבא מת בנשיקה.

והנה מצינו בגמ' בבבא מציעא (קיד, ב), שרבה בר אבוה פגש את אליהו בבית הקברות, ושאלו שהרי הוא כהן, וביאר רש"י, שיש מי שאומר שאליהו הוא פנחס, שנאמר באליהו 'קנא קנאתי' וכן בפנחס 'בקנאו את קנאתי', והשיבו אליהו שהלכה כרבי שמעון בן יוחאי שעכו"ם אינם מטמאים באהל, וכתבו בתוספות, שאין ללמוד מדברי אליהו הלכה למעשה כרשב"י לפי שהיה דוחה אותו בטענה זו, ואליהו סבר משום שרוב ארונות יש בהן פותח טפח ויש מקום שלא גזרו כגון לצאת לקראת מלכים וכיוצא בו, והביאו את המעשה בקבורת ר"ע שהובבא במדרש משלי וכתבו, שעיקר טעמו היה לפי שהיהמת מצוה לפי שכולם היו יראים לקברו שהיה מהרוגי מלכות, ומבואר בדבריהם, שמה שאמר אליהו שצדיקים אינם מטמאים, היה לדחותו וכל מה שהיה מותר משום שהיה מת מצוה, ומותר גם לכהן גדול להיטמא.

אמנם הרמב"ן ביבמות (סא, א) כתב, שהלכה כרשב"י שעכו"ם אינם מטמאים משום שכך היה המעשה, ומה שאמר שהיה דוחה אותו, חס ושלום, שאם כן היה נותן מכשול לפני עוור ומורה בתורה שלא כהלכה, ולא יעלה על דעת שאליהו רק דחה אותו ולא אמר גם להלכה, שיש בזה איסור 'לפני עוור לא תתן מכשול', ועוד פורץ גדרן של חכמים שגזרו על ארונות, ועוד שבית הקברות של עכו"ם אינן בארונות שלא נהגו בארונות ולא בפותח טפח אלא ישראל ומשום טהרות, ונראה שהרמב"ן סבר כשיטתו שצדיקים אינם מטמאים, ולכך אמר אליהו שמותר להיטמא לצדיקים ונקט כן להלכה.

בשדי חמד (מערכת ראש השנה סימן א) ביאר באופן אחר מדוע אין ראיה שצדיקים אינם מטמאים מדברי המעשה שאליהו הנביא נתעסק בקבורת רבי עקיבא, שכל מה שנטמא היינו בשעת קבורה, ומשום כבודו, אבל לאחר קבורה לא מצינו בזה משום כבוד המת, שהרי קרוב נטמא לקרובו, וכל מה שהותר היינו עד סתימת גולל הקבר ואח"כ אסור להטמא.

כהן טמא מת אם יכול להטמא

ויש מי שכתב שיש לסמוך על סברת הראב"ד שכתב בהשגותיו על הרמב"ם (פ"ה הל' נזירות הי"ז) הכהנים בזמן הזה טמאי מת הם, ועוד אין עליהם חיוב טומאה והמחייב אותם עליו להביא ראיה, הנה מעטים מאד הם הפוסקים שסוברים כהראב"ד ורוב הפוסקים מזמנו של הראב"ד ועד אחרוני אחרונים חלקו עליו. זאת ועוד יש מי שכתב שגם הראב"ד לא אמר אלא שאין חיוב אבל לא שאין איסור. וזה ברור ופשוט שאין לסמוך בשום פנים על סברת הראב"ד וקם דינא שאסור לכהנים להטמא למתים גם בזמנינו.

בספר האשכול (הל' טומאת כהנים) כתב, שמצינו שאף לנשיא נטמאים הכהנים ויום שמת בו רבי בטלה הכהונה, אמנם כתב שלמעשה אין סומכים על הלכות שבמדרשים אם לא נכתב כן בפירוש בתלמוד, וכ"כ בשו"ת מהרי"ל (סי' קנ, ו) קברי צדיקים מטמאים באוהל כדברי התוס' בבבא מציעא.

קברי האבות מטמאים

והנה מצינו בגמ' בבבא בתרא (נח, א) ר' בנאה היה מציין את מקום מערות הקבורה, וכתב ברשב"ם, שרבי בנאה היה אדם גדול וחשוב ולכך ניתן לו רשות להכנס בקברי צדיקים אבל אחר לא, כמו שמצינו בחולין (ז, ב) שגדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן, והיה נכנס במערות ומודד מדת ארכן מבפנים ואח"כ מודד מבחוץ כנגדן ועשה שם ציון סיד כדי להכיר מקום הטומאה ולא יביאו טהרות דרך כאן שלא יאהיל על הקבר, ומבואר שאפי' שהיה קברי צדיקים ואפי' של אברהם מ"מ הוא ציין את המערות שלא יטמאו בהם הכהנים, ומבואר שגם קברי צדיקים מטמאים, וכן מבואר בתוס' ורבינו גרשום והנ"י והריטב"א שמשום טומאה שלא יעבירו שם טהרות ולא יכנסו שם כהנים.

וכן מבואר בדברי הגמ' בסוכה (כה, א) שאפר ללמוד דין העוסק במצוה פטור מהמצוה ממה שמצינו, שנא' 'ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם וכו' שלרבי יוסי הגלילי הם היו נושאי ארונו של יוסף, ולרבי עקיבא מדובר במישאל ואלצפן שהיו עוסקים בנדב ואביהוא, ולרבי יצחק היו עוסקין במת מצוה, שחל שביעי שלהן להיות בערב פסח, שנאמר 'ולא יכלו לעשות הפסח ביום ההוא', ולמחר היו יכולים לעשות, ומבואר שאפי' שהיו עוסקים בקבורתם של צדיקים מ"מ נטמאו ולא יכול לעשות את הפסח.

וכן מצינו בגמ' בבבא מציעא (פה ב) שריש לקיש היה מציין את המערות קבורה של חכמים, ופירש רש"י שלא יכשלו כהנים לעבור עליהם שלא תארע תקלה ע"י הצדיקים, והיעב"ץ מפרש כדי שידעו אנשים היכן קברי הצדיקים ויבואו להתפלל, ולכך גם רב בנאה ציין את קברי האבות, אבל לא משום טומאה, שקברי צדיקים אינם מטמאים.

וכתב האבני נזר (סי' תסו, ט), שאין ראיה מדברי ר' בנאה שצדיקים מטמאים כיון שגם אדם הראשון היה קבור במערה, ולהבדיל אלף הבדלות משום ראשו דעשו (תרגום יונתן ויחי נ, יג), וכן מצינו בקידושין (יח, א) שעשו היה ישראל מומר, ומבואר שמצד האבות הטמונים במערה לא היה צורך לסמן את המערה, כדברי הרמב"ן שצדיקים אינם מטמאים באוהל, ורק מצד אדם הראשון וראשו של עשו, שגם קבורים במערת המכפלה, המערה מטמאה, ובמה שהוכיחו מהטומאה של אורנו של יוסף כתב לחלק בין ר"ע לשאר צדיקים, ששאר צדיקים שמתו ע"י מלאך המות יש בהם טוממאה משא"כ ר"ע שהיה מעשרה הרוגי מלכות ונהרג ע"י אדם, אין בו טומאה, וכתב שמ"מ אין בזה נ"מ כיון שרק ר"ע אינו טמא.

בפאת השלחן (הל' ארץ ישראל ב) כתב, שיש למנוע מנהג בני אדם כהנים שהולכים על דרך קצת התנאים והאמוראים וגאונים באמרם שקברי צדיקים אינם מטמאים, וטעות הוא בידם כי מי גדולים צדיקים מאבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב אדם וחוה האמהות הק' ואמרו בגמ' שעצמותיהם מטמאין ורבנן הזקנים והחכמים לא עשו כן, וכן נקט בפתחי תשובה (יו"ד שעב, סק"ב) למעשה שאין לסמוך על אותם שיטות שקברי צדיקים אינם מטמאים, וכן אין לסמוך על מה שיש פותח טפח.

אמנם באילת השחר (במדבר ט, ו) כתב, שיש להעיר קצת שכל האנשים שהזכירו בהוכחתם חיו קודם מתן תורה, ומה ההוכחה לצדיקים מהזמן שלאחר מתן תורה, שיתכן שאין להם את המעלה שיש לאחר מתן תורה, והקשה מדברי תוס' בכתובות (קג, ב) שר' חיים כהן היה נטמא לר"ת אם היה במתתו, ומשמע שלשאר בעלי התוס' הוא לא היה נטמא, אלא לר"ת שהיה בדרגה מיוחדת, והערוך לנר (סוכה כה, ב) כתב, שגם ר"ח כהן סבר שצדיקים מטמאים, אלא משום שלחכם הכל קרוביו ומטעם טומאת קרובים הותר.

והנה באור החיים (תחלת פרשת חוקת) כתב, שגודל הטומאה היא לפי גודל הקדושה, ולכן ישראל מטמאים באהל ואין אומות העולם מטמאין באוהל, ועיי"ש בדבריו באורך, ולפי זה גם לגבי ישראל עצמם כגודל הקדושה והצדיקות כן היא גם גודל הטומאה.

ברכת כהנים בקבר רשב"י

בתשובות והנהגות (ח"ז סי' יז) כתב, שיש איסור גמור לכהנים להיכנס לבנין שע"ג מערת הרשב"י, שרוב הפוסקים נקטו להחמיר בקברי צדיקים, וכן מה שיש סומכים להקל משום שיש מסורת שבנו את הבנין באופן שיש פתח טפח, מ"מ שינו את המקום ולא רואים טפח שפתוח לאויר א"א לסמוך אלא יש לחוש שנסתם אח"כ, וכן נוהגים רוב בית ישראל שאסור לכהנים ליכנס שם, ומצינו בגמ' ביבמות (פח, ב) שיש חובה על ישראל למנוע את הכהנים מליטמא.

וכתב, שגם אותם הנוהגים שמותר להכנס, מ"מ גם הם לא יברכו ברכת כהנים בבניין שע"ג מערת הרשב"י, שבטומאת מת שכהן מוזהר עלה, לא ישא כפים בבית שיש בו טומאת מת, הנה מלבד מה שעובר באיסור דאו' בטומאה יש גם סכנה גדולה בנשיאות כפים, שגורם שזרעו יכלה ועליו הכתוב אומר ובפרשכם כפיכם וכו', ויקבלו שכר על הפרישה יותר מהדרישה, וכן אין מסורת כלל לישא כפים שם, ואפי' למי שנוהג שמותר אם הכהן מתפלל עם ציבור שמחזיקים שאסור, יהיה אסור לכהן לישא כפים לאותו ציבור,  כיון שיש בזה איסור 'לא תתגודדו', ועוד, שהרי רבים נהגו בזה איסור, ובזה אמרו שחמירא סכנתא מאיסורא.

מיתתן של צדיקים מכפרת

והנה מצינו בגמ' במועד קטן (כח, א), אמר רבי אמי, למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה, לומר לך מה פרה אדומה מכפרת אף מיתתן של צדיקים מכפרת, אמר רבי אלעזר, למה נסמכה מיתת אהרן לבגדי כהונה מה בגדי כהונה מכפרין אף מיתתן של צדיקים מכפרת.

באילת השחר (במדבר כ, א) כתב, שמשמע שמיתת הצדיק מכפרת אפי' כשהצדיק מת בזקנה, שהרי מרים הית הבת קכ"ו, והוסיף שהטעם בזה משום, שהצער שמצטערים על ההפסד הרוחני שנגרם בזה שמרגישים את הכאב שחסר הצדיק ומרגישים את צער השכינה בחסרון הצדיק, הרי הם כיסורים שמכפרים, וכתב שnt דוקא ע"י תשובה מכפרת, ואפי' אם מכפר בלי תשובה, מ"מ מסתבר שאם יעשו תשובה דרגת הכפרה תהיה יותר גדולה, וכשנפטר הצדיק, אם לא מעונינים להתעורר מהעובדה שמכאן ואילך לא תגן תפילת הצדיק, אז השקוע בחטא גונב יותר ומשתקע יותר בחטא, שמצד שני נפסק ההגנה שהי' בזכות הצדיק, ומה יוצא מזה, יותר מחתרות יותר גניבות, יותר השתקעות בבוץ ובחטא, אבל אם יש איזה שייכות ומעונינים להתעורר אפשר להיות מאושר.

בסילוק הצדיק מסתלק החטא

בגור אריה (במדבר כ, א) כתב, אמנם עיקר דבר זה מה שמיתת צדיקים מכפרת הוא ידוע, ובזה תבין למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה, וזה כי מיתת צדיקים הוא ראוי שיהיה כפרה, שכל מיתה היא מכפרת על האדם, בעבור שהיא הסתלקות הגוף, שבו תלוי החטא, ובמיתת הצדיק כפרה לכל העולם, כי הצדיק עיקר המציאות, ונחשב סלוק גופו סלוק לכל העולם ונסתלק החטא, ולכך נסמכה מיתת מרים לפרה אדומה, כי טהרת פרה אדומה מפני שהיא חוזרת לעפרה, ובשביל זה יש כאן הסתלקות חטא העגל וסלוק הטומאה, וכמו כן מיתת הצדיק כפרה על כלל הנמצאים, בשביל שהוא נסתלק מן העולם, מן הרכבות הגוף שבו החטא, וכל העולם קבל הסתלקות גוף, וכמו שאצל הפרה יסוד הפשוט שלה העפר, כך אצל הצדיק יסוד הפשוט שלו הנשמה, ששבה להיות רוחני כמו שהיתה בתחלה נשמה טהורה, ובשביל כך הוא סלוק החטא, שכל הסתלקות הגוף אשר בו החטא הוא סלוק החטא, אשר החטא מתיחס אל הגוף. והנה שוים פרה אדומה עם הצדיק, כי הפרה אדומה על שהיא חוזרת אל יסוד הפשוט שלה מכפרת, וכן הצדיק כאשר הסתלק הרכבתו וחוזר אל פשיטותו, מכפר.

וברש"ר הירש כתב, שפרה אדומה מלמדת את תורת הישארות הנפש, והוא מבוא גדול למיתת הצדיקים האלה, וכך הוא מורה, מה שעשה את מרים למרים ומה שעשה את אהרן לאהרן, לא מת במותם, כדרך שפעילותם חיה לעד באומתם, כן עצם מהותם היא נצחית, היא עזבה עתה את הארציות בת החלוף ושבה אל ה' שהוא מקור החיים, ולמדנו מכאן גם אמת גדולה זו, כדרך שמצות פרה אדומה מורה שהאדם הוא בן תמותה ובעל חירות מוסרית, כן מיתת הצדיקים מורה על שני אלה, אכן מותו של צדיק מעיד כמאה עדים על הישארות הנפש, אכן רק עיוור לא יראה שגופת הצדיק היא רק לבושו של אדם שנסתלק לעולמו – והשליך מעליו את אדרתו.

לתגובות והארות: pilpul613@gmail.com

עיתון ה"טיימס" הבריטי מדווח היום (שישי), כי סוכנים ישראלים ערכו ביקור באתרים גרעיניים באיראן שהותקפו לאחרונה. הביקור נועד, ככל הנראה, לאמת את היקף הנזק וההשמדה של מתקנים אלו.

הדיווח מגיע ימים ארוכים אחרי שנשיא ארצות הברית, דונלד טראמפ, חשף לפני כעשרה ימים במהלך פסגת נאט"ו בהאג, כי סוכני מוסד ישראלים ביקרו במתקן הגרעין האיראני בפורדו מיד לאחר התקיפה האמריקנית. לדברי טראמפ, אותם גורמים ישראלים אישרו כי המתקן "הושמד לחלוטין".

לא מן הנמנע כי התעקשותו של הנשיא טראמפ בנוגע להצלחת התקיפות נגד מתקני הגרעין של איראן, נובעת מההערכות המודיעין שהתקבלו על ידי סוכנים אלו, למרות הערכות מודיעיניות ראשוניות שהודלפו, ולפיהן איראן תוכל לשקם את יכולותיה תוך מספר חודשים.